最美情侣中文字幕电影,在线麻豆精品传媒,在线网站高清黄,久久黄色视频

歡迎光臨散文網(wǎng) 會員登陸 & 注冊

人死后去往何處?基于復雜科學的構想

2022-09-21 10:37 作者:太宇可斯  | 我要投稿

復雜性科學的研究對象是復雜系統(tǒng)。目前對于復雜系統(tǒng)有一個比較通俗的定義:由大量相互作用的成分組成,不存在中央控制,通過簡單運作的規(guī)則會產(chǎn)生出復雜的集體行為和復雜的信息處理,并通過學習和進化產(chǎn)生適應性。我們還可以把復雜系統(tǒng)簡單地理解為介于秩序和混沌之間的系統(tǒng)。

這里從復雜科學、交叉視角分析人死之后的問題:

人害怕死亡,死亡一直被視為一個忌諱的話題,但又是我們每個人都不得不面對的現(xiàn)實。與逃避死亡,不如積極面對、構建死亡。

有回答的基本問題就是人死之后是否還有靈魂?靈魂會去向何方?以什么樣的形式存在?

這里要回答靈魂是什么?有幾個概念相近的詞,感受、意識、靈魂:

感受是每一種生物都會有的具體能力,隨著肉體的小光感受會消失。

意識,比感受更高級,是對感受的深加工,是對客觀世界的反映,當人的身體不再,就不存在主觀與客觀,意識也會消失。

靈魂,不是感受,也不是意識,靈魂是生物存在的源動力,沒有理性與感性可言,本質(zhì)上是一種信息能量混合體,是超越意識在混沌中躍動的精神體。

人死之后,感覺不在,意識熄滅,但靈魂會離開身體,飄到空中,看見自己的遺體入土為安(一些瀕死實驗的案例可供討論)。我們沒有了肉體,但以靈魂的方法存在,信息能量體,無形無色,也受時空束縛,本質(zhì)上仍屬于物質(zhì)性存在。

關于物質(zhì),我們的認識來源于唯物主義哲學,唯物主義在低維時空中是有道理的,卻是淺薄卻,因為時空有高低維之分,我稱之為“高域”“低域”,我們?nèi)祟惏ㄒ磺猩锒忌钤跓o數(shù)時空拼接重疊的時空中。

低域的特點就是唯物主義描繪的那樣,我們高中與大學思政課中有說,這里不抄書解釋了。在高域中,物理學中的公理與哲學中的理論會被擊碎,這是一個混沌的世界,一切都不能被精分學科所認識,物質(zhì)不再決定意識,意識反而決定物質(zhì)。高域是一個復合時空,是無數(shù)低域重疊后的創(chuàng)生時空。

宇宙中包括信息,物質(zhì),能量。天文學家認為有暗能量與能量,有暗物質(zhì)與物質(zhì),還有反物質(zhì)的猜想;社會學家認為信息也有顯性與隱性之分。我有一個新提法:可見的物質(zhì)與不可見的物質(zhì)。在低域,一條哲學觀點是世界具有物質(zhì)性,如此,靈魂也具有物質(zhì)性,靈魂是一種不可見的物質(zhì)。高域是基于低域而超越低域,是由看不見的物質(zhì)組成,靈魂在高域中,靈魂以信息能量體組成。

在還不成熟的量子力學中,一個基本點就是微觀世界物質(zhì)的不可觀察性,即不穩(wěn)定性。靈魂的本質(zhì)是不可見的信息能量體,存在狀態(tài)具有不穩(wěn)定性。靈魂如量子一樣不可被觀察,靈魂不因感覺與意識存在,但在排斥觀察。觀察是一種干預,會破壞靈魂穩(wěn)定性。在低域中,人們會隱約感覺“不對勁,后背發(fā)涼,身體發(fā)怵”,就是高域的靈魂對人意識與身體的警示:我被觀察了。觀察的主體并不一定是人,也可以任何有機的存在,還可能是高域中的靈魂,常言“舉頭三尺有神明”,靈魂在高域觀察著你。

不成熟的物理學對時空的認識是多維的,也有11個維度的理論假設。如同低域的多樣性那樣,高域也是如此。每一個人都有至少一個靈魂,每一個靈魂都存在于一個相對獨立的高域。一般情況下,高域是互斥的,彼此之間沒有連接。也有的人會有兩個或多個靈魂,這些靈魂存在于同一個高域,但由于靈魂狀態(tài)的不穩(wěn)定定,不同的靈魂會碰撞在一起,影響低域中人的意識與身體,讓人變的瘋狂或失去自我。

人死之后只是意識與身體的消失,也代表高域與低域的連系斷開,人的存在不再依賴可見的物質(zhì),而是以不可見的信息能量體存在于高域。

人們會做夢。不成熟的心理學將夢分為很多種類型,但從《夢的解析》到2022年,心理學家們對夢的認識仍沒多少進步。在這里,我將夢分為兩類:映射夢與創(chuàng)生夢。映射夢是對低域精神與身體活動的反映,“日有所思夜有所夢”,夢里的很多東西都讓人似曾相識或曾有經(jīng)歷;創(chuàng)生夢是低域與高域的一種連接方式,創(chuàng)生夢中的很多場景人物與事件,都讓人陌生,似乎是另一個世界另一個人的奇幻經(jīng)歷。作為一種高低域的連接渠道,創(chuàng)生夢分為低域端創(chuàng)生與高域端創(chuàng)生。低域創(chuàng)生夢中,一些夢中事物讓我們熟悉,一些讓人陌生;高域創(chuàng)生夢中,都是讓我們熟生的事物。因為,低端創(chuàng)生夢的信息能量源是低域,只是比映射夢更深一點;高域創(chuàng)生夢是由靈魂引發(fā)的,表示了人心最深處的某種存在狀態(tài)或意義。

人死之后,低域不存,基于精神與身體實踐的映射夢消失,夢境失去信息能量均衡,高域創(chuàng)生夢會吞噬低域創(chuàng)生夢,靈魂會活動在高域創(chuàng)生夢中。但失去低域的高域創(chuàng)生夢,已經(jīng)失去了更新的養(yǎng)料,不再被觀察,變得相對穩(wěn)定,夢中的一切成為了無限循環(huán)的事物。

如此,不知如何評人死后的存在狀態(tài)?在高域的創(chuàng)生夢中,人是得到了自由還是被關進了勞籠?在世時,人活在低域,難道低域就不是勞籠了嗎?

人生而不自由,不亦悲乎?非也。自由與否,不在生死,在于生命的深度與廣度,低域是高域的養(yǎng)料,低域中的精神與身體實踐會影響創(chuàng)生夢。人生精彩、死而無憾的人,死后會在高域獲得更豐富的創(chuàng)生夢,靈魂得到解放與升華。

人死后去往何處?基于復雜科學的構想的評論 (共 條)

分享到微博請遵守國家法律
铜鼓县| 莒南县| 保康县| 东阳市| 龙山县| 正定县| 阿巴嘎旗| 榆中县| 西畴县| 会泽县| 镇康县| 楚雄市| 平昌县| 益阳市| 濮阳市| 诸城市| 双城市| 道真| 温宿县| 杂多县| 筠连县| 桐柏县| 图们市| 陵水| 六枝特区| 镇雄县| 通城县| 绥中县| 平南县| 科技| 南城县| 平湖市| 钟山县| 福海县| 肥西县| 周口市| 绥江县| 巴东县| 徐州市| 郎溪县| 登封市|