《論自由》第二章〔論思想言論自由〕簡摘
拙筆善評?
(《宇宙免責(zé)說明》注:原著論證嚴謹無欺,充滿明智而審思式的駁與論、引與據(jù),有一定的基于那時代的情景而言內(nèi)容的未曾涉及過的諸如基督教的東西,但其思想價值完全可以超越它的時代和它的地域,而具有某種程度的普遍性或普世性意義。)?

⊙思想言論自由是使真理發(fā)揮其最大優(yōu)勢的唯一方式。真理的真正優(yōu)勢在于,如果一項意見是真理,它隨可能被撲滅一次、兩次以至多次,然而在悠悠歲月之中,總會有人重新發(fā)現(xiàn)它,直到有一天它的重現(xiàn)恰值有利的環(huán)境,經(jīng)受住了壓迫,便可大步向前。?

⊙思想言論自由可以真正地清除那些本就經(jīng)不起討論的、偏面的、漏洞百出的錯誤思想、意見和觀點。而不是禁止或抑制言論自由,結(jié)果是阻斷其傳播并不是消除,它依然會在下一個恰好的地方出現(xiàn),只要它沒被駁斥。若一個大眾或部分人認為的毫無疑問的正確的理論不接受其他言論的挑戰(zhàn)或者接受而失敗,甚至是充分的無所畏懼地討論,它都只能作為僵死的教條而不是鮮活的真理而被持有 它都應(yīng)該有所動容,而不是敢肯定正確無誤。那些原本能深入人心的義理,卻因為言論自由的缺失,人們根本不能通過想象、情感或理智對其有所領(lǐng)會。無論這言論自由的缺失是主動或被動。一旦某種事物不存在疑問,人類就會放棄對它的思考,這種不幸傾向是人類所犯錯誤的半數(shù)原因所在。如同“定論的酣睡”。同時也正如上述提到的,言論自由同時可以使正確的意見的依據(jù)或原因清晰、鮮活,不至于喪失其精華,而只剩下皮毛。

⊙思想言論自由是讓普通人能夠獲得思想家所能達到的精神高度,是豐富精神世界,超脫出潛移默化的精神奴役氛圍的最佳方式,甚至對于一個民族來說,使其智力依舊保持活躍,令其不衰敗的必須。
道理都很易懂,但恰恰是這些道理,也許人只能在經(jīng)歷未曾料的挫折或不幸后,才恍然記起那些有生以來一直熟知的格言警句或古訓(xùn)俗諺。