1907年，哈佛大學退休教授詹姆斯，和好友卡爾森，打了個賭：“我一定會讓你養(yǎng)上一只鳥的?！?/p>

卡爾森不信！因為他從來就沒有想過要養(yǎng)一只鳥。

很快，卡爾森生日時，收到了詹姆斯送給他的一個精致的鳥籠。

每當有客人到卡爾森家里，看到空蕩蕩的鳥籠時，都會問：“你養(yǎng)的鳥什么時候死了？”

問的人多了，卡爾森解釋得很煩，于是他還是養(yǎng)了一只鳥。

這就是心理學上著名的“鳥籠效應”：

假如一個人擁有一只籠子，他大概率會再買回來一只鳥，而不會把籠子丟掉。

人總在不停追逐物質，最后看似擁有了物質，其實也被物質給俘虜著。

幸福的人生并不是累積而成的，而要通過割舍來獲得。

學會為生活做減法，才能為生命做加法。

01

物質極簡

人生不是一場物質的狂歡，而是一種精神的修煉。

從簡單到復雜，是人生上半段的成長；

從復雜到簡單，是人生下半段的修行。

物質極簡，也并不是讓我們做個苦行僧，更不是讓我們不思進取，得過且過。

而是不在無用的物質上浪費人力物力，去找到自己真正需要、真正喜歡和真正想要的東西。

最大限度利用自己的時間和精力，做一些有用的事，從而獲得更多的快樂和幸福。

一個人物質越多，越容易獲得快樂，負累越少，就越接近幸福的本源。

俗話說：“淡飯粗茶有真味，明窗靜幾是安居?！?/p>

一個家最貴的裝潢，應該是窗明幾凈，歡聲笑語；

一個人最好的衣裳，永遠是清爽的外表，滿滿的精氣神。

該舍即舍，該斷即斷，過去從來不用的東西，未來你也不會再使用。

謹慎地擁有，知足地使用，果斷地斷舍離，是對物質極簡最好的詮釋。

02

關系極簡

作家三毛曾寫道：“我不求深刻，只求簡單。”

真正的簡單，不是物質上的苦修。

而是明白人生中80%的事情都沒有意義，要學會把精力傾注在有用的20%的人和事物上。

人活一生，真正好的關系，都很簡單，也不在乎簡單。

心有三兩知己，勝過萬千人脈。

良禽擇佳木而棲，人也要擇良友而交。你不必把所有人，請進生命里。

很喜歡網(wǎng)上廣為流傳的一個說法，說到了一定年齡，你必須扔掉四樣東西：

“沒意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假意的朋友。”

遠離消耗你的人，也不要去消耗別人。你的時間有限，不必有太多留戀。

在獨處中沉淀自己，遠比一群人狂歡有價值得多。

余生，圈子純粹，關系簡單，只和讓自己舒服的人在一起。

03

精神豐盈

錢鐘書在清華教書的時候，家里除了一張桌子和白布墊的沙發(fā)，幾乎沒什么家具。

被下放改造時，除了幾張破棉被，就是滿袋子的書。

晚年時錢鐘書還曾囑咐楊絳，自己去世后，不舉行遺體告別，不開追悼會，一切從簡。

對他來說，人活于世，外在的一切都不重要，唯有內在的學識，精神的富足，才是立世的根本。

肉體終將消亡，只有美好的精神可以在世間永為流傳。

內心豐盈的人，才能真正活得體面。

體驗過物質的享受，也隨之看透了，物質的享受只能帶來的是短暫的滿足。

我們這一生真正的使命，就是努力躍升自己的靈魂。

只有精神與心靈的安定，才能帶來更為穩(wěn)定而持久的幸福感。

作家小野說：“真正的高級，不是物質的堆砌，而是找到內心的愛與自由?！?/p>

身閑為富，心簡為貴。你已勞累半生，愿你也能慢慢回歸物質的簡單，精神的富足。

在最好的時光里，做到物質極簡，關系極簡，精神豐盈，讓生活更簡單，讓生命更高級。