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康麻子的教孝教忠

2023-09-11 17:31 作者:南無十方三世諸佛菩薩  | 我要投稿

我們看歷史,經(jīng)??梢钥吹接袀€因果律,如清朝,孤兒寡婦率領(lǐng)三百萬人,入了中原,統(tǒng)治了四萬萬人,最后清朝完了,又仍然是孤兒寡婦,夾了一個皮包,回到關(guān)外去了。一部歷史,怎么樣開始,就是怎么樣結(jié)束,好像呆板的。古今中外的歷史,也幾乎完全是跟著循環(huán)往復(fù)的因果律在演變。 清朝孤兒寡婦入關(guān)以后,順治很年輕就死掉了,不過這是清朝一個大疑案,有一說順治沒有死,出家去了,這是清代歷史上不能解決的幾大疑案之一。接著康熙以八歲的小孩當(dāng)皇帝。到十四歲,正式親政。老實講,那時候如果是平庸之輩,要統(tǒng)治這樣龐大的四萬萬人的中國,是沒有辦法的,但這個十四歲的小孩很厲害,康麻子——康熙臉上有幾顆麻子的——十四歲開始統(tǒng)治了中國幾十年(康熙八歲當(dāng)皇帝,十四歲親政,六十九歲去世,在位六十一年),清朝天下在他手里安定下來。當(dāng)時,中國知識分子中,反清復(fù)明的人太多了,如顧亭林、李二曲、王船山、傅青主這一班人都是不投降的,尤其是思想上、學(xué)說上所做反清復(fù)明的工作,實在太可怕了。結(jié)果呢?康麻子利用中國的“孝”字,虛晃一招,便使反清的種子一直過了兩百年才發(fā)芽。清兵入關(guān),有三部必讀的書籍,哪三部書呢?滿人的兵法權(quán)謀,學(xué)的是《三國演義》,還不是《三國志》,在當(dāng)時幾乎王公大臣都讀《三國演義》。第二部不是公開讀的,是在背地里讀的——是《老子》,當(dāng)時康熙有一本特別版本的《老子》,現(xiàn)在已經(jīng)問世,注解上也沒有什么特殊的地方,但當(dāng)時每一個清朝官員,都要熟讀《老子》,揣摩政治哲學(xué)。另一部書是《孝經(jīng)》。但表面上仍然是尊孔。說到這里,諸位讀歷史,可以和漢朝“文景之治”做一比較,“文景之治”的政治藍本,歷史上只用八個字說明:“內(nèi)用黃老,外示儒術(shù)”。這么一來,康熙就提倡孝道,編了一本語錄——《圣諭》,后來叫《圣諭寶訓(xùn)》或《圣諭廣訓(xùn)》,拿到地方政治基層組織中去宣傳。以前地方政治有什么組織呢?就是宗法社會中的祠堂,祠堂中有族長、鄉(xiāng)長,都是年高德劭,學(xué)問好,在地方上有聲望的人。每月的初一、十五,一定要把族人集中在祠堂中,宣講圣諭,圣諭中所講都是一條條做人、做事的道理,把儒家的思想用盡了,尤其提倡孝道。進一步分析,康熙深懂得孝這個精神而加以反面地運用。要知道,康熙把每一個青年訓(xùn)練得都聽父母的話,那么又有哪一個老頭子、老太太肯要兒子去做殺頭造反的事呢?所以康熙用了反面,用得非常高明。此其一。 其二,當(dāng)時在陜西的李二曲,和顧亭林一樣,是不投降的知識分子,他講學(xué)于關(guān)中,所以后來顧亭林這班人,經(jīng)常往陜西跑,組織反清復(fù)明的地下工作??滴趺髅髦溃炊髡倮疃龉?,當(dāng)然李二曲是不會去做的。后來康熙到五臺山并巡察陜西的時候,又特別命令陜西的督撫,表示尊崇李二曲先生為當(dāng)代大儒,是當(dāng)代圣人,一定要親自去拜訪李二曲。當(dāng)然,李二曲也知道這是康熙下的最后一著棋,所以李二曲稱病,表示無法接駕。哪里知道,康熙說沒有關(guān)系,還是到了李二曲講學(xué)的那個鄰境,甚至說要到李家去探病。這一下可逼住了李二曲了,如果康熙到了家中來,李二曲只要向他磕一個頭,就算投降了,這就是中國文化的民族氣節(jié)問題;所以李二曲只好表示有病,于是躺到床上,“病”得爬不起來。但是康熙到了李二曲的近境,陜西督撫以下的一大堆官員,都跟在皇帝的后面,準(zhǔn)備去看李二曲的病??滴跸却蚵犚幌拢f李二曲實在有病,同時,李二曲也只好打發(fā)自己的兒子去看一下康熙,敷衍一下。而康熙很高明,也不勉強去李家了。否則,他一定到李家,李二曲罵他一頓的話,則非殺李二曲不可。殺了,引起民族的反感;不殺,又有失皇帝的尊嚴(yán),下不了臺,所以也就不去了。安慰李二曲的兒子一番,要他善為轉(zhuǎn)達他的意思,又交待地方官,要妥為照顧李二曲。還對他們說,自己因為做了皇帝,不能不回京去處理朝政,地方官朝夕可向李二曲學(xué)習(xí),實在很有福氣??滴醯倪@一番運用,就是把中國文化好的一面,用到他的權(quán)術(shù)上去了??墒菍嵲诹钊烁锌氖?,是后世的人,不把這些罪過歸到他的權(quán)術(shù)上,反而都推到孔孟身上去,所以孔家店被打倒,孔子的挨罵,都太冤枉了。 實在講,孝道的精神絕對是對的,要說它對的理由,很多很多,現(xiàn)在是講《論語》,不在本題外說得太多,只在這里提一下,就可以了解“孝”可以治天下。由各人的孝父母,擴而充之愛天下人,就是孝的精神。這個精神的更深處,我們再看一下《孝經(jīng)》,就了解了。

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