1

乾宮八重卦? ?

①

乾宮本卦，就是乾。括號里的數(shù)字，是在《周易》中所排列的重卦的序號。

本宮卦

乾（1）

?乾上?

?乾下

②

一世卦，上卦必然是“純陽乾卦天”，上下卦陰陽不同性，“純對少”，所以一世卦的下卦必然是“純陰巽卦風”，所以一世卦就是“天風”（先說上卦，后說下卦）。

天在上，包含萬物。風在下，可以到處流動而觸碰萬物，所以稱為“姤”，姤就是“遇”的意思。因此，一世卦就稱為“天風姤”。

一世卦?

天風姤（44）

? 乾上?

? 巽下

③

二世卦，上卦“天”，上下同性，“純對老”。所以下卦就是“老陽艮卦山”，二世卦就是“天山”。

天居上，下有山。山向上欺凌天，天要躲避，“遁”走。因此，二世卦就稱為“天山遁”（遁也寫作遯，天山遯，是同樣的讀音同一個意思）。

二世卦

天山遁（遯）（33）

? 乾上?

? 艮下

④

三世卦，上卦“天”，下卦是反卦“坤卦地”，所以三世卦就是“天地”。

天處上，地處下，上下各自分離隔絕，稱為“否”。所以三世卦就是“天地否”。

三世卦

天地否（12）

? 乾上?

? 坤下

⑤

四世卦，下卦是反卦“純陰坤卦地”，上下同性，“少對純”，所以四世卦的上卦必然是“少陰巽卦風”，四世卦就是“風地”。

地在下，風在地上到處流動，稱為“觀”，所以四世卦就是“風地觀”。

四世卦

風地觀（20）

? 巽上?

? 坤下

⑥

五世卦，下卦是“坤卦地”，陰陽不同性，“老對純”，所以五世卦上卦就是“老陽艮卦山”，五世卦就是“山地”。

地在下，山高出地，卻反要附著于地，這是“頹剝”之象，所以五世卦就是“山地剝”。

五世卦

山地剝（23）

? 艮上?

? 坤下

⑦

游魂卦，下卦“地”，陰陽同性，“中對純”，所以游魂卦的上卦就是“中陰離卦火”，游魂卦就是“火地”。

在這里，“離卦火”應(yīng)該看做是“太陽”。地在下，太陽從地下升起，稱為“晉”，所以游魂卦就是“火地晉”。

游魂卦

火地晉（35）

? 離上?

? 坤下

⑧

歸魂卦，是直接把游魂卦的下卦變?yōu)楸緦m卦的下卦。下卦“乾”，上下不同性，“中對純”，所以歸魂卦就是“火天”。

火在天之上，光明照見四方，稱為“大有”，所以歸魂卦就是“火天大有”。

歸魂卦

火天大有（14）

? 離上?

? 乾下

2 ? ? 坤宮八重卦

①

本宮卦，無須多說。

本宮卦

坤（2）

?坤上?

?坤下

②

一世卦，上卦必定是“坤卦地”，陰陽不同性，“純對少”，所以一世卦是“地雷”。

純陰坤表示“靜止”，而初爻由陰變陽，預(yù)示著將要有所作為，稱為“復(fù)”，所以一世卦就是“地雷復(fù)”。

一世卦

地雷復(fù)（24）

? 坤上?

? 震下

③

二世卦，上卦仍然是“坤卦地”，陰陽同性，“純對老”，所以二世卦就是“地澤”。

地在這里可以看作“岸”，岸與水澤相“臨”，所以二世卦就是“地澤臨”。

二世卦

地澤臨（19）

? 坤上?

? 兌下

④

三世卦，上卦仍然是“坤卦地?”，下卦必定是本宮卦的反卦，也就是“乾卦天?”，所以是“地天”。

地出天上，天地交融，稱為“泰”，所以三世卦就是“地天泰”。

三世卦

地天泰（11）

? 坤上?

? 乾下

⑤

四世卦，下卦必定是本宮卦的反卦“乾卦天”，陰陽同性，“少對純”，所以四世卦就是“雷天”。

雷之剛威，震于天上，稱為“大壯”，所以四世卦就是“雷天大壯”。

四世卦

雷天大壯（34）

? 震上?

? 乾下

⑥

五世卦，下卦仍然是“乾卦天”，陰陽不同性，“老對純”，所以五世卦是“澤天”。

澤在天之上，水往下流，此為潰決之象，稱為“夬（guài）”，夬就是“決”的意思。所以五世卦就是“澤天夬”。

五世卦

澤天夬（43）

? 兌上?

? 乾下

⑦

游魂卦，下卦還是“乾卦天”，陰陽同性，“中對純”，所以游魂卦就是“水天”。

這里的“坎卦水”表示的是“云”，云在天上，可以提供滋養(yǎng)萬物的雨水，稱為“需”，所以游魂卦就是“水天需”。

游魂卦

水天需（5）

?坎上?

?乾下

⑧

歸魂卦，下卦必定是本宮卦“坤卦地”，陰陽不同性，“中對純”，所以歸魂卦就是“水地”。

水在地上，緊密相依，稱為“比”，所以歸魂卦就是“水地比”。

歸魂卦

水地比（8）

? 坎上?

? 坤下

3 ? ?震宮八重卦

①

本宮卦

震（51）

? 震上?

? 震下

②

一世卦，上卦“震卦雷”，陰陽不同性，“少對純”，所以是“雷地”。

地在下，雷震于上，此是春天復(fù)蘇之象，心情愉悅，稱為“豫”，豫是和樂之意。所以一世卦就是“雷地豫”。

一世卦

雷地豫（16）

? 震上?

? 坤下

③

二世卦，上卦“震卦雷”，陰陽同性，“少對中”，所以二世卦是“雷水”。

雷與云交集，表示雷雨之象，有舒緩之意，稱為“解”。所以二世卦就是“雷水解”。

二世卦

雷水解（40）

? 震上?

? 坎下

④

三世卦，上卦是“震卦雷”（?），下卦必定是本宮經(jīng)卦的反卦，也就是“少陰巽卦風”（?），所以三世卦就是“雷風”。

雷在上動，風在下助，此是不變之理，稱為“恒”，所以三世卦就是“雷風恒”。

三世卦

雷風恒（32）

?震上?

?巽下

⑤

四世卦，下卦必定是本宮經(jīng)卦的反卦“巽卦風”，陰陽同性，“純對少”，所以四世卦就是“地風”。

巽卦風，這里應(yīng)該看做是“木”，木在地下，向上而出，稱為“升”，所以四世卦就是“地風升”。

四世卦

地風升（46）

? 坤上?

? 巽下

⑥

五世卦，下卦必定是本宮卦的反卦“少陰巽卦風”，陰陽不同性，“中對少”，所以五世卦就是“水風”。

這個卦象的解釋有點奇妙。巽卦為木，木下于水，水出木上，這就是“用木桶打水”，稱為“井”。所以五世卦就是“水風井”。

五世卦

水風井（48）

? 坎上?

? 巽下

⑦

游魂卦，下卦是本宮經(jīng)卦的反卦“少陰巽卦風”，陰陽同性，“老對少”，所以游魂卦是“澤風”。

澤在木上，淹沒木，稱為“大過”，所以游魂卦就是“澤風大過”。

游魂卦

澤風大過（28）

? 兌上?

? 巽下

⑧

歸魂卦，下卦必定是本宮經(jīng)卦“震卦雷”，陰陽不同性，“老對少”，所以歸魂卦就是“澤雷”。

雷震于澤中，澤隨雷動，稱為“隨”，所以歸魂卦就是“澤雷隨”。

歸魂卦

澤雷隨（17）

? 兌上?

? 震下

4 ? ?巽宮八重卦

①

本宮卦

巽（57）

? 巽上?

? 巽下

②

一世卦，上卦“風”，陰陽不同性，“少對純”，所以一世卦必定是“風天”。

風居于天上，表示聚集在一起，稱為“小畜（xù）”，所以一世卦就是“風天小畜”。

一世卦

風天小畜（9）

? 巽上?

? 乾下

③

二世卦，上卦“風”，陰陽同性，“少對中”，所以巽宮二世卦必定是“風火”。

火在下，風自火中生出，稱為“家人”，所以二世卦就是“風火家人”。

二世卦

風火家人（37）

? 巽上?

? 離下

④

三世卦，上卦“風”，下卦是反卦“雷”，所以必定是“風雷”。

雷在下，風在上，二者相互助長，稱為“益”，所以三世卦就是“風雷益”。

三世卦

風雷益（42）

? 巽上?

? 震下

⑤

四世卦，下卦“雷”，陰陽同性，“純對少”，所以四世卦必定是“天雷”。

天在上，雷在天下震動，動而無果，稱為“無妄”（《史記》中記作“無望”）。所以四世卦就是“天雷無妄”。

四世卦

天雷無妄（25）

? 乾上?

? 震下

⑥

五世卦，下卦“雷”，陰陽不同性，“中對少”，所以巽宮五世卦必定是“火雷”。

這一卦象不太好理解。此象表示為“口中有物”，咬之而又有阻隔，稱為“噬嗑（shì ? kè）”，所以五世卦就是“火雷噬嗑”。

五世卦

火雷噬嗑（21）

? 離上?

? 震下

⑦

游魂卦，下卦“雷”，陰陽同性，“老對少”，所以巽宮游魂卦必定是“山雷”。

這一卦象仍然是“口中有物”，此時沒有了阻隔，稱為“頤”，所以游魂卦就是“山雷頤”。

游魂卦

山雷頤（27）

? 艮

? 震

⑧

歸魂卦，下卦是本宮卦“風”，陰陽不同性，“老對少”，所以巽宮歸魂卦必定是“山風”。

山下有風，風在山下，遇山而回則物亂，稱為“蠱”，所以歸魂卦就是“山風蠱”。

歸魂卦

山風蠱（18）

? 艮上?

? 巽下

5 ? ?坎宮八重卦

①

本宮卦

坎（29）

? 坎上?

? 坎下

②

一世卦，上卦“坎卦水”，陰陽不同性，“中對老”，所以一世卦就是“水澤”。

澤在下，其容量有限，上再添水，滿而不容，應(yīng)該有所節(jié)制，稱為“節(jié)”，所以一世卦就是“水澤節(jié)”。

一世卦

水澤節(jié)（60）

? 坎上?

? 兌下

③

二世卦，上卦“坎卦水”，陰陽同性，“中對少”，所以二世卦就是“水雷”。

坎卦水也可以看作“云”，云雷相交，尚未成澤，稱為“屯”，所以二世卦就是“水雷屯”。

二世卦

水雷屯（3）

?坎上?

?震下

④

三世卦，上卦“坎卦水”，下卦是本宮經(jīng)卦的反卦“離卦火”，所以三世卦就是“水火”。

水行下而居上，火行上而居下，表示水火相互交融，稱為“既濟”，所以三世卦就是“水火既濟”。

三世卦

水火既濟（63）

? 坎上?

? 離下

⑤

四世卦，下卦是反卦“離卦火”，陰陽同性，“老對中”，所以四世卦就是“澤火”。

澤上而火下，水中有火，火旺則水干涸，水足則火熄滅，預(yù)示變革的發(fā)生，稱為“革”，所以四世卦就是“澤火革”。

四世卦

澤火革（49）

? 兌上?

? 離下

⑥

五世卦，下卦是反卦“離卦火”，陰陽不同性，“少對中”，所以五世卦就是“雷火”。

震卦雷，表示“動”?！半x卦火”，表示“明”（光明）。因明而動，可以獲得豐收，稱為“豐”，所以五世卦就是“雷火豐”。

五世卦

雷火豐（55）

? 震上?

? 離下

⑦

游魂卦，下卦是反卦“離卦火”，陰陽同性，“純對中”，所以游魂卦就是“地火”。

離卦火為“明”，明入于地，所謂“明者見傷”，稱為“明夷”（夷，受傷），所以游魂卦就是“地火明夷”。

游魂卦

地火明夷（36）

? 坤上?

? 離下

⑧

歸魂卦，下卦本宮卦“水”，陰陽不同性，“純對中”，所以歸魂卦就是“地水”。

地中有水，為群聚之象，聚眾者稱為“師”，所以歸魂卦就是“地水師”。

歸魂卦

地水師（7）

? 坤上?

? 坎下

6 ? ?離宮八重卦

①

本宮卦

離（30）

? 離上?

? 離下

②

一世卦，上卦“火”，陰陽不同性，“中對老”，所以離宮一世卦必然是“火山”。

艮卦山表示“止”，離卦火表示“行”（火行上），表示“離開了居住地”，稱為“旅”，所以一世卦就是“火山旅”。

一世卦

火山旅（56）

? 離上?

? 艮下

③

二世卦，上卦“火”，陰陽同性，“中對少”，所以離宮二世卦必定是“火風”。

巽卦風也表示“木”，木入火中，“烹飪”之意。又以其卦形似“鼎”，所以二世卦就是“火風鼎”。

二世卦

火風鼎（50）

? 離上?

? 巽下

④

三世卦，上卦“離卦火”，下卦是反卦“坎卦水”，所以三世卦是“火水”。

火行上而在上，水行下而在下，水火不相為用，稱為“未濟”，所以三世卦就是“火水未濟”。

三世卦

火水未濟（64）

? 離上?

? 坎下

⑤

四世卦，下卦“水”，陰陽同性，“老對中”，所以離宮四世卦必定是“山水”。

艮卦山為“險”，坎卦水為“止”，山下有險，遇險而止，則不知將向何處去，稱為“蒙”（蒙，不知），所以四世卦就是“山水蒙”。

四世卦

山水蒙（4）

?艮上?

?坎下

⑥

五世卦，下卦“水”，陰陽不同性，“少對中”，所以離宮五世卦必定是“風水”。

風行水面，水遇風而散，稱為“渙”，所以五世卦就是“風水渙”。

五世卦

風水渙（59）

? 巽上?

? 坎下

⑦

游魂卦，下卦“水”，陰陽同性，“純對中”，所以離宮游魂卦必定是“天水”。

乾卦天，陽而行上?？藏运?，陽而行下，兩行相悖，必有爭執(zhí)，稱為“訟”，所以游魂卦就是“天水訟”。

游魂卦

天水訟（6）

? ?乾上?

? ?坎下

⑧

歸魂卦，下卦是本宮經(jīng)卦“離卦火”，陰陽不同性，“純對中”，所以歸魂卦就是“天火”。

乾卦天，陽性行上。離卦火，陰性行上。陰陽相異而同行，稱為“同人”，所以歸魂卦就是“天火同人”。

歸魂卦

天火同人（13）

? 乾上?

? 離下

7?? 艮宮八重卦

①

本宮卦

艮（52）

? 艮上?

? 艮下

②

一世卦，上卦“艮卦山”，陰陽不同性，“老對中”，所以一世卦就是“山火”。

艮卦山聚草木百物，離卦火為“明”照耀山體，增加光彩，稱為“賁”（bì，裝飾），所以一世卦就是“山火賁”。

一世卦

山火賁（22）

? 艮上?

? 離下

③

二世卦，上卦“艮卦山”，陰陽同性，“老對純”，所以二世卦就是“山天”。

艮卦山在上，乾卦天在下，表示“天在山中”。而艮卦山又表示“止”，止也是“聚”，稱為“大畜”（xù，聚），所以二世卦就是“山天大畜”。

二世卦

山天大畜（26）

? 艮上?

? 乾下

④

三世卦，上卦“艮卦山”，下卦必定是反卦“兌卦澤”，所以三世卦就是“山澤”。

山在上，澤在下，山入澤中，有“損下以益上”之象，稱為“損”，所以四世卦就是“山水損”。

三世卦

山水損（41）

? 艮上?

? 兌下

⑤

四世卦，下卦是反卦“兌卦澤”，陰陽同性，“中對老”，所以四世卦就是“火澤”。

離卦火行上而居上，澤卦水潤下而居下，二者背道而行，稱為“睽”（kúi違背，背離），所以四世卦就是“火澤睽”。

四世卦

火澤睽（38）

? 離上?

? 兌下

⑥

五世卦，下卦是反卦“兌卦澤”，陰陽不同性，“純對老”，所以五世卦就是“天澤”。

天居上而在上，澤居下而在下，各行其責，稱為“履”（履行職責），所以五世卦就是“天澤履”。

五世卦

天澤履（10）

? 乾上?

? 兌下

⑦

游魂卦，下卦是反卦“兌卦澤”，陰陽同性，“少對老”，所以游魂卦就是“風澤”。

風行于澤上，水因為風而有所感應(yīng)，稱為“中孚”（fú，信服，意思是，水因為動而知道風來了），所以游魂卦就是“風澤中孚”。

游魂卦

風澤中孚（61）

? 巽上?

? 兌下

⑧

歸魂卦，下卦是本宮卦“艮卦山”，陰陽不同性，“少對老”，所以歸魂卦就是“風山”。

巽卦風表示“木”，木在山上，因山而高，稱為“漸”（其高有因，乃其進有序也），所以歸魂卦就是“風山漸”。

歸魂卦

風山漸（53）

? 巽上?

? 艮下

8 ? ? 兌宮八重卦

①

本宮卦

兌（58）

? 兌上?

? 兌下

②

一世卦，上卦“澤”，陰陽不同性，“老對中”，所以兌宮一世卦必定是“澤水”。

澤在上，水卻在澤下，這是“澤中枯竭”之象，稱為“困”。所以一世卦就是“澤水困”。

一世卦

澤水困（47）

? 兌上?

? 坎下

③

二世卦，上卦“澤”，陰陽同性，“老對純”，兌宮二世卦必定是“澤地”。

澤從下而上于地，這是“水聚一處”，稱為“萃”（聚集），所以二世卦就是“澤地萃”。

二世卦

澤地萃（45）

? 兌上?

? 坤下

④

三世卦，上卦“兌卦澤”，下卦必定是反卦“艮卦山”，所以三世卦就是“澤山”。

這一卦的解釋也很奇妙。兌卦澤為“少女”居上，艮卦山為“少男”居下，這是男女相交于少年，情真意切，稱為“咸”（交感，并且喜樂），所以三世卦就是“澤山咸”。

三世卦

澤山咸（31）

? 兌上?

? 艮下

⑤

四世卦，下卦“山”，陰陽同性，“中對老”，所以兌宮四世卦必定是“水山”。

坎卦水為“險”，艮卦山為“止”，遇險而不得不停止，稱為“蹇”（jiǎn），所以四世卦就是“水山蹇”。

四世卦

水山蹇（39）

? 坎上?

? 艮下

⑥

五世卦，下卦“山”，陰陽不同性，“純對老”，所以兌宮五世卦必定是“地山”。

地居上，山體高大卻居下，稱為“謙”，所以五世卦就是“地山謙”。

五世卦

地山謙（15）

? 坤上?

? 艮下

⑦

游魂卦，下卦“山”，陰陽同性，“少對老”，所以兌宮游魂卦必定是“雷山”。

雷在山上，雷聲震動而響，其聲超過了平常（因為回聲嗎），稱為“小過”（反常而事小），所以游魂卦就是“雷山小過”。

⑧

歸魂卦，下卦“澤”，陰陽不同性，“少對老”，所以兌宮歸魂卦必定是“雷澤”。

雷震于澤上，澤感而從之。兌卦澤為“少女”也就是“妹”，稱為“歸妹”，所以歸魂卦就是“雷澤歸妹”。

歸魂卦

雷澤歸妹（54）

? 震上?

? 兌下