關(guān)于“潤學(xué)”，或者是說現(xiàn)代世界下的跨國人口遷徙，對于大多數(shù)人來說已經(jīng)不是個(gè)新鮮詞匯了。自古代開始即有了一些人為了生存與機(jī)會(huì)而向特定地域遷徙的歷史。到了近現(xiàn)代，尤其是大航海時(shí)代后，世界上的人口遷徙活動(dòng)越來越多，“移民”一詞也越來越多成為人們飯后茶余的一個(gè)話題。例如在以非原住民為主題的移民國家，針對新移民、移民社區(qū)、移民背景與歷史的討論一直是人們聊天的熱門話題，尤其是在人口遷徙的熱點(diǎn)地區(qū)，例如大城市與新興地區(qū)。

但人類的移民史更多的是無奈與血淚。與古代起為了逃避戰(zhàn)亂與饑荒而出現(xiàn)的人口遷徙不同，近現(xiàn)代的移民與人口遷徙具有一定的原子化特征，即移民的動(dòng)機(jī)與思路過程愈發(fā)的多元與復(fù)雜起來，不同移民的移民理由都有或多或少的不同，但也都有很多相通之處。例如近現(xiàn)代歐洲人口大規(guī)模向美洲移民，最終組成了北美的主體人種，最初很多歐洲移民的理由是不情愿的，因生活所迫的等等，特別是在那時(shí)候跨洲旅行及在殖民地蠻荒之地生存非正常死亡率較高的情況下。大部分情況下若是沒有特別巨大的變動(dòng)及危機(jī)的情況下，一般人是不會(huì)去冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)到一片陌生的土地開始新生活的。

但隨著殖民主義與資本主義的發(fā)展，移民與人口遷徙愈發(fā)的充滿著帶有資本主義擴(kuò)張的色彩，例如為了一夜暴富而促使無數(shù)人趨之若鶩的北美“淘金潮”，為了修跨太平洋鐵路而哄騙中國人簽訂賣身契的“賣豬仔”，又例如在別國制造動(dòng)亂來掠奪該國人口資源、特別是高素質(zhì)人口等資源等例子，無不訴說著人類的血淚，無論是移民的，還是原住民的。

然而到了社會(huì)高速發(fā)展的今天，一些人開始忘卻了人類社會(huì)發(fā)展的艱辛歷史，忘記了沾滿血淚的人類移民史。在本國生活遇到挫折的時(shí)候就幻想著別國是烏托邦而本國就是蠻荒地，絲毫看不到他們眼里的“烏托邦”背后的真相，以瘋狂的殖民擴(kuò)張、對原住民殘忍滅絕的手段、以移民當(dāng)燃料與耗材，花了幾百年時(shí)間建立的靠壓迫他國人民獲利的“烏托邦”。在這個(gè)“烏托邦”里，移民只是籌碼，乃至身為主體的白人也只是籌碼，是該國資本主義擴(kuò)張的籌碼。這些年大家經(jīng)常調(diào)侃的北美街頭流浪漢遍地，已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。西方國家可以為了資本的利潤而敢于得罪一切群體，當(dāng)需要移民的時(shí)候他們可以把本國人群無情的拋棄，當(dāng)需要本國人的時(shí)候他們也可以把移民無情的拋棄。我在加拿大的坎盧普斯（就是那個(gè)原住民兒童遺骸發(fā)掘地）上了八年學(xué)，這里從平平靜靜的小鎮(zhèn)變成了遍地流浪漢茍且求生于街頭夾縫中、du與gang猖獗的混亂之地，只花了不到八年時(shí)間。而與此同時(shí)，居高不下的失業(yè)率與一些產(chǎn)業(yè)抱怨極度缺人的情況（美名其曰人口技能結(jié)構(gòu)失衡）訴說著資本主義最荒誕的笑話和殘酷的現(xiàn)實(shí)。

我奉勸那些想要為了心里幻想的烏托邦“潤”的，不要做這種不切實(shí)際的夢！不要被西方世界虛假的那一面騙了，讓自己頭腦一熱和生養(yǎng)自己的土地與人民、與自己的文化切割！不要為了蛇頭（中介）的虛假承諾當(dāng)了新世紀(jì)的“豬仔”！

要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，不是靠哪個(gè)幻想的烏托邦的施舍，而是全靠我們自己！