《追憶子產(chǎn)》

子產(chǎn)，姬姓，鄭國人，是公子發(fā)的兒子。

和孔丘年齡的時間線重合三十年。

延陵季子比子產(chǎn)長壽三十七歲。

大言：

鄭簡公元年，公子發(fā)、公孫輒侵蔡，俘虜蔡國司馬，國人喜。

公子發(fā)回家，子產(chǎn)對父親說：“小國沒有文治卻有了武功，沒有比這更大的禍患了。楚國人前來討伐，我們能不順從他們嗎？順從了楚國，晉國的軍隊(duì)就會前來了。晉楚兩國進(jìn)攻鄭國，從今往后，鄭國至少四五年不得安寧?！?/p>

公子發(fā)惱怒：“住口！出兵是國家大命，有鄭國的執(zhí)政、卿在，你個小孩子不許出去說這個，小心你的腦袋！”

兩年后，

就是鄭簡公三年，尉止、司臣、侯晉、堵女父、子師仆率領(lǐng)叛亂分子進(jìn)入鄭國首都，當(dāng)日早晨在西宮的朝廷上殺死了公子騑、公子發(fā)、公孫輒，將鄭簡公劫持到了北宮。公子嘉（子孔）事先知道這件事，所以沒被殺。

?子產(chǎn)聽說有叛亂，設(shè)置守門的警衛(wèi)，配齊所有的官員，關(guān)閉檔案庫，慎重收藏，在完成防守準(zhǔn)備后讓士兵排成行列再出動，收拾了公子發(fā)的尸骨后進(jìn)攻北宮的叛亂者，公孫蠆率領(lǐng)國人援助他，殺了尉止和子師仆，叛亂者全部殺死，侯晉逃亡到晉國，堵女父、司臣、尉翩、司齊逃亡到宋國。

叛亂平定后：

公子嘉當(dāng)國，打算專權(quán)獨(dú)攬，便制作盟書，規(guī)定官員各守其位，聽取執(zhí)政法令，不得參與朝政。

大夫、官員們、卿的嫡子們不肯順從，公子嘉準(zhǔn)備誅殺他們。子產(chǎn)勸阻他，請求燒掉盟書。公子嘉不同意，說：

“制作盟書用來安定國家，眾人發(fā)怒就燒了它，這是眾人掌政，國家不也很為難了嗎？”

子產(chǎn)說：“眾怒難犯，專權(quán)的意愿也難以成功。把兩件難辦的事合在一起來安定國家，是危險的辦法。不如燒掉盟書來安定眾人，您得到了所需要的東西，眾人也能安定，不也是可以的嗎？專權(quán)的欲望不能成功，觸犯眾人會發(fā)生禍亂，您一定要聽我的話?！?/p>

于是在倉門的外邊燒掉了盟書，眾人這才安定了。

鄭簡公十二年，

子孔被誅殺，

簡公任命子產(chǎn)為卿。

鄭簡公十五年，

晉國要求鄭國派人赴晉朝見。子產(chǎn)時任少正，對晉國加以答復(fù)。

前549年（鄭簡公十七年），子產(chǎn)借鄭簡公前往晉國的機(jī)會致信晉國當(dāng)權(quán)者范宣子，請求減少貢品，獲成。

（子產(chǎn)告范宣子輕幣）

范宣子為政，諸侯之幣重。鄭人病之。二月，鄭伯如晉。

子產(chǎn)寓書于子西以告宣子，曰：

“子為晉國，四鄰諸侯不聞令德，

而聞重幣，僑也惑之。

僑聞君子長國家者，

非無賄之患，而無令名之難。

夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳；若吾子賴之，則晉國貳。

諸侯貳，則晉國壞；

晉國貳，則子之家壞，

何沒沒也，將焉用賄？

“夫令名，德之輿也；

德，國家之基也。

有基無壞，無亦是務(wù)乎？

有德則樂，樂則能久。

《詩》云：

‘樂只君子，邦家之基?！?/p>

有令德也夫！

‘上帝臨女，無貳爾心?！?/p>

有令名也夫！

恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子，子實(shí)生我，而謂子浚我以生乎？象有齒以焚其身，賄也。”

宣子說，乃輕幣。

--《左傳-襄公二十四年》

鄭簡公十八年，

子產(chǎn)與子展（公孫舍之）一起率軍攻入陳國國都。得勝的鄭軍不擾陳哀公的宮室，歸還土地、百姓后班師凱旋。隨后，子產(chǎn)前往晉國奉獻(xiàn)戰(zhàn)利品。

晉國的士文伯質(zhì)問子產(chǎn)，

子產(chǎn)一一化解，得到晉國趙武的贊賞。同年，晉國的程鄭去世，

正如然明所預(yù)言的那樣，

子產(chǎn)由此開始了解然明，向他問政，并跟子太叔（游吉）說：“之前我只知道然明的容貌，現(xiàn)在了解到他心中很有見識了。”子太叔又向子產(chǎn)問政，子產(chǎn)說：

“政事好像農(nóng)活，白天黑夜想著它，

要想著他的開始又想著要取得好結(jié)果。早晨晚上都照想著的去做，

所做的不超過所想的，

好像農(nóng)田里有田埂一樣，

過錯就會少一些?！?/p>

鄭簡公十九年，鄭簡公將六座城邑封給子產(chǎn)，作為入陳戰(zhàn)功的賞賜。

子產(chǎn)依禮制推辭，最后只接受了三座，得到行人子羽的贊揚(yáng)。

鄭簡公二十年，子產(chǎn)參與接待晉國的趙文子（趙武）。

鄭簡公二十一年，子產(chǎn)輔佐鄭簡公訪問楚國。

鄭簡公二十二年，子產(chǎn)隆重接待了訪問鄭國的吳季子（季札），兩人一見如故，互贈禮物。吳季子告誡子產(chǎn)說：

“鄭國的執(zhí)政者奢侈，大難將臨頭，

執(zhí)政的重任必將落到你身上。

你若執(zhí)掌政權(quán)，

一定要謹(jǐn)慎地按禮行事；

否則，鄭國將會滅亡。”

同年，鄭國公族中良氏與駟氏矛盾激化，對局勢洞若觀火的裨諶說：

“上天降禍于鄭國很久了，

一定要讓子產(chǎn)平息它，

國家才可以安定。

不這樣，就將會滅亡了?！?br/>

鄭簡公二十三年，

子產(chǎn)輔佐簡公出使晉國， 又參與在陳國的會盟，預(yù)言良駟之爭將見分曉、陳國將會在十年內(nèi)滅亡。果然，鄭國爆發(fā)了伯有之亂。

伯友之亂：

鄭國伯有（良霄）與公孫黑（子晳）有矛盾。鄭簡公和子產(chǎn)北上晉國時，矛盾激化。公孫黑攻打并放火燒了伯有的家，伯有率領(lǐng)士兵攻打公孫黑。

論矛盾：

子產(chǎn)陪同鄭簡公到晉國，叔向問子產(chǎn)鄭國的政事。

子產(chǎn)相鄭伯以如晉，

叔向問鄭國之政焉。對曰：

“吾得見與否，在此歲也。

駟、良方爭，未知所成。

若有所成，吾得見，乃可知也?！?/p>

叔向曰：“不既和矣乎？”

對曰：“伯有侈而愎，子皙好在人上，

莫能相下也。雖其和也，

猶相積惡也，惡至無日矣?！?/p>

叔向的問是出于政治上的關(guān)心，而

子產(chǎn)的回答則入情入理。

爆發(fā)：

鄭簡公二十三年，七月十一日，子皙帶領(lǐng)駟氏的甲士，攻打并放火燒了伯有的家。伯有逃到雍梁，酒醒之后才明白是怎么回事，于是逃亡許國。

鄭國的大夫們聚在一起商量，看這事兒該怎么辦。

罕虎（子皮）說：

“《仲虺之志》說：

‘動亂的就攻取它，

滅亡的就欺侮它。

摧毀滅亡的而鞏固存在的，

這是國家的利益。

罕氏、駟氏、豐氏本來是同胞兄弟，

伯有驕傲奢侈，所以不免于禍?！?/p>

七月十二日，

子產(chǎn)收葬伯有家族死者的尸體，七月十三日回國都新鄭。

七月十四日，印段回國都。兩個人都在子皙家里接受了盟約。

七月十六日，鄭簡公和他的大夫們在太廟結(jié)盟，又與國內(nèi)的人們在鄭國城門外結(jié)盟。伯有聽說鄭國人為他結(jié)盟，非常生氣，聽說子皮的甲士沒有參與攻打他，很高興地說：“子皮幫我了。”

伯有身死：

七月二十四日，伯有從墓門的排水洞進(jìn)入國都，依靠馬師頡用襄庫的兵甲裝備士兵，率領(lǐng)士兵攻打舊北門，駟帶率國人攻打伯有。良、駟兩家都請子產(chǎn)幫助，子產(chǎn)說：“兄弟之間到這步田地，我服從上天幫助的一家?！弊罱K伯有在買賣羊的集市上被殺。（魯襄公三十年）

按照《左傳》紀(jì)年，

魯襄公在位31年。

其后，是魯昭公，在位25年。

子皙被討：

三年后的一個秋天，鄭國的公孫黑（子皙）準(zhǔn)備發(fā)動叛亂，想要除掉游氏，取而代之，由于舊傷發(fā)作，而沒有實(shí)現(xiàn)。駟氏和大夫們想要?dú)⑺拦珜O黑。

子產(chǎn)正在邊境，聽說了這件事，

害怕趕不到，乘坐了傳車到達(dá)。

他讓官吏歷數(shù)他的罪狀，

說：“伯有三年前那次動亂，

由于當(dāng)時正致力于事奉大國，

因而沒有討伐你。

你有禍亂之心不能滿足，

國家對你不能容忍。

專權(quán)而攻打伯有，

這是你罪狀的第一條。

兄弟爭奪妻子，

這是你罪狀的第二條。

薰隧的盟會，你假托君位，

這是你罪狀的第三條。

有了死罪三條，怎么能夠容忍？

你不快點(diǎn)去死，死刑就會到你的頭上?！?/p>

公孫黑再拜叩頭，推托說：

“我知道早晚都會死的，早晚會的，你們不要虐待我。”

子產(chǎn)說：

“人誰不死？兇惡的人不得善終，這是天命。做了兇惡的事情，就是兇惡的人。不幫著上天，難道幫著兇惡的人？”

公孫黑請求讓兒子擔(dān)任褚?guī)煛?/p>

子產(chǎn)說：“印如果有才能，國君將會任命他。如果沒有才能，將會早晚跟你去。

你對自己的罪過不擔(dān)心，

而又請求什么？

不快點(diǎn)去死，司寇將要來到了?！?/p>

七月初一日，公孫黑上吊死了。暴尸在周氏地方的要道上，把寫著罪狀的木頭放在尸體上。（魯昭公二年）

?子產(chǎn)明哲保身，依禮安葬良氏一方的死者，包括良霄。

所以，駟氏欲攻殺子產(chǎn)。

卻遭罕虎怒斥后才作罷。

事后，子產(chǎn)得到罕虎的信任，

正式執(zhí)掌鄭國國政。

他賂伯石（公孫段）以邑，取得其支持，又因看到伯石的矯飾而對伯石加以壓制。

子產(chǎn)當(dāng)政后，為田洫，

推行田制改革，

讓城市和鄉(xiāng)村有所區(qū)別，

上下尊卑各有職責(zé)，

田土四界有水溝（洫），

廬舍和耕地能互相適應(yīng)。

《左傳·襄公十年》：“初，子駟為田洫，司氏、堵氏、侯氏、子師氏皆喪田焉?！?/p>

人事：

對于卿大夫中忠誠儉樸的，聽從他，親近他；驕傲奢侈的，推翻他。

編戶籍：

將農(nóng)戶按“什伍”加以編制，

什伍是周禮的軍隊(duì)編制，五人為伍，十人為什，稱什伍。亦是戶籍編制，五家為伍，十戶為什，相聯(lián)相保。

輿論：

子產(chǎn)的改革舉措一度受到激烈的批評，但到執(zhí)政滿三年時反而得到贊頌。

?伯石之子豐卷，因子產(chǎn)制止其僭越舉動而欲攻擊子產(chǎn)，子產(chǎn)一度欲逃亡晉國，罕虎保護(hù)了子產(chǎn)而驅(qū)逐了豐卷，而子產(chǎn)仍請求為豐卷保留了田宅和收入，待豐卷回國后歸還。

作丘賦，

依土地人口數(shù)量交納軍賦；

有一定數(shù)量的田，是隱秘的。子產(chǎn)對私田給予承認(rèn)，但是耕種的話要按地畝課稅。 審其策，國人承擔(dān)兵役、軍賦，只限于都內(nèi)（周國野制），由于人口增長，人多地少，戰(zhàn)爭頻繁，規(guī)模擴(kuò)大 ，不斷加賦，于是，負(fù)擔(dān)兵役、軍賦的范圍擴(kuò)大到野，有一個基礎(chǔ)名稱：丘。

再出使：

鄭簡公二十四年，子產(chǎn)陪同鄭簡公出使晉國，晉國接待怠慢。

為此，子產(chǎn)令人拆除賓館的圍墻，

并以此安置鄭國使團(tuán)的車馬。

士文伯對子產(chǎn)加以責(zé)備，

子產(chǎn)從容應(yīng)對，

指出：晉國對鄭國使團(tuán)不夠尊重，錯誤在晉國一方。

最終得到晉國方面的道歉與隆重接待。（子產(chǎn)壞晉館垣）

此外，《左傳》記錄了：子產(chǎn)擇能而使、子產(chǎn)論尹何為邑、子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校。

鑄刑書于大鼎：

《左傳·昭公六年》記載“"三月，鄭人鑄刑書”。晉國的叔向，寫信責(zé)備子產(chǎn)說：“先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也。民知有辟則不忌于上，并有爭心以征于書”，“棄禮而征于書，錐刀之末，將盡爭之?！?/p>

網(wǎng)友的總結(jié)評論：

子產(chǎn)在執(zhí)政期間，

既維護(hù)公室的利益，

為國家謀富強(qiáng)，

又限制貴族的特權(quán)，

頂住壓力做事，

進(jìn)行了自上而下的改革，

清正廉潔，功標(biāo)青史。

生前保護(hù)大部分人民的利益，

人民聽說子產(chǎn)去世，

上禮、被拒絕，

把財務(wù)扔進(jìn)他封邑的河流，

寄托哀思。

當(dāng)時家中沒有積蓄為他辦喪事，

兒子和家人只得用筐子背土，

在陘山頂上埋葬他的尸體。?

消息傳到鄭國的臣民耳中，

大家紛紛捐獻(xiàn)珠寶玉器，

幫助他的家人辦理喪事。?

子產(chǎn)的兒子不肯接受，

百姓把財物拋到封邑的河水中悼念他。

珠寶在碧綠的河水中放射出絢麗的色彩，泛起金色的波瀾，

從此，這條河被稱為金水河，

這就是現(xiàn)在鄭州市的金水河。

子產(chǎn)為田洫，利灌溉。

定公卿士庶田界，息訟。

將農(nóng)戶編什伍，足兵。

對私田按畝課稅，增稅源。

作丘賦，丈量丘田，

依農(nóng)民掌握土地的數(shù)量收軍賦。

鑄刑書，第一次公布成文法。

用人：

學(xué)而后入政、擇能而使之的制度；

媒體：

不毀鄉(xiāng)校，愿聞庶人議政，

有控制地開放言路。

當(dāng)代人評論子產(chǎn)說，

“其政治經(jīng)濟(jì)改革在一定程度上推動了當(dāng)時社會的轉(zhuǎn)型?！?/p>

他的舉措不僅僅影響了一個鄭國，

必然波及周邊國家，

比如魯國也增加了基礎(chǔ)生產(chǎn)單位的建設(shè)。

他公布刑書，自然也影響了晉國人，

激發(fā)了周的體系下一個個平民的青年才俊學(xué)習(xí)法律、了解法律，促進(jìn)人才在社會上的流動，對后世的生產(chǎn)、軍事力量變化、內(nèi)政、伐交、統(tǒng)戰(zhàn)、法律建設(shè)影響深遠(yuǎn)。

參考材料：

《左傳》

《詩經(jīng)-小雅-南山有臺》

復(fù)制源：

百度百科;