新浪博客的湯立新《左傳用詩析》是我見過最好的詩經(jīng)翻譯

鵲巢：鳩占鵲巢是古老傳說，當(dāng)時沒有貶義，反而說鵲好客，或者托您福，您受累我們得好處。

采蘩：描繪采集之所、來去之容，言此公侯之事、用于公侯之宮，皆忠公之事，故曰忠。

采蘋：描繪采集地、運(yùn)輸、制作過程，言奠之宗室，亦忠公事也。

匏有苦葉：此當(dāng)為哲理詩，一章舉正常情形，二章舉反常情形，三章又舉合禮情形，四章則為貌反常情形，實自有其禮。

鶉之奔奔：“我以為君”就當(dāng)是衛(wèi)人口吻了，恐怕惠公也是被諷刺的對象之一。

載馳：爾指許國大夫，許穆夫人不肯隨他回去。

碩人：詩無憐意，恐是莊姜初來時所賦

緇衣：以淄衣合體又舒適比喻稱職

清人：描寫軍隊無所事事，在駐地游玩

野有蔓草：與你在一起，好過在天堂。

蟋蟀：年末雖然要玩，但不要過度消費。

鹿鳴：本燕群臣嘉賓而作，其后推而廣之于鄉(xiāng)人。應(yīng)用日廣而超出范圍

四牡：我為王事在外奔波，拋家舍業(yè)，思念父母，心緒不寧。

皇皇者華：遣使臣之詩

常棣：著名的兄弟勸和詩。首章略言至親莫如兄弟之意；次章言維兄弟能于死喪之際互相想念，互相尋找；三章言兄弟能赴急難，朋友或惟感嘆也；四章謂，兄弟或內(nèi)斗，而同御外侮，朋友也不能比；五章謂，平常安寧時，兄弟連朋友都不如；六章、七章當(dāng)為勸導(dǎo)之辭，六章謂前面道理已講得夠透徹了，此時何不搬出酒食，兄弟們象天真無邪的小孩一樣和樂盡情，七章謂人家都說“妻子好合，如鼓瑟琴”，兄弟相見，應(yīng)該更加快樂才是。卒章乃是總結(jié)

魚麗：前五章反復(fù)說魚笱捕住了各種魚

蓼蕭：從第一章“既見君子”看出是初燕。之國諸侯首次回京朝見天子時，天子燕諸侯之詩。當(dāng)然，因為詩用的大多是泛泛之詞，其他主賓也可以用。

湛露：前兩章言厭厭夜飲，后兩章言令德令儀，多飲而不亂、不失威儀。天子有麻煩事要諸侯出手相助。

彤弓：天子燕有功諸侯之詩，這彤弓你好好收著，鐘鼓已設(shè)置好了，我的好賓客啊，吃好喝好。賜彤弓就等于承認(rèn)了諸侯爭戰(zhàn)勝利一方的合法性，也就等于給了征伐特權(quán)，既是榮譽(yù)也是實權(quán)，可以說這是人臣能得到的最高獎賞，所以諸侯大夫用本詩多僭越，賦受都是非禮。

菁菁者莪：燕飲賓客，以蘿蒿之盛比君子之威儀

六月：尹吉甫討伐獫狁，重安周室。或為追憶之作。秦穆公希望重耳像尹吉甫那樣重安周室，或把他比作尹吉甫這樣中興周室之人來重興晉國。

沔水：重耳可以說只是泛泛地自我反省，秦穆公卻可以認(rèn)為重耳已經(jīng)道歉了。

四月：告哀詩

桑扈：君子可以作為小國的屏障，是諸侯學(xué)習(xí)的榜樣。

角弓：一章謂兄弟昏姻，莫相疏遠(yuǎn)。二章謂爾如此，民亦相效如此。三章謂好兄弟相處融洽，不好兄弟互相拆臺。四章謂相怨不讓，至于滅亡。五章就象吃喝太多，不怕?lián)沃?。六章如言小人本有此缺點，何用你教？你有優(yōu)點，小人才會向你學(xué)。七章謂雨雪在平地，見日則消，你不肯將其下貶，以致歪風(fēng)邪氣盛行，壞人日益驕橫。八章雨雪在上，雖見日光，亦連綿不絕好似流水，令我心憂。

文王：周的子孫要代代勤勉恭敬，國家才能安寧，江山才能千秋萬代

大明：明明在下就是群眾的眼睛是雪亮的，楚令尹公子圍暗示自己要篡位。

緜：裁定虞芮其實就如維也納裁定，強(qiáng)權(quán)國家所定，就如美國挑戰(zhàn)英國勢力范圍，裁定委內(nèi)瑞拉和圭亞那邊境一樣。被后儒美化成德行。

行葦：昭忠信

假樂：君燕群臣，臣媚于君，君臣相誡，勤于政事，俾民休息。

泂酌：就君子之職責(zé)所在而言，故曰信

板：口氣非常嚴(yán)厲的憤世疾俗的一首詩。