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踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:和諧

2019-04-02 19:35 作者:瞎悟凈的瞎  | 我要投稿

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng),是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民民主,其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命,也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的概括,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議正式提出了“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的概念。隨后,在我國(guó),“和諧社會(huì)”便常作為這一概念的縮略語。我國(guó)要構(gòu)建的和諧社會(huì)是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”。它的特點(diǎn)是:通過調(diào)動(dòng)一切積極因素來增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力;通過協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系來維護(hù)社會(huì)公平;通過營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍來形成良好的人際環(huán)境;通過加強(qiáng)民主法治建設(shè)來維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;通過處理好人與自然的關(guān)系來保證可持續(xù)的發(fā)展。所以,和諧社會(huì)是社會(huì)資源兼容共生的社會(huì);和諧社會(huì)是社會(huì)結(jié)構(gòu)合理的社會(huì);和諧社會(huì)是行為規(guī)范的社會(huì);和諧社會(huì)是社會(huì)運(yùn)籌得當(dāng)?shù)纳鐣?huì)。

改革開放30多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造奇跡,社會(huì)變革日新月異。與此同時(shí),我們面對(duì)紛繁復(fù)雜的時(shí)代考驗(yàn):城鄉(xiāng)、貧富、區(qū)域差距拉大,教育、醫(yī)療、社保短板凸顯;物質(zhì)豐富遭遇道德建設(shè)之惑、利益多元帶來群眾訴求之雜……我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,全面建成小康社會(huì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位,最大限度激發(fā)社會(huì)活力,最大限度增加和諧因素,最大限度減少不和諧因素。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀之和諧的具體內(nèi)容包括:一是人與人的和諧,即社會(huì)關(guān)系的和諧;二是人與自然的和諧,人是自然的一部分,自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)主義和諧觀要求我們與自然和解,不再以自然界征服者的身份出現(xiàn),為追求個(gè)體利益的最大化對(duì)自然界無限索取,而是要和自然和諧相處;三是國(guó)際關(guān)系的和諧,和諧作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,不僅體現(xiàn)為對(duì)內(nèi)提出構(gòu)建和諧社會(huì),對(duì)外也主張共建和諧世界。

黨的十八大指出,在新世紀(jì)新階段,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,并提出了“推動(dòng)建設(shè)和諧世界”的目標(biāo),將最終引領(lǐng)各族人民邁向新的起點(diǎn)!



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