一、零神與正神

零神與正神的合理運(yùn)用，是大玄空風(fēng)水十分重要的問(wèn)題，不管陰陽(yáng)二宅立何山向，都離不開(kāi)零神與正神的運(yùn)用！

核心提示和提防：要分真陰陽(yáng)和真夫婦，必須從陰陽(yáng)著手，要分“陰陽(yáng)”，必須從“陰陽(yáng)”二字看零正，這是一個(gè)重要的總原則。知道那方是零神，那方是正神，我們看的陰墳或陽(yáng)宅時(shí)，就要知道 “若遇正神正位裝（坐正），撥水入零堂（向零），零堂正向須知好，認(rèn)取來(lái)山腦，水上排龍點(diǎn)位裝，積谷萬(wàn)余倉(cāng)?！币陨弦馑迹褪钦f(shuō)假如符合零正原則，就可以發(fā)富貴了，零神與正神，目前有很多人并不能完全理解真正的意義。

（一）、正神的含義：即是當(dāng)運(yùn)的旺神。就是當(dāng)令當(dāng)運(yùn)得時(shí)的神。代表為人丁。

（二）、零神的含義：即是當(dāng)運(yùn)旺神所對(duì)之星。就是失運(yùn)、衰運(yùn)、死運(yùn)的神。代表為財(cái)?shù)摗?/p>

簡(jiǎn)單地說(shuō)：正神就是當(dāng)運(yùn)的星！零神就是失運(yùn)的星！

談到零神，現(xiàn)在有的俗師皆以八運(yùn)坤宮為零神位，此乃大誤！沈氏以五黃到向，又得到山到水之局為零神得用，其實(shí)也是不對(duì)的！

上元時(shí)：坎、坤、震、巽四卦是正神，宜風(fēng)，不適宜水。乾、兌、艮、離四卦總是宜水不適宜風(fēng)。巽、坤之風(fēng)極發(fā)財(cái)。又主婦多賢良。助夫興家。巽、坤之水極敗財(cái)，又主婦淫亂。乾、艮之水極旺丁。且多豪富。乾、艮之風(fēng)極傷丁，多貧困。震、巽相連之氣極發(fā)丁財(cái)，相連之水?dāng)《　Ｇ?、兌相連之水富貴多丁，相連之風(fēng)丁財(cái)絕滅。

下元時(shí)：坎、坤、震、巽四卦是零神，是宜水，不適宜風(fēng)。乾、兌、艮、離四卦總是宜風(fēng)，不適宜水。巽、坤之水極發(fā)財(cái)。又主婦多賢良助夫興家。巽、坤之風(fēng)極傷財(cái)，主婦欺夫，多淫寡。乾、艮之風(fēng)極發(fā)丁且多豪富。干、艮之水極傷丁且敗家財(cái)。相連之風(fēng)（水）丁財(cái)絕滅，相連之水（風(fēng)）富貴雙全，宜忌分別細(xì)推元運(yùn)。

打比方說(shuō)：八運(yùn)，丑山末向，八運(yùn)造。丑在艮卦，為八，為得元運(yùn)，為正神！而末在坤卦，為二，為零神！

上元一運(yùn)：一，二，三，四為（正神）。九，八，七，六為（零神），九為（正零神水），六為（催官）吉星。

下元 六運(yùn)：六，七，八，九為（正神）。四，三，二，一為（零神），四為（正零神水），一為（催官）吉星。

（真零神水）方有水源，三叉，水口，聚水，主發(fā)財(cái)是速而大。如：一運(yùn)（零堂）在午，丁有水為（真零神水），，，，，類推。

浙江風(fēng)水師葉歸藏，玄空風(fēng)水。

二、催神與照神

在正確理解和運(yùn)用好零神、正神的同時(shí)，還在注意和提防理解和運(yùn)用催神、照神！由于，對(duì)于催官、催財(cái)有著一定的影響與作用。

催神：與運(yùn)成河圖，如一六、二七、三八、四九等，是催官用的，但用水不用氣。如：丙山壬向，壬為坎，為一，假如乾六，是為一六，乾方有水源，三叉，水口，聚水，為催貴！同是也催財(cái)。

照神：與運(yùn)合五或十，用水用氣皆可。如庚山甲向，庚為兌，為七，假如在二運(yùn)，艮方有水源，三叉，水口，聚水，與震方三成五，又成三八，主發(fā)財(cái)，同時(shí)也發(fā)貴。

浙江風(fēng)水師葉歸藏，玄空風(fēng)水。

三、大玄空與小玄空對(duì)于零神正神的取用不同

這一節(jié)，是很重要的地方，大家必須要清楚！

有的人對(duì)于大玄空還缺少了解，認(rèn)為我用的大玄空就是小玄空！其實(shí)，這是對(duì)我的誤解！實(shí)際上，大玄空與小玄空在確定零神、正神方面，還有一定的區(qū)別，這也可以說(shuō)是是大玄空的一個(gè)斷事秘訣。

小玄空，是以運(yùn)、山、向三個(gè)盤(pán)的九星組合來(lái)斷事。而大玄空絕對(duì)不是以運(yùn)、山、向三個(gè)盤(pán)的九星組合來(lái)斷事，而是靈活運(yùn)用零神正神來(lái)斷事！下面，我舉一個(gè)實(shí)地案例，簡(jiǎn)單解讀分析和說(shuō)明大玄空與小玄空在取用零神、正神的區(qū)別，望學(xué)員看后有悟。

例：本人經(jīng)歷的實(shí)地案例： 一陰地，為200四年初安葬，屬八運(yùn)造 戌山辰向（下卦），穴后是高山，穴前是水塘，左邊高山之地，右邊低平之地，坤來(lái)水，子去水，庚來(lái)龍。

1、小玄空認(rèn)為：八運(yùn)造， 戌山辰向（下卦）是上山下水局，后是高山，前是水塘，認(rèn)為山龍丁星下了水，水龍財(cái)星上了山，不能立向！理由是：由于乾卦為一8九，山星為一，向星為8，見(jiàn)低平、見(jiàn)水為吉，而見(jiàn)了高山不吉。巽卦為8六七，山星為8，向星為六。見(jiàn)山為吉，見(jiàn)水為兇。而如今的情形不好，前是水塘，后是高山，認(rèn)為不合局，不能立向，，，，，。否則，就要傷丁損財(cái)！

2、大玄空認(rèn)為：八運(yùn)造 戌山辰向（下卦）是上山下水局，后是高山，前是水塘，左邊高山之地，右邊低平之地，同樣可以立向！理由是：由于乾卦是屬于下元，是正神，正神要有高山，不能見(jiàn)水。巽卦是上元，是零神，零神需要見(jiàn)水，不能有高山。而如今的情形正所謂這樣，認(rèn)為合局，可以立向，，，，，。

那么，以上這一陰地案例，200四年初安葬后的吉兇到底怎樣？實(shí)際上，這一陰地安葬以來(lái)，根本就沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何兇災(zāi)！恰恰相反，這家福主財(cái)路很好，200六年還得財(cái)5萬(wàn)多元，人丁沒(méi)有任何病疼傷災(zāi)，其它方面也是順利。

其實(shí)，上一節(jié)就已經(jīng)說(shuō)清楚明白了——下元時(shí)：坎、坤、震、巽四卦是零神，是宜水，不適宜風(fēng)。乾、兌、艮、離四卦總是宜風(fēng)，不適宜水。巽、坤之水極發(fā)財(cái)，，，，。以上，就是說(shuō)，巽卦是零神，是宜水不適宜山！乾卦總是宜風(fēng)、宜山不適宜水！世上的事物是變化的，務(wù)必要靈活運(yùn)用！

為了讓大家更加清楚明白這一道理，我在此還舉一例說(shuō)明零正的運(yùn)用：假如現(xiàn)在有一陰地，為庚山甲向，后空前實(shí)。來(lái)龍、來(lái)水、去水、格局暫且不談，就以坐向來(lái)談，，，，，。

我們現(xiàn)在來(lái)分析：庚山甲向，后空前實(shí)。大家應(yīng)該清楚：現(xiàn)在是八運(yùn)，是下元，那么六、七、8、九為正神，一、2、三、四為零神。庚山甲向，庚在七，甲在三，按理說(shuō)，是當(dāng)運(yùn)的山向。大家仔細(xì)看一看，假如在這樣的地方，做這么個(gè)山向好還是不好？回答是：不好！

為啥說(shuō)不好呢？其實(shí)，這一陰地，我們一眼就看出這是零正反局，原來(lái)是后面坐空了，前面坐實(shí)了，這就象征著正神坐空了，而零神坐實(shí)了，正神是什么呢？是人丁，那就象征著人丁坐空了。那么吉兇會(huì)怎樣？人丁坐空了，那么必然對(duì)人丁不利，會(huì)傷人??！同理，零神坐實(shí)了，零神上山了，零神上山了又會(huì)咋樣呢？破財(cái)！不旺財(cái)！

大家都應(yīng)該知道，“山管人丁，水管財(cái)”。以上例子，是用大玄空來(lái)說(shuō)明的，決不是用飛玄空星來(lái)說(shuō)明的。這一點(diǎn)，大家日后要一定注意和提防，這也是大玄空靈活運(yùn)用的核心部分。它并不是象玄空飛星派一樣，光看飛星盤(pán)來(lái)斷吉兇的。為啥這么說(shuō)？由于玄空飛星派以飛星盤(pán)來(lái)看吉兇，顯得死板，所以多有不應(yīng)驗(yàn)！大玄空是以零正結(jié)合形、砂、水靈活斷吉兇，多有應(yīng)驗(yàn)！這是它們之間最大的區(qū)別，這是大玄空不同于其它門(mén)派的關(guān)健，也是日后靈活斷案的關(guān)健技術(shù)，望珍惜之！

浙江風(fēng)水師葉歸藏，玄空風(fēng)水。

四、大玄空零正顛倒

大玄空挨星術(shù)在立向方面，為風(fēng)水各派中最上乘技法。大玄空設(shè)計(jì)講求：

1、大玄空理氣總原則為“水龍不上山，山龍不下水”，令星至去水口，犯山龍下水，必傷人丁。大玄空最忌“上山下水”反局。若該為山而見(jiàn)水，該見(jiàn)水卻為山，形成反局，就是零正顛倒（上山下水），兇禍就來(lái)得快了。

2、“山龍不下水，水龍不上山”。不管上元下元，均把零神放在水上，若是無(wú)水之局，將之置于低凹之處，這就是大玄空在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)的應(yīng)用技術(shù)。

如：現(xiàn)在下元運(yùn)，則六、七、八、九屬正神，宜高不適宜見(jiàn)水；而一、二、三、四則屬零神，不適宜高，要見(jiàn)水。若該高見(jiàn)水，該見(jiàn)水卻為山，則為犯零正顛倒。

3、在四個(gè)零神之中，尤先取用的是正零神與催零神出水。父母位出水用之催財(cái)以振興經(jīng)濟(jì)影響與作用更大。

4、內(nèi)局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面寬闊，涉及鄰宮，犯山龍下水之兇時(shí)，則兼向法消納，使之轉(zhuǎn)禍為福。

浙江風(fēng)水師葉歸藏，玄空風(fēng)水。