網(wǎng)上流傳老人帶孩子與自己帶孩子的對(duì)比圖，引爆網(wǎng)友共鳴。不得不說(shuō)，在老一輩的打扮下，熊孩子好像換了個(gè)人。

99%的父母都覺(jué)得左邊孩子的穿著打扮更討人喜歡。

但是，為什么很多老人不會(huì)打扮孩子？

因?yàn)?，沒(méi)有審美。

為什么沒(méi)有審美？因?yàn)闆](méi)學(xué)過(guò)，沒(méi)有感知過(guò)。

現(xiàn)如今60歲以上的老人，尤其是來(lái)自農(nóng)村的老人，絕大多數(shù)都經(jīng)歷了貧窮匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)亂、自然災(zāi)害等困難時(shí)期。在連生存都是問(wèn)題的時(shí)代背景下，依據(jù)馬斯洛需求理論，他們首先要滿足的是生理與安全需求。

而審美則是一種高層次的需求，甚至高過(guò)尊重的需求。因此，這種精神意識(shí)的層面的需要在那個(gè)年代是不可能也沒(méi)有條件去滿足的。

縱觀現(xiàn)如今的8090后父母，他們的成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有中沒(méi)有這樣的經(jīng)歷。所以，在潛意識(shí)中，他們?cè)缫衙撾xil最底層的需求，已經(jīng)進(jìn)階到更高層次的尊重與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這也是很多家庭在帶孩子理念上二代人發(fā)生沖突的根源。

所以，審美表面看是一個(gè)美不美的問(wèn)題，實(shí)際上是一個(gè)深層次的心理需求問(wèn)題。

培養(yǎng)審美能力究竟有多重要？

木心先生說(shuō)：“沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也救不了”。

吳冠中先生說(shuō)，“文盲不多，美盲很多”。

蔡元培先生曾提出“以美育代宗教”。

美的東西對(duì)人有一種天生的吸引力，只要你主動(dòng)地去接近它們，給自己提供一個(gè)相應(yīng)的環(huán)境。聽(tīng)古人的雅樂(lè)，泛讀書(shū)籍，欣賞大師的繪畫(huà)，平凡的生活中也要有自己獨(dú)特的審美格調(diào)。

如果一個(gè)人有幸接觸過(guò)真正美好的事物，這種美好會(huì)潛移默化的在他心里生根發(fā)芽。變成他對(duì)生活的品質(zhì)要求，不管他在哪里，從事什么職業(yè)，這種美好都會(huì)伴隨他終生。

一個(gè)懂得審美的人，就不止是生存，而是在生活了。去欣賞音樂(lè)和詩(shī)歌，去學(xué)習(xí)自己喜歡的樂(lè)器，去繪畫(huà)，這些事情跟美有關(guān)而跟利益無(wú)關(guān)，正是這些在有些人眼里“無(wú)用”的事情，才是我們靈魂的構(gòu)成部分，才是我們作為一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在蕓蕓眾生中的獨(dú)特之處。

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