西史辨?zhèn)文承┤说捏@天結(jié)論

如果你去聽基督教的這個英文單詞"Christian "發(fā)音,那一定是包含著"秦"這部分。而Ch開頭字母也與"China "一樣。
拿著地球儀,鳥瞰地球,東西方的分界線就是喜馬拉雅山脈,
再翻開東西方歷史,偉大的"秦"就是誕生在公元(前221年~前207年),?是由戰(zhàn)國時期的秦國發(fā)展起來的中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。
而??基督教是世界三大宗教之一。
基督意即“救世主”,其創(chuàng)始人是傳說的耶酥,傳說耶酥誕生在公元元年,后全世界采用這一紀年法,但耶酥是傳說的人,實際有無此人,歷來有爭論,但以他誕生之年為紀年的歷法仍在采用,并且以后還會繼續(xù)采用。?
從時間節(jié)點上可以確認基督起源是緊隨秦朝。
地中海文明是崇拜太陽的文明,其歷法稱之為"日歷"。作為太陽的崇拜者們,追尋日出的方向,是少有大膽的精英們的冒險行動。我稱他們?yōu)椋⒅鹑照撸ⅰ?/p>
當(dāng)具有冒險精神的太陽的崇拜者們來到喜馬拉雅山脈的腳下,那個時代他們的腳步幾乎被高大的喜馬拉雅山脈阻止了。
這些追索日出方向的人,在被喜馬拉雅山脈阻擋后,不少人沿著山脈的腳下南北前進,以希望找到通往日出方向的路。
隨著這些"逐日者"通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣鳎麄兘K于明白山脈的另一邊有著另一個世界,一個與他們長相不同的另外一個先進的人類群體。這就是偉大的"秦"。
耶酥或就是少數(shù)翻過山脈,親眼看見偉大的"秦"帝國文明的西方人之一。
宏偉建筑最能征服人心,哪怕從遠處望一眼"阿房宮"和連綿不斷的"長城"及高大的峰火臺,足以讓這些少數(shù)"逐日者"們驚掉下巴。
"耶酥"算是少數(shù)活著返回地中海了解"秦"的逐日者之一。
你今天看到古羅馬建筑的恢宏的氣勢,不就是信奉基督教的成果嗎?這些建筑群,完全是秦"阿房宮"的升級版本。
而古羅馬帝國征服人心的方式就是用宏偉的建筑,這完全就是"秦"的帝國策略之一。
寫到這里,弋戈還可以與大家尋找分享一些佐證。
教廷內(nèi)部有一個重要的祖?zhèn)魑幕潜闶菑氖澜绺鞯匚幕脕韯?chuàng)新。
"萊布尼茨"就利用祖?zhèn)鞣椒?,從東方借到了"二進制"這種東西。
當(dāng)然,給世界編撰歷史也是他們教廷的重要任務(wù)。
弋戈可不是攻擊"基督",且非常認同"基督"對世界文明進步作出的貢獻。
還原真相,了解歷史,對我們?nèi)祟惖奈拿髯犯菰矗@是東西方共同的任務(wù)。
除了"基督教"可能源于中國,也許人類文明的誕生就在喜馬拉雅山脈。
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