湘西對(duì)我來(lái)說(shuō)，是充滿神秘意味的，因了那里純凈的山水，因了那里純樸的民族風(fēng)情，因了古夜郎國(guó)的遙遠(yuǎn)傳說(shuō)，因了那里面貌的神奇變化。我到過(guò)湘西兩次，就永遠(yuǎn)也忘不了。目前正在湖南省博物館展出的“醉?湘西——山水人文影像展”，又一次勾起我對(duì)湘西的回憶，讓我沉醉在湘西的山水人文影像中，折服于它的無(wú)限魅力，為那片熱土，更為那里的人。

這次展覽分為“觀山河?見(jiàn)天地”、“知人文?重傳承”和“品變遷?尋見(jiàn)證”三個(gè)單元，共展出國(guó)內(nèi)知名攝影師的65件攝影作品及沈從文珍貴手稿、黃永玉國(guó)畫作品原作，并展出了儺面具、花帶、蠟染、木版年畫等實(shí)物，再現(xiàn)了許多年前及當(dāng)下大湘西的山水風(fēng)光、民風(fēng)民俗和文化傳承、歷史變遷，立體地展示了湘西的自然、人文、變遷之美。展期為4月16日至6月5日。

當(dāng)筆者一走進(jìn)湖南省博物館一層的藝術(shù)大廳，就被撲面而來(lái)的大湘西秀美山川和風(fēng)土人情所吸引。于是，我就與許多觀眾一起，隨著一張張攝影作品和一段段文字介紹，開始了影像湘西之旅。

湘西地區(qū)也稱“大湘西”，在地理范圍上包括湘西州、張家界市、懷化市和邵陽(yáng)市、永州市的部分地區(qū)。不知多少萬(wàn)年前，地質(zhì)活動(dòng)成就了湘西的山川面貌，雪峰山、武陵山，沅水、澧水等共同刻畫了湘西的地形地貌。

湘西的山連綿不絕、重巒疊嶂，湘西的水縱橫交錯(cuò)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，屈原、陶淵明、王陽(yáng)明、黃永玉、沈從文等都曾在這里吟詩(shī)、暢飲、講學(xué)、作畫或成長(zhǎng)。湘西人熱情好客，家里來(lái)了客人總是殺雞殺鴨熱情招待，沒(méi)受到污染的食材、濃香馥郁的湘西美酒、地道的長(zhǎng)龍酒席、湘西獨(dú)有的民間工藝品......湘西人用古老的待客禮儀迎接客人，燃起篝火，敲起鑼鼓，跳起擺手舞，客人禁不住會(huì)沉醉其間，流連忘返。

湘西超過(guò)70%的森林覆蓋率，雪峰山劃開了神秘與喧囂，既是人口密度、方言與民族的分界線，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與否的分界線；武陵山是中國(guó)生態(tài)綠心，有許多密林至今人跡罕至；喀斯特地貌的巖溶臺(tái)地有一種獨(dú)特的美，洞穴、天窗、瀑布、巖柱星羅棋布，臺(tái)地下即是深切的巖溶峽谷，峽谷兩側(cè)是巖柱群和巖墻，形態(tài)各異；崀山丹霞是秘藏深山的丹青，側(cè)看似萬(wàn)筍插天，橫看則若萬(wàn)馬奔騰；張家界以“山峻、峰奇、水秀、峽幽、洞美”著稱，是全世界唯一的砂巖峰林地貌，堪稱鬼斧神工，其中的穿洞和天門，吸引著四面八方的游客。

沅江流域有古鎮(zhèn)上百處，其中的黔陽(yáng)古城三面環(huán)水，是湘楚苗地的邊陲重鎮(zhèn)，有湘西第一古鎮(zhèn)之稱；湖南四大水系之一的澧水，孕育了燦爛的舊石器文化；酉水邊的芙蓉鎮(zhèn)，被稱為是“掛在瀑布上的古鎮(zhèn)”；中國(guó)唯一以酒命名的河流酉水被譽(yù)為土家族的母親河；世界上最長(zhǎng)的土家族風(fēng)雨橋橫跨在酉水支流撈車河上，將撈車河村、梁家寨、惹巴拉三個(gè)古村寨連接在一起；矮寨大橋掛在千仞關(guān)山上，使天塹變通途；家庭村坐落在海拔700多米的高山臺(tái)地上，四周是懸崖峭壁；谷底苗寨德夯村位于峽谷底部，雪峰山區(qū)的紫鵲界梯田沿等高線修筑，是巨大的隱形水庫(kù)。

著名作家沈從文很早就認(rèn)為湘西“不易了解，值得了解”。土家族、苗族是能歌善舞的少數(shù)民族，各自都有著獨(dú)特的語(yǔ)言、習(xí)俗、服飾、建筑、音樂(lè)、舞蹈等。湘西州的土家族和苗族總?cè)丝?019年達(dá)到235萬(wàn)人，超過(guò)湘西總?cè)丝诘?0%。

土家族的擺手舞集舞蹈藝術(shù)與體育健身于一體，被稱為“東方迪斯科”，是國(guó)家級(jí)非遺；湘西的鋼火燒龍已有300多年的歷史，象征一個(gè)民族的血性與陽(yáng)剛，一種久違的生存狀態(tài)和剛健的湘西精神；苗族鼓樂(lè)是音樂(lè)、舞蹈的完美結(jié)合，被稱為鼓舞，屬首批國(guó)家級(jí)非遺。苗族家家都設(shè)有火塘，常年火種不熄，象征苗家興旺。湘西的臘魚臘肉是游子永遠(yuǎn)牽掛的鄉(xiāng)愁。祭酒是苗家傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，又叫保東齋。

湘西少數(shù)民族的婚俗非常獨(dú)特，侗族嫁衣色調(diào)明快恬靜、柔和嫻雅。苗家新娘穿金戴銀、繁華富麗；在苗家女兒大喜的日子里，接親的人要圍在火塘邊唱山歌；哭嫁是土家族的婚俗，女兒出嫁時(shí)，哭得越動(dòng)聽(tīng)越好。

湘西文人的情書寫得別致動(dòng)人，著名畫家、文學(xué)家黃永玉曾經(jīng)在牛棚中寫給妻子的信、陳渠珍寫給逝去的妻子的話，最令人難忘的是著名作家沈從文寫給張兆和的情話“我明白你會(huì)來(lái)，所以我等”。

湘西的蠟染，是少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝，是古代三大印花技藝之一，是國(guó)家級(jí)非遺；湘西儺面具，是古老的民族民間手工藝之一，有祭祀、驅(qū)鬼、戰(zhàn)爭(zhēng)、跳香等多種面具，廣泛應(yīng)用于驅(qū)鬼逐疫、儺戲、祭祀活動(dòng)中；十指交織的湘楚密碼“湘西手訣”，是一種原始的肢體語(yǔ)言，配合還儺愿儀式完成祭祀活動(dòng)。在展覽現(xiàn)場(chǎng)，我們還看到了價(jià)值1億的黃永玉原畫《湘酒寬懷》，畫作將各種形態(tài)的酒鬼捕入畫圖，反映了湘西人勞動(dòng)后酒足飯飽的生動(dòng)場(chǎng)景。

攝影師們循著沈從文1934年的回鄉(xiāng)路，以攝影的藝術(shù)方式，展現(xiàn)百年變遷，追尋湘西的今昔變化。幾十年前的渡口碼頭停泊的多是烏篷船，現(xiàn)在已被貨輪和客船取代。湘西人趕集叫趕場(chǎng)，按農(nóng)歷計(jì)算，物資匱乏年代的集市與現(xiàn)代商品琳瑯滿目的集市形成鮮明對(duì)比；茶峒是湘西花垣縣的一個(gè)邊界小鎮(zhèn)，位于湘、黔、渝三地交接處，15年前已改為邊城鎮(zhèn)，后來(lái)入選了第一批中國(guó)特色小鎮(zhèn)。

2012年橫跨德夯大峽谷的矮寨大橋通車，成為了世界奇觀之一。湘西以前被稱為“五溪蠻地”，有著巫儺遺風(fēng)；十八洞村曾是有名的貧困村，現(xiàn)已擺脫貧困，成為了新時(shí)代的桃花源； 50年前的鳳凰古城與近年的鳳凰古城兩相對(duì)比，現(xiàn)在沱江兩岸的建筑修葺一新，虹橋上的風(fēng)雨樓拔地而起。數(shù)十年前，湘西人伐木換米，把樹木扎成大排，在沅水中放排，后來(lái)公路、鐵路運(yùn)輸取代了水運(yùn)，從事放排的排工銳減，現(xiàn)在已經(jīng)看不到沿江而下的木排，放排號(hào)子也聽(tīng)不到了；湘西早已擺脫貧困，進(jìn)入開放富足的新時(shí)期。

展覽設(shè)有三個(gè)互動(dòng)展區(qū)。許多年輕人擠在“印制最美情話”的地方，把自己喜歡的文藝大師的經(jīng)典情話制作成印章，把情話印上墻、印在免費(fèi)發(fā)放的明信片上，準(zhǔn)備送給自己最愛(ài)的人；把灘頭年畫的代表性作品《一品當(dāng)朝》簡(jiǎn)單拓印一下，就能把非遺帶回家；觀眾可以手繪酒瓶，定制個(gè)性觀展紀(jì)念酒瓶可以裝酒，還可以用來(lái)涂鴉創(chuàng)作，現(xiàn)場(chǎng)不少觀眾拿起顏料，扶住酒瓶，盡情在空瓶上揮灑心中的創(chuàng)意。我也排隊(duì)去一一參與，體驗(yàn)了一把。

這次展覽，仿佛讓我又一次重返湘西，徜徉于那一片神奇的山水人文之間，與沈從文、黃永玉等大家對(duì)話，感嘆歷史的變遷和歲月的流轉(zhuǎn)，折服于湘西山水人文的無(wú)限魅力。