幸福公開(kāi)課06--樂(lè)觀主義
（接上節(jié)）如何為自己創(chuàng)造積極的環(huán)境？
把你喜歡的人，愛(ài)的人，場(chǎng)景，事物等等掛在墻上，或者擺放在目之所及的地方，創(chuàng)造一個(gè)讓你覺(jué)得溫暖開(kāi)心的環(huán)境。這些東西很重要，因?yàn)榧词鼓悴蝗タ此鼈儩撘庾R(shí)里你還是能意識(shí)到它們的存在，所以你還是會(huì)被影射，它們還是會(huì)對(duì)你產(chǎn)生影響；名人名言，也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生影射作用。它們影射你、提醒你，為你創(chuàng)造出積極的環(huán)境。而且名人名言一般是一些很有哲理很有力量的話；把喜歡的書(shū)放在手邊；認(rèn)真地聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，讓音樂(lè)激發(fā)你；多看看激勵(lì)你的電影。這些東西都能幫你創(chuàng)造有助于成長(zhǎng)、產(chǎn)生幸福感、獲得力量的積極的環(huán)境，并且大部分都是在潛意識(shí)層面進(jìn)行的。（影射的力量）反之，如果我們總是關(guān)注“消極”研究，比如焦慮、壓抑，那我們就會(huì)被這些研究影射，（如果是個(gè)人的話就會(huì)被這些情緒影射），既而創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你度量某種現(xiàn)象時(shí)，就是在改變這種現(xiàn)象，也是在改變自己。所以通過(guò)研究積極環(huán)境，我們也是在對(duì)自己影射積極的東西。
信念確實(shí)很重要（并不是說(shuō)外在因素不重要），它對(duì)構(gòu)建我們的生理、情感、認(rèn)知以及外在環(huán)境起了重要作用，信念常常會(huì)成為自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言。但其起作用的機(jī)制是什么呢？信念是如何影響我們的表現(xiàn)的呢？?jī)蓚€(gè)機(jī)制：
1）動(dòng)力。當(dāng)你相信你能做好某事、當(dāng)你相信你可以的時(shí)候會(huì)非常的有動(dòng)力，但是如果你認(rèn)為自己希望渺茫，就很有可能會(huì)為此放棄，無(wú)所作為。你不僅會(huì)在事前受到激勵(lì)，比如當(dāng)你在訓(xùn)練練習(xí)的時(shí)候會(huì)受到激勵(lì)（然后一般都會(huì)更加刻苦），當(dāng)你正在做這件事（你認(rèn)為你可以做好的事）的時(shí)候也會(huì)非常地有動(dòng)力。
2）一致性或相合性（consistency or congruence）。我們對(duì)他人、對(duì)自己、對(duì)自然現(xiàn)象、對(duì)世界都有一個(gè)基本模型【schemas】（比如世界應(yīng)該是怎么樣的？——是有萬(wàn)有引力的；我的專業(yè)能力是什么水平？——在初級(jí)入門(mén)水平；對(duì)其他人的態(tài)度——我喜歡這個(gè)人；等等）是一種內(nèi)在。此外，還有外部世界，現(xiàn)實(shí)發(fā)生在外部世界。比如關(guān)于萬(wàn)有引力，我把東西從空中扔下，那么物體就會(huì)墜落，這個(gè)事實(shí)跟我的基模無(wú)關(guān)，不管我的基模如何，它在外部世界該如何發(fā)生就會(huì)如何發(fā)生。所以有內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)因素，共同作用是關(guān)鍵：我們的精神不喜歡內(nèi)部和外部存在差異，我們的精神喜歡兩者一致，如果不一致，我們就會(huì)產(chǎn)生異議感（認(rèn)知失調(diào)），覺(jué)得不適，不舒服，不對(duì)勁，所以我們常常不惜一切代價(jià)，讓兩者統(tǒng)一，要么改變外在現(xiàn)實(shí)，要么，改變自我思維以符合外部現(xiàn)實(shí)。
重建一致性的方法：
1）內(nèi)外部發(fā)生差異時(shí)，我們首先能做的就是更新基模（schema）；
2）忽視或拋棄不符合基模的外部信息；
3）主動(dòng)尋求驗(yàn)證，尋求有利信息支持自己的基模（和法2很像，本質(zhì)都是逃避，也就是不認(rèn)為自己的基模是和外界不符的，是錯(cuò)的）；
4）創(chuàng)造新的現(xiàn)實(shí)（相信一公里能跑進(jìn)四分鐘，最終真的創(chuàng)造了這個(gè)現(xiàn)實(shí)。但是這跟1很像，因?yàn)檫@個(gè)現(xiàn)實(shí)可能是客觀可能的但是超出了人們的認(rèn)知，于是創(chuàng)造的這個(gè)現(xiàn)實(shí)就是新的外在事件。）當(dāng)干勁十足的人達(dá)成了某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造了某個(gè)現(xiàn)實(shí)后，干勁沒(méi)那么足的可能也會(huì)尋求向優(yōu)秀的人的統(tǒng)一，這就需要去解讀自己的表現(xiàn)，有兩種解讀的方法：
1）客觀解讀：比如我考了第幾名？
2）由信仰決定的主觀解讀：如發(fā)明燈泡的五千次失敗，愛(ài)迪生解讀成五千次成功，五千次成功證明了哪些方法行不通?！拔覐氖∽呦虺晒Α！彼亲畛晒ψ疃喈a(chǎn)的科學(xué)家，也是失敗次數(shù)最多的科學(xué)家。
史上最成功的人往往也是失敗次數(shù)最多的。學(xué)會(huì)失敗，從失敗中學(xué)習(xí)（learn to fail,or fail to learn）。成功沒(méi)有捷徑，只是坐下來(lái)思考、構(gòu)想和相信是不夠的，我們要做的比這多得多。
消極主義者短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)都很現(xiàn)實(shí)，而積極主義者短期目標(biāo)比較不現(xiàn)實(shí)，但長(zhǎng)期目標(biāo)現(xiàn)實(shí)。有其內(nèi)在解釋機(jī)制：樂(lè)觀主義者一開(kāi)始有很高的信念，很高的積極性，期望，他們的大腦尋求一致性，盡管表現(xiàn)的沒(méi)那么好，沒(méi)期望中那么好，也就是他們的目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)，但是由于信念水平很高，所以他們的主觀解釋是：好吧，如果我吸取了教訓(xùn)會(huì)怎么樣？這其實(shí)是一個(gè)機(jī)會(huì)，我這次其實(shí)做的有進(jìn)步了，我就當(dāng)吸取教訓(xùn)了。他們依然保持很高的信念，很高的期望，很高的積極性，大腦尋求一致性，他們表現(xiàn)依舊不好，沒(méi)有他們所期望的那么好，也就是仍然不現(xiàn)實(shí)，但是他們的主觀解釋依然是：如果我從中吸取教訓(xùn)了會(huì)怎么樣？我這次做的好多了，我指出了哪些方法是不可行的。然后他們繼續(xù)努力。他們相信自己能做到，于是一次又一次的堅(jiān)持，繼續(xù)努力工作。5次、10次、有時(shí)5000次甚至上萬(wàn)次，久而久之直到他們帶來(lái)了“不現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)”并且讓他成真，和他們的信念相一致了。所以即使在短期看來(lái)現(xiàn)實(shí)可能不一致，但我最終將到達(dá)目標(biāo)，讓我不現(xiàn)實(shí)的期望和目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。這個(gè)過(guò)程會(huì)經(jīng)歷很多失敗、經(jīng)歷很多努力付出，經(jīng)歷很多堅(jiān)持不懈。
積極主義和消極主義者的解讀方式不一樣，比如，我如何解讀我的失?。菏恰斑@是個(gè)大慘敗，我決定放棄”，還是“這其實(shí)是個(gè)機(jī)會(huì)”。
另一種解讀方法：永久的還是暫時(shí)的?！拔覜](méi)發(fā)明電燈，這可能意味著，這件事是不可能的，我永遠(yuǎn)也做不到?；蛘咭部赡芤馕吨?，這些失敗是向成功的更進(jìn)一步，告訴了我什么是不可行的，繼續(xù)去找可行的就好了?！蔽蚁胍囊环莨ぷ鞅痪芰耍馕吨矣肋h(yuǎn)都找不到工作了，或者說(shuō)，這只是個(gè)暫時(shí)的挫折，我可以看一下自己學(xué)到了什么，思考自己怎么能重新尋找并最終找到理想的職位。
一概而論還是有針對(duì)性。比如消極主義者一概用消極的眼光看待事物?！拔也皇莻€(gè)好學(xué)生”（一概而論，everything or nothing）還是“我只是這一次沒(méi)有考好，我能從中吸取什么教訓(xùn)并且下次如何能做好？”（只是針對(duì)這一次而非全部否定自己）
研究證明，像樂(lè)觀主義者一樣主觀地解釋事情可以獲得更高的成就。（把失敗視為暫時(shí)的和特定的。對(duì)應(yīng)的就是永久的和泛化的）
但有些時(shí)候我們的信念可能是錯(cuò)的，該如何區(qū)分哪些是可以為之努力的信念呢？——要對(duì)情況有客觀現(xiàn)實(shí)的評(píng)估。也就是，既要有能做成某事的信念，也要有對(duì)事情什么時(shí)候能完成、這件事本身是不是一件只憑努力就能完成的事做出客觀評(píng)估。
但如果有些事你真的相信某些事情，也相信自己有有很現(xiàn)實(shí)的期望但沒(méi)有成功，怎么辦？——這其實(shí)沒(méi)太大關(guān)系，因?yàn)榧词刮覀儧](méi)有成功，我們也能很快地恢復(fù)動(dòng)力，繼續(xù)努力工作。而關(guān)鍵就是盡可能地保持平衡，即高水平信念和與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系之間的完美整合。錯(cuò)誤的樂(lè)觀主義遲早意味著幻滅、憤怒和無(wú)望。
積極的思考并不是秘密本身，它只是成功公式的一部分，是秘密的一部分。成功的秘密是：樂(lè)觀、熱情和勤奮。樂(lè)觀：信念，堅(jiān)信他們能做好，堅(jiān)信他們能成功；熱愛(ài)：熱愛(ài)他們從事的事業(yè)；并且勤奮工作。（有這三樣的人，運(yùn)氣也會(huì)更好，越努力越幸運(yùn)）
提升自尊的方法：去面對(duì)而非逃避。去面對(duì)意味著把自己置身于風(fēng)險(xiǎn)線上，不是要你在恐慌時(shí)冒險(xiǎn)，而是在你放松時(shí)放手一搏。去承擔(dān)失敗的風(fēng)險(xiǎn)、去解決、去處理、去面對(duì)那些對(duì)你來(lái)說(shuō)很重要的事情，比如參加某項(xiàng)比賽、討論時(shí)說(shuō)出自己未曾表達(dá)出的觀點(diǎn)，去你十分想去但卻從沒(méi)去過(guò)的地方、去嘗試。為什么當(dāng)我們不是逃避而是在面對(duì)時(shí)我們幸福的基礎(chǔ)水平提高了？（不再是水平線而是斜率為正的線）有三個(gè)原因：首先是自我知覺(jué)理論（self perception theory），我們得出關(guān)于自己的結(jié)論，和我們得出關(guān)于他人的結(jié)論的方式是一樣的，就是通過(guò)觀察行為。比如你看到一個(gè)人走到大家面前在會(huì)上大膽發(fā)言、一次又一次嘗試做某件事，那么你關(guān)于這個(gè)人的結(jié)論就是：這個(gè)人很有勇氣，這個(gè)人肯定有很高的自尊。我可能也是用同樣的方式推出關(guān)于我自己的結(jié)論。通過(guò)觀察自己某些方式的行為，我會(huì)得到關(guān)于自己自尊或勇氣或毅力或誠(chéng)信或其他方面的結(jié)論。自我知覺(jué)理論：如果我面對(duì)了我嘗試了，那我就認(rèn)為這是一個(gè)有勇氣的人，是一個(gè)敢于嘗試的人，我得到關(guān)于自己的結(jié)論就是我肯定有很高的自尊。我的自尊還有幸福水平久而久之就會(huì)上升。我們?cè)诿鎸?duì)失敗后會(huì)意識(shí)到，真正來(lái)自于失敗的痛苦遠(yuǎn)小于我們想像的、我們認(rèn)為與失敗有關(guān)的痛苦（比如你認(rèn)為高考沒(méi)考好，這一輩子就完了），所以當(dāng)我意識(shí)到實(shí)際上的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于和失敗有關(guān)的自己認(rèn)為的痛苦時(shí)，我變得更自信，我能應(yīng)對(duì)失敗了，我實(shí)際上比自己想像中要更有適應(yīng)力，我的自尊水平上升了，我的快樂(lè)水平也隨之升高，最后會(huì)有更多的快樂(lè)。學(xué)習(xí)失敗，從失敗中學(xué)習(xí)。
