作者：曾慶文 張錫文 柴棚

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2023年3月4日，在擁有2200多年歷史的黔陽(yáng)古城，由湖南省懷化市文聯(lián)、中共洪江市委宣傳部主辦、洪江市文聯(lián)承辦、相關(guān)文藝協(xié)會(huì)協(xié)辦的“懷景懷鄉(xiāng)懷味·書(shū)香黔陽(yáng)——《雪峰山里》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨讀書(shū)分享活動(dòng)”于新華書(shū)店清廉講堂舉行，湖南省以及懷化市、洪江市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、文藝界專(zhuān)家學(xué)者50余人出席。

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中共洪江市委常委、宣傳部部長(zhǎng)金國(guó)華致辭，《雪峰山里》作者曾慶平分享創(chuàng)作體會(huì)，懷化市文聯(lián)黨組書(shū)記、主席兼市作協(xié)主席江衛(wèi)月講話(huà)，湖南大學(xué)出版社責(zé)任編輯祝世英介紹了新書(shū)出版發(fā)行情況；在讀書(shū)分享與評(píng)論中，湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、原懷化學(xué)院黨委書(shū)記譚偉平作了題為《雪峰山的剪影》的精彩評(píng)論，接下來(lái)，多名與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者踴躍發(fā)言點(diǎn)評(píng)，在古樂(lè)清伴中文藝界代表現(xiàn)場(chǎng)朗誦了《雪峰山里》部分章節(jié)，最后，懷化市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席趙慧卉作總結(jié)發(fā)言。整個(gè)活動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，格調(diào)高雅，承古開(kāi)今，為當(dāng)?shù)爻噬狭艘粓?chǎng)文化盛宴，令人耳目一新。大家感受到，新書(shū)的出版發(fā)行以及相關(guān)活動(dòng)的深入開(kāi)展，是在以實(shí)際行動(dòng)用文化的力量為洪江市扛起雜交水稻發(fā)源地的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和打造文旅“金三角”助力，引領(lǐng)文旅融合、農(nóng)旅融合。

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作者曾慶平深情地表述，故鄉(xiāng)的形象，在他記憶的版圖上，就是一座巍峨的高山，綿延八百里，仿佛一本厚重的大書(shū)。其實(shí)，故鄉(xiāng)并不遙遠(yuǎn)，它一直在他身后聳立。然而，他卻只能用一些稚拙的文字重塑它。那些根生土長(zhǎng)的聲調(diào)，那些蒹葭蒼蒼的往事，那些犁田搭耙、聲蕭鼓樂(lè)的鄉(xiāng)村情節(jié)，那些辛酸和熱辣的山里生活，以及正在經(jīng)歷的時(shí)代變化……林林總總，總是讓他魂?duì)繅?mèng)縈?！堆┓迳嚼铩肥紫仁撬嬉蛔皆诟姘住嚼锶撕鸵蛔降年P(guān)系，就像他和父親母親的關(guān)系。對(duì)他而言，故鄉(xiāng)就是父親母親，父親母親就是故鄉(xiāng)。只有書(shū)寫(xiě)記錄，父親母親才不會(huì)隨著時(shí)間而消失于無(wú)形。只有不斷書(shū)寫(xiě)、反復(fù)閱讀，母語(yǔ)以及親切的方言俚語(yǔ)才不會(huì)隨地理變化而改變音韻。其次是想記錄他在雪峰山走過(guò)的路、生活過(guò)的痕跡，記錄在山里遇到的人、發(fā)生的故事，記錄在山里付出的努力、得到的收獲。讓身邊的或者遠(yuǎn)方的朋友能夠通過(guò)這本書(shū)看到他成長(zhǎng)的影子、思考的方向和情感的歸依，希望他們能夠在看這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得他和他們、山里生活與他們并不那么遙遠(yuǎn)，即使身處都市，也能通過(guò)文字，感受森林氣息、山野芬芳。另外，作者始終認(rèn)為雪峰山很美，他想盡自己所能把雪峰山的美展現(xiàn)一二給讀者，讓讀者知道中國(guó)湖南有座雪峰山，可以放飛生命，也可以安放靈魂。他希望當(dāng)受眾翻開(kāi)《雪峰山里》，會(huì)看到一棵山野小草，攜帶幾滴雪峰山露，正奮力地向上生長(zhǎng)。如此奮力，其實(shí)只是想讓生命更加結(jié)實(shí)一些，這一點(diǎn)精神世界的宣示，是雪峰山的饋贈(zèng)和滋養(yǎng)，是山里父親母親的教勖和激勵(lì)。他真誠(chéng)地向在這沸騰年代還能摒棄浮躁安靜打開(kāi)書(shū)頁(yè)的所有讀者致敬。

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專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，《雪峰山里》以飽滿(mǎn)優(yōu)美的筆觸，開(kāi)啟了一次對(duì)雪峰山文化、景觀的抒寫(xiě)，記錄、闡釋有關(guān)雪峰山自然生態(tài)與人文環(huán)境、思想文化、歷史人物、文學(xué)藝術(shù)、民風(fēng)民俗和人文景觀。湖南省作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席鄧宏順表示，《雪峰山里》是一本有高度的散文集，是由他的生活經(jīng)歷和長(zhǎng)期的積累堆砌起來(lái)的；它是一本有廣度的書(shū)，書(shū)中描寫(xiě)了雪峰山區(qū)很多地方的人文地理以及民間故事；它還是一本非常有溫度的書(shū)，書(shū)里面充滿(mǎn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，每一篇文章都浸潤(rùn)著作者的真情實(shí)感，所以閱讀起來(lái)非常輕松、非常感人。譚偉平先生評(píng)價(jià)：“我們讀曾慶平先生的新作《雪峰山里》，能從中讀出彌漫于歷史長(zhǎng)河之中的彎彎曲曲、虛虛實(shí)實(shí)。曾慶平先生以自已的生活經(jīng)歷與眼底春秋，將雪峰山的剪影拓了下來(lái)，讓世人窺見(jiàn)到雪峰山的生氣靈氣、大氣豪氣。”懷化市雪峰文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳黎明先生點(diǎn)評(píng)：“我出生于雪峰山，與曾慶平先生有同感：雪峰山既是山水人文之山，也是創(chuàng)意創(chuàng)新之山；既是高鐵樞紐之山，更是開(kāi)放開(kāi)明之山；既是青春活力之山，也是福壽康寧之山?！壁w慧卉女士點(diǎn)評(píng)：“無(wú)論是寫(xiě)景說(shuō)故事還是寫(xiě)人，散文的字里行間編織著詩(shī)句，在敘事自然中，用古詩(shī)詞的語(yǔ)境，加上旁征博引典故，渾然天成，既有刻意為之，也有妙手偶得，讓散文在內(nèi)容真實(shí)的基礎(chǔ)上，形式上更豐厚、富饒、華美?！北緯?shū)從山生山行到山節(jié)山氣，再到山人山俗，最后是山戀山癡，文中展示了雪峰山文化和生態(tài)的豐厚與魅力，生動(dòng)描繪了山里的人們，在時(shí)光的洪流里，一派熱氣騰騰的生活畫(huà)卷。打開(kāi)《雪峰山里》，輕輕掃描目錄，耳邊就似乎響起了雪峰山里鄉(xiāng)音：苗家酒歌、侗族大歌、花瑤嗚哇山歌……蓬勃的鄉(xiāng)情，順著沅水資水，乘著山里清氣，奔騰而來(lái)。由此，許多有關(guān)山里的記憶，一點(diǎn)點(diǎn)蘇醒膨脹，拱出板結(jié)的記憶土壤，冒出毛茸茸的枝丫，生機(jī)勃勃。

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專(zhuān)家學(xué)者在發(fā)言中說(shuō)到，《雪峰山里》的特點(diǎn)在于，這本集子無(wú)時(shí)無(wú)刻無(wú)休無(wú)止地在拾掇、在打撈、在縫補(bǔ)、在捕捉，無(wú)論是從史料堆里梳理線(xiàn)索，從父親母親的記憶里拼出版圖，還是從田間地頭、村落民居采集鮮活片段，書(shū)中“全感官”式的地理人文書(shū)寫(xiě)，化作寫(xiě)給故鄉(xiāng)的一封封綿長(zhǎng)情書(shū)，讀者也會(huì)隨著文字里山嶺的綿延、起伏、澎湃，體味一座南國(guó)大山的煙火氣息。細(xì)細(xì)品味，其中方言、俗語(yǔ)、美食、服飾、典故、儀式、用具、建筑……簇?fù)碇紒?lái)，人聲鼎沸中，一座家山的身影愈發(fā)真切。作者以他多年的體味、飽滿(mǎn)的深情，展示了這方水土的生生不息，遞上了一份江南名山融入新時(shí)代的個(gè)性化描繪。

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《雪峰山里》始終以一簇簇溫暖而親切的情感貫通，讓人順著字里行間的山間小道，打量著歲月磨蝕的痕跡，去體味山里生活的別樣情懷。

正如書(shū)中所說(shuō)：“山里人和雪峰山，彼此交換著信物，交換著詩(shī)詞。一次又一次，他攜帶寂靜和喜悅而來(lái)，且對(duì)它的翠色，有饕餮之心。所謂道成肉身就是具象的山，填滿(mǎn)了他內(nèi)心的空寂和幽深?！倍谏剿硽柚校總€(gè)從山里出發(fā)的人，獲得了遠(yuǎn)超出成功、失敗、快意、憂(yōu)傷、慶幸、失落等單一情緒的復(fù)雜體驗(yàn)，雪峰山不語(yǔ)，只靜待歷經(jīng)摔打后的回歸，靜待一個(gè)個(gè)尋訪到來(lái)的有緣人。

“山中人自正，路險(xiǎn)心亦平?！鄙骄诱摺?ài)山人，會(huì)通過(guò)《雪峰山里》的文字，感受到?jīng)鰺岷线m的溫度，獲得心靈慰藉。

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來(lái)到雪峰山里，可以看到大美湘西的雄渾壯麗，這也許是江南文化之旅的最后一處原生態(tài)富礦。

感受雪峰山里，就能知道在沒(méi)有污染的神奇土地、物種變異天堂，袁隆平老師如何用一粒種子改變世界，讓湖南安江成為雜交水稻的故鄉(xiāng)。

走進(jìn)雪峰山里，才會(huì)深入了解雪峰山會(huì)戰(zhàn)，中國(guó)軍民獲得全勝并迫使侵華日軍在雪峰山里的芷江洽降，英雄的雪峰山挺起了中華民族御敵雪恥的脊梁。

深耕雪峰山里，方會(huì)明白湖湘文化因何總是強(qiáng)調(diào)耕讀傳家，從個(gè)人的修養(yǎng)做起再談治國(guó)平天下，既注重傳承又放眼世界，敢為天下先。

在詩(shī)書(shū)黔陽(yáng)、詩(shī)書(shū)湖湘以及詩(shī)書(shū)中國(guó)，讓我們讀《雪峰山里》，品湘西風(fēng)情，懷鄉(xiāng)味文化。