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李元諒（732—793），唐德宗時期的著名將領，多次參加平叛，屢建功績，加檢校尚書左仆射，封武康郡王。貞元四年（788），加封李元諒為隴右節(jié)度使，駐守良原（今靈臺縣梁原），擴展防區(qū)，收復失地，新筑崇信城。貞元九年（793），因積勞成疾，李元諒去世，享年62歲，葬于崇信縣城北側的山上。?

這座武康王廟與山上的李元諒墓遙相呼應，又被稱為“李元諒寢宮”，當?shù)厝艘菜追Q為“城隍廟”。李元諒在世的時候，主持修建起崇信城，并且保衛(wèi)這里的安全。因此，將他比作崇信的“城隍爺”，一點兒也不為過！

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武康王廟位于一座空曠的大院內，周圍曾經(jīng)是加工糧食的車間，緊挨著崇信縣城區(qū)第一小學。如今，這里劃定了保護范圍，并且對周圍進行拆遷，僅保留前后兩座大殿，巍然矗立在院落之中。

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整座廟宇，坐北向南，沿著中軸線修建。南側的拜殿，始建于清順治八年（1651），面闊五間，進深一間，乃一座前后開敞的單檐四檁卷棚頂過廳。拜殿原本與正殿相距很近，雨水長期落入正殿的臺基，給正殿的安全造成了威脅。于是，2001年維修之際，將拜殿向南遷移約22米。

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正殿又稱“寢宮”，面闊五間，進深三間，單檐歇山頂，廳堂式建筑。此殿始建于唐代，明代曾經(jīng)進行重修，構件保留唐代風格，但是大木構架屬宋元時期的建筑特征，乃甘肅為數(shù)不多的具有元代特點的木構建筑之一。

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在正殿前方，種植的樹木，嚴重遮擋了視線。從正殿的側面和背面觀看，更加能夠感受到這座建筑的恢弘氣勢。它的鋪作形制和材分制度基本符合宋代《營造法式》的規(guī)定，但是又融合了明代手法和地方工藝，具有一定的藝術價值和科學價值。

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正殿前方的大門兩側，對稱豎立著兩塊石碑，均被玻璃罩保護起來。西側的石碑立于清道光九年（1829），文字模糊不清；東側的石碑立于清光緒二十六年（1900），內容清晰可辨，記載了重修正殿和獻殿的基本情況。

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走進正殿，空空蕩蕩，墻壁破敗不堪，梁架黯然失色。正中簡陋的供桌上，安放著一尊漢白玉雕刻的李元諒塑像，身著戎裝，手持寶劍，昂首挺胸，威風凜凜，上方懸掛著“神目明鑒”四個大字。

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根據(jù)崇信縣志記載：貞元十三年（797），因李元諒“開拓疆土，修筑鎮(zhèn)城，德被民生，感恩王功”等功績，百姓為他在縣城東門外一百二十步建祠塑像。紹圣四年（1097），崇信知縣王需修繕廟貌。洪武三年（1370），縣民李斗等人遷建城內。天順七年（1463），崇信知縣吉泰將原廟址內四根宋元時期鐫刻石柱移入，建亭于殿前。萬歷三十三年（1650），崇信知縣邊國柱以塑像主次不當，又未能變更，將大殿改為寢宮，另建正殿于前。崇禎六年（1633），兵燹殿亭俱毀，僅剩寢宮。光緒二十五年（1899），崇信知縣陳兆康修繕大殿，并重修獻殿。