道德，皆分為：道與德也之，似子女皆應(yīng)經(jīng)也，如不盡也，變遭人閑說也，如盡到也，皆遭人夸贊也。世間世人皆應(yīng)之何為道德也。

　　道德，其道皆似與盡到，其得皆似責(zé)任也，所意義皆似為無應(yīng)盡到皆責(zé)任也。所，世間世人皆應(yīng)之，何物似為道德也，且何皆之盡道德也。從看，世間世人，皆應(yīng)盡道德也。

　　道德，如不盡也，且須之何為道德也，如盡也，須之何盡道德也。所且時間是人皆，應(yīng)之似何為道德也。所，不論男女，老少，成，幼者，皆應(yīng)之何為道德也，如何盡知，何盡也。所皆應(yīng)之也。且之如盡知也，所不可不盡也。如不盡也，應(yīng)遭世人排，所不盡也，必盡也。如已盡也，需長盡也，也需盡底也，所得反，且須必盡知也。

　　道德，如道不盡也，且皆人遭說聊，如已盡也，且被人夸贊也。道德，如德不盡也，皆遭人無公德，如已盡也，皆遭人夸贊自家，家教之好也。

　　盡道德，皆似如，世間世人，皆應(yīng)之如何盡道德也，何為道德也。其，如盡知也，皆應(yīng)之似何為道德也。