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不要讓我起飛啊

1.孔子具有時代局限性，在當時是進步的

答：在當時奴隸制封建轉(zhuǎn)為地主封建的時代背景下，孔子仍想要回到奴隸制，因此在當時也是落后的，不是時代局限了他，而是他想局限時代

2.孔子是一名偉大的教育家

答：有教育，但不多。在當時的時代，學費收臘肉，不是大戶人家上不起學，因此他只是把官家教育轉(zhuǎn)變?yōu)榱速F族教育。有教無類與因材施教，孔子：“宰予朽木不可雕也！”

3.孔子講仁義禮智信

答：從來沒人見過他對奴隸講這個，面對鄭國奴隸起義，孔夫子的回答是：“他們有違禮法，要狠狠鎮(zhèn)壓”

4.孔子講官家的禮變?yōu)榱怂腥说纳罘绞?/p>

答：在當時的禮都需要不少禮器，貧民百姓根本買不起，與其說所有人，不如說是只有貴族

以上對于反駁不完整，歡迎補充 2023-04-27 13:32

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五星大道出2

置頂這一套對b站那些沒什么閱歷，沒什么社會經(jīng)驗，臉皮又薄，現(xiàn)實中唯唯諾諾，網(wǎng)上狂歡盛宴，但是又莫名優(yōu)越看不起抖音快手那群人覺得他們又土又俗的小孩子太有殺傷力了。但是對于抖音快手，以及綜藝節(jié)目上的這些老社會人精來說就太幼稚了，你們覺得他們平臺俗，土。別的平臺評價b站網(wǎng)友就是，要錢又沒有，b事還挺多。2023-05-15 03:27

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阿韋很強大

這一套對b站那些沒什么腦子，沒什么社會經(jīng)驗，臉皮又厚，現(xiàn)實中唯唯諾諾，網(wǎng)上復(fù)制粘貼，但是又莫名崇儒又土又俗的炒餅太有殺傷力了2023-05-15 09:16

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阿韋很強大

孔子還說“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也?！蹦?，你凌晨四點還在公路站嗯在逛b站？還孔子？2023-05-15 09:15

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阿韋很強大

孔子讓你凌晨4點逛B站是吧？2023-05-15 08:37

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紅旗遍寰宇

比起我郭老師還是差一點，懂不懂什么叫做儒釋馬三合一的含金量，什么叫做通三統(tǒng)啊(戰(zhàn)術(shù)后仰)2023-04-24 10:58

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喜歡我伯恩施坦嗎

儒家做的最大貢獻就是提供一個道德標準作為社會秩序，現(xiàn)在比較接近虛無的時代，老的道德標準在金錢欲望的沖刷下逐漸消失，弘揚儒家似乎是想再造一個道德標準。儒家在一定的范圍內(nèi)有用，也只在一定的范圍內(nèi)有用，現(xiàn)在搞儒家原教旨只會搞成一坨史，要在社會主義道德的框架下實行儒家教育，這大可不必為孔子洗地，他確實是舊制度的擁護者，也不要把孔儒與中華文化綁定在一起，“圣人不死，大盜不止”也是中華文化。2023-04-30 01:15

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夫昇

孔子之前好像提出過一句話，意思是這樣的說，主人就該做好主人的事，奴隸就該做好奴隸的事，不能互相干涉2023-05-01 10:53

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塵-世閑游

我認為兩千多年前封建時期的思想絕對不適合當下平等的社會，要想真正的平等還得一個新的文化思想。推陳出新，更化改制才能改善目前社會的主要矛盾，社會潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。不思變革決然不能長久2023-04-23 22:51

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mozz-蛋黃包

:三綱、五常兩詞，出自于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。三綱:君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常:仁、義、禮、智、信。三綱為:君為臣綱，君不正，臣投他國。國為民綱，國不正，民起攻之。父為子綱，父不慈，子奔他鄉(xiāng)。子為父望，子不正，大義滅親。夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁。妻為夫助，妻不賢，夫則休之。

怎么解釋??？2023-04-25 20:53

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MASA-OMI

回復(fù) @mozz-蛋黃包 :憑什么夫為妻綱，為什么不能妻為夫綱？這是一種父權(quán)的等級制嗎？2023-04-28 06:19

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西部點孑王

我想要雙休，正常房價，正常工資 誰能做到我聽誰的2023-05-11 14:48

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五星大道出2

那目前都做不到2023-05-15 03:57

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闖王高迎祥官方賬號

別老想著聽誰，自己永遠聽自己2023-05-11 21:16

思想長毛的子凱君

作為一個山東人，我敢說，孔子一定是中國古代最偉大的思想家，畢竟拉動我家鄉(xiāng)旅游GDP2023-05-03 21:30

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五星大道出2

哈哈哈哈哈哈，我也是，你是淄博的嗎？還是曲阜的？2023-05-04 15:55

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長瀨信也

就喜歡看up猴叫2023-05-10 10:10

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五星大道出2

又驚現(xiàn)一個日本網(wǎng)友2023-05-15 04:03

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長瀨信也

回復(fù) @五星大道出2 :洗洗睡吧天天把你忙的