七夕節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，由星宿崇拜衍化而來(lái)，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說(shuō)，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。

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杜甫《牽牛織女》詩(shī)曰：“牽牛出河西，織女處其東。萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見同?！ねば聤y立，龍駕具層空。世人亦為爾，祈請(qǐng)走兒童?！匾卤樘煜?，曳月?lián)P微風(fēng)。蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中。初筵裛重露，日出甘所終。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。防身動(dòng)如律，竭力機(jī)杼中。雖無(wú)姑舅事，敢昧織作功。明明君臣契，咫尺或未容。義無(wú)棄禮法，恩始夫婦恭。小大有佳期，戒之在至公。”

詩(shī)中描寫了一位未出嫁的少女在七夕之夜，憂心忡忡，希望通過蛛絲乞巧的手段能使自己心靈手巧，以便將來(lái)能夠贏得公婆的歡心，夫妻恩愛，婚姻幸福。白居易《長(zhǎng)恨歌》描寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事時(shí)，也選取了七夕許愿的場(chǎng)景：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)：‘在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！笨梢娖呦ζ蚯傻牧硪恢黝}是婚姻愛情，所以此日才會(huì)成為婦女們極為熱衷的一個(gè)節(jié)日。

說(shuō)到婚姻愛情那么必然會(huì)聯(lián)想到結(jié)婚，那么中國(guó)古代的結(jié)婚風(fēng)俗是什么呢？古代的三書六禮到底指的是什么呢？ “三書”指在“六禮”過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書?！傲Y”是指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，分別是納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎等，經(jīng)過此“六禮”，婚姻才正式成立。

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納采為六禮之首，是指男方家請(qǐng)媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚。男方家在納采時(shí)，需將大約達(dá)三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女方家。

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問名，即在女方家長(zhǎng)接納提親后，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當(dāng)戶對(duì)和后卜吉兇。

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納吉又稱過文定，當(dāng)接收庚帖后，便會(huì)將庚帖置於神前或祖先案上請(qǐng)示吉兇，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克。當(dāng)?shù)弥p方并沒有相沖相克之徵象后，備禮通知女方家，決定締結(jié)婚姻。

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納征亦稱納成、納幣，即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個(gè)月至兩周，男家會(huì)請(qǐng)兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；此時(shí)，女家需回禮。

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請(qǐng)期又稱乞日即男家擇定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意

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親迎又稱迎親，指在結(jié)婚吉日，穿著禮服的新郎會(huì)偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之后才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式后，便送入洞房。

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六禮已畢，只意味著完成了成妻之禮，還須在次日完成“謁舅姑”，即成婦之禮；若公婆已故，則于三月后至家廟參拜公婆神位，稱“廟見”。

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在現(xiàn)代生活中，傳統(tǒng)意義的七夕節(jié)我們應(yīng)當(dāng)如何打開呢？

對(duì)月穿針

“對(duì)月穿針”，也叫賽巧，起源于漢代。古時(shí)在七夕當(dāng)天傍晚，年輕婦女和姑娘們乞求天上的織女能保佑她們來(lái)年心靈手巧，會(huì)把準(zhǔn)備好的五彩線和七根針拿出來(lái)對(duì)著月光穿針。誰(shuí)先把七根針全部穿完，就會(huì)被稱作“得巧”，預(yù)示她來(lái)年一定會(huì)是巧手女。

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拜織女拜魁星

織女，民間傳說(shuō)是編織云彩者，是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，七月七是其誕辰。每年七月七，凡間的女子便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也少不了向她求賜美滿姻緣。

拜魁星是古老的中國(guó)民俗及民間信仰活動(dòng)。七月七日是魁星的生日，中國(guó)民間謂“魁星主文事”。讀書人于這一日拜魁星，祈求保佑自己考運(yùn)亨通。

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