首先 我并沒有完整地聽過一遍這首歌 因為我一直以來也不喜歡刀郎的歌 當然 我不喜歡不代表刀郎的歌就不好 因為我不是神 沒法武斷地以自己的價值觀去定義世界。 很多人在關注《羅剎海市》時 都為其諷刺了某某人、某某產(chǎn)業(yè)甚至是某某世道而振臂高呼，認為這才是現(xiàn)今敗落的華語樂壇應該有的良做。 我不這么認為，也不認為《羅》是良做。一首作品的價值 在于其傳播的廣度和時間長度。廣度受當時大眾審美和資本宣傳包裝。時間長度靠作品本身技術水平、文學表現(xiàn)力。就像之前火的《驚雷》，當時的廣度就是當時快餐式審美和他與楊坤互撕的熱度帶來的，而短短過去了幾年 就已經(jīng)沒啥人去關注，這就是其創(chuàng)作技術和文學表現(xiàn)力的不行導致的后果。 那么《羅剎海市》怎么樣呢？為什么這么有廣度。首先是符合了現(xiàn)在的大眾審美，而現(xiàn)今的大眾審美是什么？由于近些年生活節(jié)奏的加快和短視頻的興起，人們越來越不喜歡靜下心來用心去感受事物，更多的是抱著“找新鮮 瞧熱鬧”的心理去看世界，有熱鬧可看 嘩啦一群人圍觀 吃到瓜后就心滿意足離開 以后也不會去回想 也不會再談及。那么 這首《羅》還是很熱鬧的，歌詞夠辛辣 還能含沙射影，于是又讓眾多靠流量賺錢的人找到了熱度，所以其獲得了廣度。但是，它與其他在這個時代擁有熱度的作品本質(zhì)上沒有區(qū)別，因為大眾審美沒有變，不會因為這一首歌就讓人們換了一種審美觀念。 我們可以讓子彈再飛一會兒，看看這首作品的時間長度如何，但我武斷地不認為會有多長。 對于創(chuàng)作者 附庸于大眾審美會讓你短期內(nèi)有熱度有流量。但是大眾需要的不是附庸 人們需要被引領。創(chuàng)作者必須要有一定的超前意識，要有引領大眾審美的使命感，從古自今 那些能流傳很久的作品 無不是在某些方面有“創(chuàng)新”的，不是技術手法創(chuàng)新，就是表達手法創(chuàng)新，所以說好的創(chuàng)作 更像是一種試驗。就像周杰倫橫空出世，在他之前，流行音樂更傾向于“精致、規(guī)整”，更追求詞曲結合，而周杰倫用極富個性的咬字、豐富古怪的和聲進行以及另類的節(jié)奏 引領的新的時代 并且更新了人們的大眾審美，讓人們發(fā)現(xiàn)“就算是聽不清歌詞，也能很好地聽完一首歌”，在他之后的創(chuàng)作者 幾乎都在模仿甚至抄襲他的風格。 現(xiàn)今的華語樂壇 其實不缺那些附庸于大眾審美的創(chuàng)作者 因為這樣的創(chuàng)作者太多 都爛大街了。而是缺具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)作者去不斷做試驗，創(chuàng)新靠的是對音樂技術的理解、對文學表現(xiàn)力的理解和一點除己無他的個性。當然 試驗肯定會有大量的失敗 就像龔琳娜，也有可能 《羅剎海市》也是刀郎的一次試驗。