1.選擇和努力：判斷浪頭的方向和速度遠(yuǎn)比知道如何滑動船槳重要，只有風(fēng)平浪靜研究劃船槳才有意義。在穩(wěn)定社會能力才決定一個人多大成就，在高速發(fā)展時(shí)代，機(jī)遇和天時(shí)遠(yuǎn)比能力重要。

一個人的命運(yùn)靠天分靠奮斗，但更重要的是考慮自己所處的歷史進(jìn)程。梵高的畫賣不出去最大的原因是他的作品不屬于那個時(shí)代。

2.社會的運(yùn)轉(zhuǎn)：一直存在兩套秩序，第一套是道德禮節(jié)情理，是表象，人人掛在嘴上，社會遵從其為正統(tǒng)。第二套是各個利益方的利益糾葛，是本質(zhì)，人人記在心里，只可做不可說，是推動社會發(fā)展的內(nèi)動力，但難免會造成一些破壞和對他人的踐踏。

千萬不能用第一套的大道理來要挾大家完成第二套秩序的事情。

3..社會的階層：基層社會拼能力（勤奮和忠誠），中層社會拼關(guān)系，高層社會拼血緣。（例：幾十衣服看質(zhì)量，幾百塊看款式，幾千塊的看牌子）

4.財(cái)富的本質(zhì)：水往低處流，財(cái)往高處走。信用度越高的地方越聚財(cái)，高房價(jià)的本質(zhì)是儲存量社會的大量信用，在房子的信用度被取代之前房價(jià)不會降的。信用，才是一個社會真正的基石，而信用的本質(zhì)，是價(jià)值儲存。

5.財(cái)富演變：用錢買不到的東西越來越多，個人名下的財(cái)產(chǎn)會越來越少（使用權(quán)和所有權(quán)會被分開），財(cái)富趨向無形化，未來一個人的信用將越來越值錢，每個人都會是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)體，創(chuàng)造的價(jià)值也越來越明晰化。

隨著中國金融市場的開放完善，越來越多人財(cái)富趨于骨質(zhì)和市值，就是坐擁千億財(cái)富并不代表任意花這筆錢，而是意味著擁有千億資源的調(diào)動權(quán)。萬物皆不為我所有，但是萬物皆能為我所用，才是大道。

6.高考教育：高考的本質(zhì)，其實(shí)就是一場社會階層的打亂重組，給底層人們逆襲的可能。人生又兩次改變命運(yùn)的機(jī)會，一次是高考，第二次就是創(chuàng)業(yè)。

西方倡導(dǎo)的素質(zhì)教育，看似讓大家自由平等的成長，但越是自由的條件，越容易形成強(qiáng)者愈強(qiáng)弱者恒弱的趨勢。

7.群體發(fā)展規(guī)律：現(xiàn)在那些辦公室的白領(lǐng)們，總以為自己的表現(xiàn)領(lǐng)先于父母，認(rèn)為父母落伍，這不過是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型造成的誤會而已。社會從未改變，它只是在不停的輪回，所謂的變化，只不過是外在的形式和工具而已。

本質(zhì)上寫字樓格子間的年輕人，跟當(dāng)年踩縫紉機(jī)的女工們沒什么區(qū)別；同理父母在菜市場討價(jià)還價(jià)，跟年輕人在群里搶紅包狀態(tài)差不多；父母給遙控器裝個塑料袋，跟年輕人裝個手機(jī)殼差不多?，F(xiàn)在每天刷朋友圈和微博的人，和當(dāng)年蹲在墻角嗑瓜子聊天的人，也沒什么區(qū)別。

8.企業(yè)雇傭關(guān)系：未來很多公司將解散，因?yàn)槿嗽絹碓劫F，協(xié)調(diào)人的成本越來越高，與此同時(shí)產(chǎn)品利潤降低，兩頭倒逼之下很多企業(yè)沒有繼續(xù)存在的價(jià)值。分包和眾包是未來作業(yè)模式的主流。

人們的收入方面，結(jié)算制將逐漸替代薪資制，公司將集中精力經(jīng)營公司品牌和信用。未來對于個人來說，由于自由時(shí)間和空間越來越大，所以自我管理能力僅次于創(chuàng)新能力，自我管理是一種約束，也是一種發(fā)掘。

9.個人未來價(jià)值：中國經(jīng)濟(jì)上一波紅利是“人口紅利”，下一波紅利是“人心紅利”，將每個人內(nèi)心深處的熱愛和興趣激發(fā)出來。未來，越稀缺約有特長的人或企業(yè)越有價(jià)值，無可取代即等于無限價(jià)值。中國即將迎來最好的時(shí)代，我們需要思考的是，如何做一個最好的自己。

10.消費(fèi)的層級：普通人的消費(fèi)分為三層，第一層是基本生活所需，吃穿住行，第二層是證明自己不是窮人，第三層是掙回面子。優(yōu)秀的人消費(fèi)三層次，第一層也是基本生活所需，第二層是各種投資（房產(chǎn)教育旅游和社會活動），第三層是精神需求（認(rèn)識自我尋找知己幫助別人等）。

11.投資和消費(fèi)：優(yōu)秀的人，會把消費(fèi)轉(zhuǎn)化為投資。普通人會把錢花在別人看得見的地方，當(dāng)一個人開始把錢花在別人看不見的地方，要么意味已經(jīng)脫貧，要么意味脫離庸俗，因?yàn)樗蒙畈皇菫榱藙e人而活。

12.社交發(fā)展規(guī)律：當(dāng)奢侈品不再能區(qū)分階層的時(shí)候，一種更加與時(shí)俱進(jìn)的方式出現(xiàn)了，就是文化資本。它是通過一種教育洗禮歷練而成的 個人優(yōu)勢，與生活品味息息相關(guān)。是精英們共度地位封殺其他階層上升的手段。未來的知識和見識的確很值錢，但這都是財(cái)富買來的。這就是文化資本，它已經(jīng)是高端社交網(wǎng)絡(luò)的通行證。

13.商業(yè)趨勢規(guī)律：未來所有價(jià)值都會被公平分配，當(dāng)前一個人創(chuàng)造的價(jià)值都是公司說的算，因?yàn)閯趧诱邉?chuàng)造價(jià)值無法被精準(zhǔn)核算，所以公司就是價(jià)值計(jì)算的核心。未來勞動者、管理者、投資者都是平等的，每一個人都是價(jià)值創(chuàng)造者?，F(xiàn)實(shí)被打破，價(jià)值開始回歸，財(cái)富被共享，個體被解放，這就是規(guī)律和大勢所趨。當(dāng)今社會最大的變化就是，從商品為中心演變成以人為中心。

14.價(jià)值曲線規(guī)律：越是成熟的事物，發(fā)展軌跡越進(jìn)階一條曲線（波），掌握節(jié)點(diǎn)比趨勢重要的多。比如關(guān)于樓市的節(jié)律，則重點(diǎn)是找準(zhǔn)政策的節(jié)點(diǎn)，往往政策出臺遲于市場，同時(shí)政策的調(diào)控又是過猶不及的，換成簡單的來說就是國家讓你買就買，不讓你買就不買。

15.經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律：虛擬產(chǎn)業(yè)主要為線上的信息流和貨幣流，實(shí)體產(chǎn)業(yè)則是線下的產(chǎn)品流和人群流。這兩個虛實(shí)經(jīng)濟(jì)交相輝映構(gòu)成經(jīng)濟(jì)主體，類似DNA雙螺旋上升結(jié)構(gòu)，這就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展框架和邏輯。

科技的本質(zhì)是生產(chǎn)力，是實(shí)體經(jīng)濟(jì)的核心支撐點(diǎn)，金融的本質(zhì)是生產(chǎn)關(guān)系，是虛擬經(jīng)濟(jì)的核心支撐點(diǎn)。對于社會財(cái)富來說，科技和實(shí)體是直接帶來增量，互聯(lián)網(wǎng)和金融的作用是優(yōu)化存量、優(yōu)化資源配置，從而促進(jìn)增長。

16.關(guān)于親情：傳統(tǒng)的社會秩序里，家族是重要組成單位，然后是家庭和個人。人的價(jià)值往往體現(xiàn)在為家庭和家族增添榮耀，需要為大家而活。中國年輕人浸泡在城市文明中，信仰規(guī)則至上，價(jià)值大于血緣，性別平等婚姻自主尊重個人空間。上一輩人窮怕了所以缺乏現(xiàn)實(shí)中的安全感，心理需求集中在生存不在乎精神世界。隨著階層流動，傳統(tǒng)血緣社會在城市里已經(jīng)逐漸淡化，取而代之的是業(yè)務(wù)緣和利益緣。

17.關(guān)于友誼：傳統(tǒng)友誼誕生在穩(wěn)固一成不變的社會環(huán)境里，而當(dāng)今社會讓人以利益和效率為導(dǎo)向，所以變得很現(xiàn)實(shí)。未來個體越強(qiáng)大，同時(shí)也會越來越孤獨(dú)。

18.關(guān)于婚姻：以前結(jié)婚可以提高勞動效率，節(jié)省時(shí)間和提高兩人生活質(zhì)量，但現(xiàn)在一個人救國的很好很難犧牲自己個性遷就另一個人。未來人際關(guān)系遵循的邏輯，一種是價(jià)值交換，屬物質(zhì)層面，另一種是同頻共振，屬精神層面。這是一個最好的時(shí)代，因?yàn)榻K于有機(jī)會做自己了，每個人也應(yīng)該學(xué)會找到自己的新坐標(biāo)。

19.社交的規(guī)律：社交的本質(zhì)是交換，關(guān)于合作的基礎(chǔ)是價(jià)值在同一數(shù)量級，不同價(jià)值量級的人很難有深層交集?？匆粋€人的身價(jià)，就看他的時(shí)間值不值錢，一個層次高的人不會把時(shí)間浪費(fèi)在沒有價(jià)值的事上面（精力>時(shí)間>金錢）。資源多的人往往很少交朋友，他們和多數(shù)人保持友好，卻只和少數(shù)擁有同等資源的人深交。最高層次的社交，就是奮斗。而奮斗的真正意義在于，終于過的上一種獨(dú)立自主的生活。

20.人的本性：人有一種基本屬性，就是喜歡給自己智造優(yōu)越感。所以絕大多數(shù)人快樂不是自己富有聰明漂亮而快樂，而是比身邊人優(yōu)越才感到快樂。

人的另一種基本屬性，就是總擔(dān)心別人比自己活得好，而痛苦則也是身邊人比自己優(yōu)越產(chǎn)生的，也容易滋生嫉妒。對于離得遠(yuǎn)的羨慕離得近的嫉妒，比自己強(qiáng)得多的羨慕比自己強(qiáng)一點(diǎn)的嫉妒，和自己沒有利益關(guān)系的羨慕，和自己有關(guān)的嫉妒。嫉妒一旦產(chǎn)生就認(rèn)可了自己的無能。

21.人際邊界：當(dāng)一個社會的生產(chǎn)力越低，人與人之間的距離越近，而當(dāng)今人的個體化，才是大勢所趨，傳統(tǒng)的社會是同而不和，缺乏界限感，未來的社會是和而不同，也就是多元化共存。在這個世界唯一熟悉的人只有自己，在任何人面前城門大開都是一種大忌。保持人與人之間的界限，才能走向成熟。

22.人的欲望：讓你爽的東西，也能讓你痛苦?？膳碌氖牵藢旄惺敲撁舻?，閾值是會不斷提高的。更可怕的是，現(xiàn)在這種爽的感覺，可以被技術(shù)和算法設(shè)計(jì)出來。從來沒有任何一種東西能向互聯(lián)網(wǎng)這樣對人性洞察的如此徹底，將人類大眾玩弄于股掌至上。中國五千年的文化，最有價(jià)值的其中一點(diǎn)就是“克己”，適當(dāng)控制自己的欲望。讓你痛苦的東西，最后也會讓你快樂。

23.說話：大道至簡，話語越簡單越有力量。厲害的人言簡而實(shí)，一般人言雜而虛。只說最關(guān)鍵的話，其他剩余的時(shí)間聽別人表達(dá)，這樣在一個群體中的地位和威望越來越高。

24.關(guān)于沉默：世人最難的一關(guān)就是，總是向別人解釋自己，但是被誤解是所有表達(dá)者的宿命，有時(shí)候沉默就是最好的表達(dá)。就跟一個段子里正常人被關(guān)進(jìn)精神病醫(yī)院，如果一個正常人想證明自己正常是非常困難的，只有不試圖證明自己正常的人才是真正的正常人。

25.情緒管理：優(yōu)秀的人控制情緒，失敗的人被情緒控制，能掌控情緒的人往往藏有對世間的大愛，自信和大度的人，從來都是心平氣和淡定從容的。急事慢慢的說，大事冷靜的說，關(guān)鍵點(diǎn)事挑重點(diǎn)說。

26.選擇權(quán)：有實(shí)力的人才有選擇，而當(dāng)一個人的能力匹配不上自己的品味的時(shí)候，其實(shí)挺悲哀的。品味近似于自己的夢想，而能力就是改變現(xiàn)實(shí)的水平，脫離了能力的品味，都只能是一種欲望。眼高手低的人蠻多的，擅長欣賞和指點(diǎn)別人單不善于剖析提升自己，很清楚自己要問世界索取什么，卻沒有想過要為世界創(chuàng)造什么。

27.方向和目標(biāo)：“模糊的正確遠(yuǎn)勝過精準(zhǔn)的錯誤”。方向只要大體正確即可，確實(shí)試圖精確描述約會迷失在無窮的襲擊而忘記最初的目標(biāo)。世界上只有一種認(rèn)真是有價(jià)值的，那就是認(rèn)真的對待自己的初衷，而有一種認(rèn)真是最沒價(jià)值的，那就是為了證明自己很努力而沒有方向的行動。

28.關(guān)于對錯：西方人做事講對錯，中國人做事求的是分寸，這是人生最難把握的兩個字，他才是人生最重要的藝術(shù)。恰如其分才是最做事的最高境界，而不是非要做到絕對正確。

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