題目：對于遛狗不牽繩、大聲喧嘩等不文明現象，有人說應該用立法制裁，有人說應該批評教育，你怎么看？（2020年5月，遼寧省考面試真題）

破題

這是典型的ab題，按照一般方法可以分為3個答題點，第一點說“立法制裁”的原因問題，第二點說“批評教育”的原因問題，第三條提出根本關鍵的解決策略，有時候是結合ab，有時候是提出c。但是，我在答這道題時，演示了一種新的答題方法，把ab兩種觀點統(tǒng)一了起來，第一條指出二者的一致性，第二條指出它們共同的問題，第三條再提出我的措施。這樣做了一個變化，有一定的新意，同學們做個參考，尤其是第一條。

模擬

第一，這兩種觀點只有量的不同，沒有質的區(qū)別，我都是贊同的。無規(guī)矩不成方圓。任何自由都不能傷害到他人。人確實有養(yǎng)狗的自由，但是也有管好狗的責任。人確實有說話的自由，但是也不能影響到他人。題目中這兩種觀點都傾向制止，不過是緩急不同。批評教育是當下的措施，立竿見影、用則見效，但是治標不治本。立法制裁是長遠的措施，見效較慢，但是一旦發(fā)威，將從根治上解決。雖然緩急不同，但是他們本質上區(qū)別不大，與我平常的想法比較切合，所以，我都是贊同的。

第二，僅限于批評教育和立法制裁，還是顯得薄弱。很多事情看起來簡單，但是一旦深入下去，就變得復雜難辦。養(yǎng)狗牽扯方方面面，想要規(guī)范好不是一朝一夕能辦成的，不能等閑視之。大聲喧嘩對很多人更是生活習慣，想要他們學會輕聲細語，也需要長時間熏陶。因此，想要通過單一的措施一次性解決，不過是不切實際的幻想。我的建議是，多管齊下、多措并舉，既要立法制裁，也要批評教育，還要找到更多行之有效的方法，形成治理不文明現象的集團軍，這才是真正務實的做法。

第三，治理的關鍵是下狠心、用硬功，不折不扣執(zhí)行規(guī)定。不管是立法制裁，還是批評教育，我個人覺得，都有些失之于輕、失之于軟，甚至是沒有找到治理不文明行為的關鍵。其實，據我了解各省市出臺的政策不少，比如遛狗必須牽繩、養(yǎng)狗必須打疫苗、公共場合不要大聲喧嘩等，但是始終沒有收到效果。問題的關鍵不是立法，不是教育，而是現有規(guī)定沒有得到堅決執(zhí)行，制度淪為稻草人，形成了破窗效應。動員千遍不如問責一次。想要剎住養(yǎng)狗不管狗的不文明風氣，必須該罰的罰，該抓的抓，用一次次不打折扣的執(zhí)行，樹立起制度的權威，形成強烈的震懾，才能實現最大的治理效果。

第四，我想說說文明兩個字。首先需要明確的是，文明的產生不是一朝一夕的，文明的養(yǎng)成更是需要久久為功的。文明從本質上是一種基于經濟基礎的上層建筑，文明的花朵需要經濟發(fā)展的土壤培育。這對我們最大的啟發(fā)是，文明行為的養(yǎng)成也要循序漸進，不能貪快求速。以前，流傳著一些段子，動則指責國人素質不高，甚至扣上丑陋的帽子。但是，從這次疫情來開，我們配合封城、互幫互助、排隊核酸，中國人的文明程度，可以說在世界范圍內都是值得稱道的。這正是受益于我們經濟的發(fā)展。因此，我們要從宏觀上看到不文明現象產生的根本原因，更加客觀寬容看待，不要追求不切實際的效果。也就是說，我們要把量力而行和盡力而為結合起來，要把急則治標和緩則治本結合起來，要把教育引導和鐵規(guī)約束結合起來，這才是治理不文明現象的穩(wěn)妥之策。

我相信，隨著中華民族偉大復興的到來，中國一定是世界上最文明的國度，中國人一定是最文明的人。而這一天，就在不遠的將來。