面子是個(gè)大問(wèn)題。

我們平常以為就是平頭百姓在乎面子，實(shí)際上很多知名人物更在乎面子。名利場(chǎng)嘛，不管是企業(yè)界的還是文藝界的，大家都十分注意維護(hù)自己的面子。

“面子”是一種價(jià)值觀，也是一種看待問(wèn)題的角度，它的內(nèi)涵是虛榮心，或者說(shuō)是以自我為中心，追求面子就是追求虛榮心的滿足。

越是實(shí)力不足的人，就越渴望被人尊重，到哪里都有人高看一眼，被區(qū)別對(duì)待，通過(guò)別人的態(tài)度，他希望證明自己與眾不同，是一個(gè)人物。

這其實(shí)是人之常情，但如果過(guò)度追求面子，那就會(huì)扭曲人的心靈，讓人付出意想不到的代價(jià)。

簡(jiǎn)單說(shuō)，面子是一個(gè)人進(jìn)步的最大阻礙之一。所以任正非經(jīng)常說(shuō)“面子是給狗吃的”，面子是無(wú)能者的盾牌。

在乎面子的人往往會(huì)裝腔作勢(shì)，千方百計(jì)給自己臉上貼金，以證明自己有面子。

舉個(gè)可笑的例子，有次參加一個(gè)聚會(huì)，某個(gè)人在打電話，別人也沒(méi)在意，都在互相寒暄的時(shí)候，這個(gè)人突然聲音高了一度，“這個(gè)項(xiàng)目也就兩千萬(wàn)，小意思”，聲音很高，但帶著刻意的隨意，他說(shuō)完還瞄了周圍一圈。

這樣的人以為自己偽裝得很精妙，但在別人眼里很可笑，所謂貧窮、咳嗽和愛(ài)無(wú)法掩蓋，你是什么人，大家早已經(jīng)了解了，你在那里自?shī)首詷?lè)有什么勁呢？

在人際交往中，有錢人其實(shí)并不都是勢(shì)利的，沒(méi)錢不是什么缺點(diǎn)，“裝”才是缺點(diǎn)。大家可以一起玩，但演戲的話就沒(méi)意思了，大家沒(méi)有這個(gè)興趣陪你玩這樣幼稚的游戲。

人到中年，千萬(wàn)別裝！

年輕的時(shí)候虛榮心難免會(huì)有，做一些幼稚可笑的事也無(wú)可厚非。而到了中年階段，如果一個(gè)人還放不下面子，那這個(gè)人就無(wú)趣了。

因?yàn)檫@說(shuō)明你既沒(méi)有成功過(guò)，也沒(méi)有看清楚人生的真相，人生過(guò)得很失敗。

正如羅曼?羅蘭所說(shuō)，很多人到了一定年齡后停止了成長(zhǎng)，活成了自己的影子，“此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)。日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠?，所思所想，所?ài)所恨。”

當(dāng)你困在自己的面子里，就會(huì)一直軟弱和苦惱下去，在眾人的目光中一路矮小，最終低到塵埃里。

每個(gè)中年人都應(yīng)該想清楚，是面子重要，還是自己的成長(zhǎng)更重要。

在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的人生道路，如果一個(gè)人想要過(guò)上痛苦悲慘的生活，那很簡(jiǎn)單，只要執(zhí)著于自己的面子，讓自己生活在虛偽和不真實(shí)之中就夠了。

記住，當(dāng)你開(kāi)始裝的時(shí)候，你就偏離了客觀和真實(shí)，你就會(huì)讓自己處于虛假、虛弱的境地中。

當(dāng)你不能客觀和實(shí)事求是的時(shí)候，你就特別沒(méi)有力量，變得特別愚蠢。比如歷史上很多剛愎自用的帝王，比如現(xiàn)實(shí)中那些自高自大的老板，他們都為自己的“失真”付出了慘重代價(jià)。

所以，改變自己才會(huì)改變結(jié)果，只要你客觀冷靜，把面子、虛榮之類的東西拋于腦后，你就會(huì)全面而客觀地看待問(wèn)題，從而做出明智的判斷和選擇。

弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。貧窮和幼稚不是成長(zhǎng)的障礙，面子才是。

最怕就是為了面子想當(dāng)然，自欺欺人，不懂裝懂，把虛偽當(dāng)聰明，把真誠(chéng)當(dāng)愚笨，這樣的人是無(wú)可救藥的。

中年，相當(dāng)于船到中央，人生過(guò)半。如果自己不知道救自己，還是活在自以為是的幻象里，那人生就虛度了。要知道不管你怎么裝，事實(shí)和結(jié)果都不會(huì)陪你演戲。

不要想著別人怎么對(duì)你，而要想著你怎么反省自己，怎么活出自己人生的價(jià)值。否則稀里糊涂一輩子，何其不值？

當(dāng)然，你也可以說(shuō)萬(wàn)物皆虛，人生本無(wú)意義，但正因?yàn)槿绱?，我們才要去?chuàng)造意義。“這個(gè)世界只有一種英雄主義，那就是在認(rèn)清真相之后依然熱愛(ài)生活”。