袁振國當(dāng)代教育學(xué)考研題庫網(wǎng)課資料及真題摘錄
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參考資料:袁振國《當(dāng)代教育學(xué)》(第4版)配套題庫【考研真題精選+章節(jié)題庫】
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袁振國當(dāng)代教育學(xué)考研真題題庫視頻網(wǎng)課部分摘錄:
主張根據(jù)兒童的興趣和需要去設(shè)計教育活動的教育家是()。
A.柏拉圖
B.洛克
C.華生
D.杜威
【答案】D
【解析】杜威認(rèn)為,“從做中學(xué)“也就是“從活動中學(xué)“從經(jīng)驗中學(xué)”,它使得學(xué)校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來。由于兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進(jìn)行學(xué)習(xí),那就有助于兒童的生長和發(fā)展。因此該題選D。
選傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了()。
A.現(xiàn)實性
B.必然性
C.方向性
D.可能性
【答案】D
【解析】遺傳是指人從上代繼承下來的生命機體及其解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點及本能、天賦傾向等。這些遺傳的生理特點,也叫遺傳素質(zhì),是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。如果沒有這些生理條件,人的發(fā)展就無法實現(xiàn)。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了巨大的生命潛能。因此該題選D。
對人的身心發(fā)展來說,學(xué)校教育是一種()環(huán)境。
A.宏觀
B.間接
C.一般
D.特殊
【答案】D
【解析】學(xué)校教育是教育者有意識地為兒童的身心發(fā)展精心設(shè)置的一種環(huán)境,其最大的特點在于,把經(jīng)過選擇的、重新組編的、人類長期積累起來的文化知識作為精神客體與兒童互動,以促進(jìn)兒童的發(fā)展,使他們成人、成才,具有特殊性。因此該題選D。

學(xué)校教育對個體發(fā)展的作用是()。
A.決定作用
B.主導(dǎo)作用
C.提供了多種可能
D.促進(jìn)作用
【答案】B
【解析】學(xué)校教育是教育者有意識地為兒童的身心發(fā)展精心設(shè)置的一種環(huán)境,人類通過學(xué)校教育引領(lǐng)年輕一代學(xué)習(xí)與運用語言、知識不僅能夠有意識地傳承人類的文化科學(xué)和發(fā)展自身的能力與品行,而且還在一代一代的傳承過程中,使過去在歷史上曾經(jīng)是高難度的知識和技術(shù),到今天逐步轉(zhuǎn)化成為一般人的普通知識和技能,學(xué)校教育在個體的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。因此該題選B。
環(huán)境對人的發(fā)展的影響具有()。
A.強制性
B.自發(fā)性
C.系統(tǒng)性
D.計劃性
【答案】B
【解析】環(huán)境對人身心發(fā)展具有一定的影響,但環(huán)境影響不決定人的發(fā)展,因為環(huán)境作用具有以下特點:①環(huán)境影響具有自發(fā)性,無論自然環(huán)境、社會環(huán)境還是家庭環(huán)境,對身心發(fā)展的影響都具有自發(fā)性。人自從來到人世就與環(huán)境有不可分割的聯(lián)系,因為環(huán)境本身是客觀存在的。②環(huán)境影響具有偶然性,即客觀存在的環(huán)境影響因素不一定實際影響著個體的發(fā)展,因為個體只有接觸到這些環(huán)境因素,才可能受其影響,如果不接觸,那么就不會受其影響。③對于環(huán)境的影響,個體存在適應(yīng)與對抗。即個體的態(tài)度決定著環(huán)境對個體所產(chǎn)生影響的效果:如果個體接受環(huán)境的影響,那么這種特殊的環(huán)境就容易產(chǎn)生對人的影響;如果個體對環(huán)境的影響有抵抗意識或抵抗情緒,特別是個體能夠抵抗不良環(huán)境的影響,那么這種特殊的環(huán)境因素就不容易對人產(chǎn)生影響,環(huán)境既可制約人的身心發(fā)展,但人在一定程度上又可以發(fā)揮主觀能動性,超越環(huán)境的制約。因此該題選B。
流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家()提出來的。
A.斯皮爾曼
B.卡特爾
C.瑟斯頓
D.吉爾福特
【答案】B
【解析】美國心理學(xué)家雷蒙德·卡特爾把智力的構(gòu)成區(qū)分為流體智力和晶體智力兩大類:流體智力是一個人生來就能進(jìn)行智力活動的能力,即學(xué)習(xí)和解決問題的能力,它依賴于先天的稟賦,隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的,如知覺速度,機械記憶,識別圖形關(guān)系等不受教育與文化影響;晶體智力是指通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力,如詞匯概念,言語理解,常識等記憶儲存信息為能力,一直保持相對穩(wěn)定。而流體智力呈緩慢下降的趨勢。因此該題選B。
三元智力理論是由美國心理學(xué)家()提出來的。
A.斯皮爾曼
B.卡特爾
C.斯騰伯格
D.吉爾福特
【答案】C
【解析】美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格1985年提出了智力的三元理論,他認(rèn)為智力是復(fù)雜而多層次的,一個完備的智力理論必須說明智力的三個方面,即智力的內(nèi)在成分、這些智力成分與經(jīng)驗的關(guān)系,以及智力成分的外部作用。因此該題選C。

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。
A.順序性
B.不平衡性
C.互補性
D.個別差異性
【答案】C
【解析】A項,順序性是指個體發(fā)展具有一定先后順序的特性。B項,人是發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)為兩個方面:一方面,同一機能系統(tǒng)特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率;另一方面,不同系統(tǒng)的發(fā)展速率、起始時間、達(dá)到的成熟水平是不同的。C項,互補性是反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可以通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償?;パa性也存在于心理機能與生理機能之間,人的精神、意志、情緒等對整個機體的發(fā)展能夠起到重要的調(diào)節(jié)作用。D項,個別差異是指一個人在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過后天活動所形成的人與人之間的差別性。它一般泛指人與人之間體質(zhì)、生理、心理、社會性等方面的差異。盲人失去了視覺,但觸覺、聽覺非常靈敏,這體現(xiàn)了互補性。因此該題選C。
學(xué)制規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、教育年限以及學(xué)校之間的()。[統(tǒng)考2011年研]
A.主導(dǎo)與輔助關(guān)系
B.領(lǐng)導(dǎo)與從屬關(guān)系
C.合作與競爭關(guān)系
D.銜接與分工關(guān)系
【答案】D
【解析】學(xué)制是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。關(guān)鍵詞是學(xué)制內(nèi)容中的主語,即各級各類學(xué)校,各級學(xué)??隙ㄊ倾暯雨P(guān)系,各類學(xué)校應(yīng)該是分工關(guān)系。
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