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狼爪

2021-09-15 15:05 作者:弓箭手呼蘭噶剌  | 我要投稿

昨晚看了一個故事,流傳在內蒙邊境的詭異故事。

這個故事有很多版本,科爾沁、喀喇沁、錫林郭勒、烏蘭布統(tǒng)等,我看到的這個版本是來自貢格爾草原,一個鬼祟的羊倌。
他畏避地給我講道,盡管有些語無倫次。故事開頭模糊地先講了一種草原上捕狼的方法,叫作坑赤那。我大概的理解是,把狼坑一頓——當然也有字面意思,就是先在草原上挖個坑,深度能容納一個半蹲著的人,再準備一塊門板,大小剛好能把坑蓋住,板上挖兩個洞,比拳頭大兩圈,間隔兩尺左右。入夜之前,讓一個人躺進坑里去,并帶著一只小羊羔,身上還得裹一層剛宰殺的新鮮羊皮。最后蓋上門板,待入夜之后,羊羔思念母羊,就會咩咩地叫,叫聲引來徘徊著的可憎的孤狼,人在木板之下,因為身裹腥膻的羊皮,狼聞不見人的氣味。為了吃到羊羔,那可憎的狼會急不可耐地將兩只前爪伸進那門板上的洞里,去掏開羊羔柔軟的腹部,這時人便抓住兩只前爪,將門板掀起,狼與人之間隔著一道門板,而惡臭的狼口自然無從下口,就這樣被人抓著前爪,一路背著回了營地,最后被營地的人打死,剝去皮毛。干這種活瘋狂也不容易,一是得膽大,二是得身強力壯,不然抓不住狼的前爪,被狼掙脫了,那就大大的不妙。

時間回到剛解放的時候,貢格爾草原上徘徊著鬼魅般的孤狼,無論是白天還是黑夜可恐的嚎叫總是縈繞在這片巨大的天空之下,牧民與駐軍圍獵許久都沒捉到。最后便有一個牧民小伙兒提出了坑赤那的建議,于是大家行動起來,挖坑,出羊羔,出門板,由于孤狼十分狡猾鬼祟,坑周圍十里以內不可留人,待一切準備就緒,眾人都返回了營地,只留那小伙子抱著羊羔裹著羊皮鉆進坑里。按照約定,如果入夜了還不見狼來,小伙子便要返回營地,營地里準備了辣椒湯和羊肉,可以暖暖身子。草原的夜陰冷無比,久遠的風中摻雜著惡臭的遺骸。

牧民們回去之后,左等右等,一直等到天亮都沒見小伙子回來,到了中午,牧民們終于決定去看看。十幾個漢子騎著馬來到草原上,行至半路,忽然看到那塊門板孤零零地扔在草原上,門板上血跡斑斑,散發(fā)著腐爛的惡臭,遍布著可恐的咬痕,在門板洞里的是兩只狼的前爪,青色令人憎惡,它齊根而斷,斷處四周全是咬痕。有經(jīng)驗的牧民認出了這是“孛兒帖赤那”,也就是《蒙古秘史》等蒙古史籍里提到的蒼狼。

眼前這頭蒼狼有著惡魔般的瘋狂,為了掙脫,不惜犧牲一對爪子,如此看來,那小伙子只怕兇多吉少。果不其然,牧民最后在一座敖包附近發(fā)現(xiàn)了小伙子的遺骸。他的肚子被剖開,反常地向外敞著,內臟被掏得一干二凈,只有一顆心臟掛在肋骨上,手也被齊根咬斷,不知去向了哪里,這似乎褻瀆人類的藏骸處令人難以理解。

牧民們從經(jīng)棚的慶寧寺請了喇嘛來給小伙子做法事。前來超度的老嘛嘛一見小伙子那詭異的死狀,面色大變,蓋因草原上的狼吃人吃羊,都是先把肚子啃開掏食內臟,尤其心臟最是美味,哪有只吃光內臟,卻獨獨留下心臟的道理?且狼吃完了內臟,便會找大腿肉下嘴,牧民常年騎馬,大腿肉自然十分健碩,肉質最好,現(xiàn)如今這大腿肉完好無損,兩只人手倒不翼而飛了,可說是蹊蹺至極。

后來老嘛嘛檢查了一圈,在丘陵附近的蒺藜灌木上找到了幾縷青色的狼毛。


草原上自成吉思汗時代,或是從更早的時代便傳下一個習俗,就是人死時,旁人——也可能是薩滿,要把一片牲畜的絨毛放在鼻孔處。絨毛極輕,可以感受到輕微呼吸,絨毛動,說明人還有氣,絨毛靜,說明人徹底死了。牧民認為,人死前的最后一口氣代表靈魂,當生命之氣從體內呼出,便附著在絨毛上,此時這絨毛便成了魂器一類的東西,被妥善保管,可以保佑家人平安。當年成吉思汗去世,最后一口氣就是寄寓在一縷白駱駝的頂鬃毛里,供奉在伊金霍洛的衣冠冢之中。后來十年浩劫涌入草原,紅衛(wèi)兵強行打開銀棺,這一縷駝絨才再度現(xiàn)世——當然,這是后話。

老嘛嘛認為,小伙子死前怨念太深,最后一口氣咽不下去,把靈魂噴到了蒼狼的毛上。而蒼狼失去兩只前爪,受傷極重,也很快死去。偏偏旁邊還有個祭天的敖包,那從古老蠻荒之地的萬物有靈論信仰而來的建筑物常被用作溝通我們與他者、此地與外域的橋梁,古老傳說中的薩滿可以沿著世界之樹的枝干行走于諸界,野獸和人類無心的獻祭,就像不經(jīng)意間驚醒了長生天的愛駒,然后一扇看不見的大門被打開了,它是萬古的滿月下瘋狂信仰的孑遺,是失落儀式的失敗產(chǎn)物。那已死之獸的軀體正顫巍巍地站起,眼睛里閃著火光——誰若是凝視那雙眼睛,就會發(fā)現(xiàn)那燃燒如炬的瑩瑩火焰中閃爍著邪惡的智慧:死去的狼有了人的靈魂。而那兩只滴血的扭曲斷肢,此刻已被殘忍地接續(xù)到了前爪上。但它終究離轉瞬即逝的前世人生相去甚遠,因為它拒絕了人的心臟,那畜類的可怖精神害怕這個靈魂有了人心。時間詭異地倒流,回到那狂風呼嘯的年代,在薩滿的隆隆作響的鼓聲里,如煙霧般縹緲的經(jīng)咒聲正喃喃不斷地訴說著這個褻瀆之物的名字:孛兒帖阿達——蒼色的惡魔。人們還未走出陰郁的額爾古涅昆,它便已經(jīng)在草原上行走了。

從那以后,貢格爾草原上總會看到一條蒼色的孤狼,前面是兩只人手,后面是兩條狼腿。它像狼一樣兇殘,又和人一樣狡黠,變得更難捕捉。更可怕的是,它心里懷著對人的怨恨。不吃別的,專門吃人。但凡有落單的牧民,它就悄悄接近,從背后把雙手搭在路人的肩膀上。路人一看是人手,放松警惕,回頭想打招呼,被它一口咬斷喉嚨。有時候,它還會來到蒙古帳子外,從哈那和羊皮氈子之間的空隙伸手進去,把小孩拽出來,拖走吃掉。

那段時間,克旗失蹤的人很多,傳說也像奶酪一樣在奇怪地發(fā)酵,每一個身處草原的星空之下的人,不管是牧區(qū)還是市鎮(zhèn),都人心惶惶,旗里組織了幾次大規(guī)模打狼圍捕,狼打了不少,孛兒帖阿達卻始終沒捉到。牧民們私下里又找喇嘛,他們也沒辦法,只能把小伙子的名字繡在素達哈達上,發(fā)放給牧民,叮囑說如果碰到孛兒帖阿達,就雙手舉起哈達,大聲念小伙子的名字,希望能喚醒他的靈魂,放過同類的性命。至于效果如何,只有天曉得。

不過,也的確沒人再見到孛兒帖阿達了。

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