你還背得出朝代表嗎？來來來，一人一句，誰也不準(zhǔn)動手哦

商：家族依靠神明保佑，這個成本只是我們一點命而已

（為溝通神明，自商王武丁起，甲骨文出現(xiàn)；商以活人獻祭，引發(fā)周人聯(lián)合其他部落反抗）

周：太殘暴了，神人殊途，各回各家，各找各媽

（周人廢除活人獻祭，以禮樂建立等級制度，以分封制既讓上百部族分享勝利果實，又確保了王權(quán)統(tǒng)治）

秦：家族的榮光依靠強人領(lǐng)導(dǎo)，不聽我的都dei死

（以郡縣制替代分封，依法治國，統(tǒng)一全國交流標(biāo)準(zhǔn)）

西漢：秦說得對，咱們還得在家孝順父母，出門尊重師長

（承襲秦朝制度，內(nèi)法外儒治國，舉孝廉，為國家推選人才）

王莽：我就是天下第一流量偶像，拿來吧你

（趁帝室衰微，粉飾自己救世主形象，逼迫漢室讓位）

東漢：還得靠家人們啊

（陷入外戚宦官交替專權(quán)的怪圈，導(dǎo)致政治混亂，國家衰?。?/strong>

三國：老天爺都說你們老劉家不行啦

(流行圖讖，各地借神明起義事件不絕)

西晉：我命由我不由天，跟我走，有肉吃

（聯(lián)合士家大族，最終實現(xiàn)篡權(quán)）

東晉：我自己能吃肉，跟你干嘛

（士族更加強大且有野心，國家分崩離析）

十六國：你吃你的，我吃我的，誰也不許搶

（國家走向分裂，各自為政，亦如戰(zhàn)國各自嘗試發(fā)展與爭奪）

隋：聽我一句勸，要做就做大買賣

（國家級超級工程密集，勞民傷財，最終無力維持統(tǒng)治）

唐：謝了老哥，你的衣缽我來繼承，這么大買賣，還得雇人來管理

（基本繼承隋朝制度，接收隋朝遺產(chǎn)，確立科舉，但因財稅問題，無節(jié)制放大地方長官權(quán)力）

五代十國：昨天店小二，今天當(dāng)掌柜，人生就是這么刺激

（各地方自立為王，唐王朝茍延殘喘）

北宋：你傻啊，給錢可以，給槍怎么行

（強文弱武，內(nèi)部經(jīng)濟文化繁榮，外部軍事力量逐步孱弱）

遼：這六十年保護費交一下

（以金錢換和平）

金：這家伙人傻錢多，大家速來

（北宋戰(zhàn)略失敗，連金滅遼，唇亡齒寒，暴露自身弱點）

南宋：求求你們別打了，我不還手還不行么

（再次戰(zhàn)略失敗，連蒙抗金，害死岳飛，自斷臂膀）

元：兩個弱雞，人分三六九等，大家要各安其位

（最終滅金毀宋，實行民族歧視政策，建立行省制度）

明：都不許動，以后我一個人說了算

（對元政策去精取糟，本意集權(quán)，廢除宰相制度，致使文官集團做大）

清：這個辦法好，我再簡單講以下三點

（以軍政制度起家，后加強明朝集權(quán)制度，皇權(quán)達到頂峰）

寫在后面

每個朝代的興衰都高度復(fù)雜，并非一句話可以概括，作者只是用這個方法和角度，呈現(xiàn)某個側(cè)面

我們的民族延續(xù)至今，實際上飽經(jīng)滄桑，歷朝歷代都做出了嘗試和努力，宏觀來看，可以理解為一次演化實驗，力求找到長治久安的政治制度，這個過程中又像一個漩渦，把周邊的民族卷入中華文化的版圖，方得今天模樣。

政治上的演化，主要以誰說了算，和錢從哪里來為主要考慮。

誰說了算，這里主要說政權(quán)內(nèi)部皇權(quán)與合作伙伴的較量，皇帝需要有人替他辦事，崗位即權(quán)力，誰出任這些職務(wù)，以什么方式選拔，都是分享國家權(quán)力的制度要素，這也就是各個朝代建立制度的出發(fā)點之一；

自武則天確立科舉制前，皇權(quán)和世家大族之間可以說是競合關(guān)系，而這之后，平民可以通過科舉進入統(tǒng)治階級，既消滅了世家大族，又化解了一定社會矛盾，更加強了皇權(quán)統(tǒng)治。

在這之后國家權(quán)力，演化為皇權(quán)與官僚集團之間的爭奪，總體趨勢為皇權(quán)越發(fā)強大專制。

錢從哪里來，則涉及兩個要點

第一是錢在哪里——這既有地理上的，也有資源上的。隨著經(jīng)濟發(fā)展，中華大地上的經(jīng)濟重心，由西向東，由南向北遷移。這一點可以從各朝首都選址可以證明。而政府開始國營鹽鐵等專賣，則是資源上的。

第二如何收錢——古代交通并不發(fā)達，首都人口稠密，既要從全國收錢，也要從各地運糧。這些都要借助地方官員，隨著時間推移，地方野心和實力逐步崛起，又進一步威脅中央，導(dǎo)致國家走向分裂。

而軍事上的演化，主要依托于政治和軍事技術(shù)，這里就要考慮到草原民族對農(nóng)耕文化長達上千年的叨擾，也是政治歷朝歷代政治演化的必要考量因素，甚至有時是主要因素