節(jié)選翻譯自《劍橋伊朗史4》第六章——The Minor dynasties of northern Iran，W.Madelung，W.Madelung，VII. Azarbaijan and Eastern Transcaucasia

【簡(jiǎn)要敘述：外高加索與內(nèi)高加索以高加索山脈為界，內(nèi)高加索為高加索山北部，外高加索為高加索山以南。外高加索自古以來便是兵家必爭(zhēng)之地，主要分為格魯吉亞（舊稱伊比利亞，和西班牙那個(gè)伊比利亞半島不一樣）、高加索阿爾巴尼亞、亞美尼亞、阿塞拜疆等地區(qū)。

伊朗西北部-高加索以南地區(qū)，以阿拉斯河為界，北岸即高加索的阿爾巴尼亞，南岸地區(qū)一開始?xì)w屬于波斯帝國(guó)的米底行省，后來亞歷山大死后繼業(yè)者瓜分領(lǐng)土，將米底行省分割，一部分封給了波斯將領(lǐng)阿特羅巴特斯（Atropates），這塊領(lǐng)土用他的名字命名，為Aturpatekan（意為“圣火守衛(wèi)者的土地”），希臘-羅馬史料稱作米底-阿特羅帕特尼（后來的阿特羅帕特尼王國(guó)），表面上承認(rèn)塞琉古王朝的宗主權(quán)，存在數(shù)個(gè)世紀(jì)之久，最終被帕提亞滅亡。帕提亞人保留了Aturpatekan這個(gè)名字，在伊斯蘭征服后這個(gè)名字便被轉(zhuǎn)寫成阿塞拜疆（Azerbaijan、ādharbāyjān、Azarbaijan等）；而阿蘭（Arran）這個(gè)名字最早由帕提亞人提出】

實(shí)際上古阿塞拜疆與現(xiàn)在的阿塞拜疆共和國(guó)領(lǐng)土是不一樣的，古阿塞拜疆包括伊朗西北部、阿塞拜疆共和國(guó)南部及亞美尼亞東部地區(qū)，《劍橋伊朗史》提供的阿塞拜疆地圖很清楚的說明了這一點(diǎn)（見下文）

實(shí)際上古阿塞拜疆與現(xiàn)在的阿塞拜疆共和國(guó)領(lǐng)土是不一樣的，古阿塞拜疆包括伊朗西北部、阿塞拜疆共和國(guó)南部及亞美尼亞東部地區(qū)，《劍橋伊朗史》提供的阿塞拜疆地圖很清楚的說明了這一點(diǎn)（見下文）

與里海南岸地區(qū)不同，阿塞拜疆（Azarbaijan）與波斯所控制的外高加索（Transcaucasia）東部（遠(yuǎn)至打耳班Darband[1]）在阿拉伯最初入侵時(shí)（哈里發(fā)歐麥爾時(shí)期）抵抗十分微弱，甚至有些地方完全沒有抵抗[2]。薩珊王朝任命的阿塞拜疆省督[3]向阿拉伯人臣服、繳納賦稅，之后便沒有再提起過他；在巴卜城（al-Bab ,或巴卜·艾布瓦布[Bab al-abwab][4]，阿拉伯語(yǔ)稱作打耳班），薩珊王朝邊軍將領(lǐng)會(huì)與阿拉伯人共同抵抗以亞美尼亞人和哈扎爾人（Khazars）[5]為首的敵軍。哈扎爾人成功阻止了阿拉伯人向北推進(jìn)，并在之后數(shù)十年里頻繁入侵阿蘭、亞美尼亞（Armenia）與阿塞拜疆等地。哈里發(fā)奧斯曼執(zhí)政時(shí)期，薩拉曼·巴希爾（Salman al-Bahill）入侵外高加索東部，當(dāng)時(shí)無論是西邊的沙基（Shakki）[6]，還是東部的沙爾萬（Sharvan，又名希爾萬或希爾凡），抑或者是北部的麻斯喀特（Masqat），其王公皆倒戈卸甲、以禮來降，并稱臣進(jìn)貢。

[1] 著名雄關(guān)，今俄羅斯境內(nèi)杰爾賓特城（Derbent）

[2] 原文為offered only little resistance to the initial Arab conquest which took place early, partially still

[3] 即馬爾茲班（marzban），前文里海南岸（一）已有講述

[4] 巴卜即門之意，艾布瓦布即“諸門”之意，巴卜?艾卜瓦布即“諸門之門”，形容打耳班十分重要，一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的情況

[5] 即可薩汗國(guó)，公元7至9世紀(jì)一支突厥化部族西遷到高加索地區(qū)所建立的國(guó)家。是絲綢之路北道上的重要中轉(zhuǎn)站，同拜占庭帝國(guó)和阿拉伯帝國(guó)時(shí)和時(shí)戰(zhàn)，保持著密切的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。8世紀(jì)中葉，可薩人從薩滿教的信仰者轉(zhuǎn)而皈依猶太教。10世紀(jì)后在羅斯人打擊下逐漸衰亡

[6] 可能是如今的舍基

在這段征服時(shí)期，阿塞拜疆的居民主要是伊朗人，講著五花八門的方言，庫(kù)爾德人部落也早已融入此地的一些地區(qū)；在北部庫(kù)拉河（Kur）與阿拉斯河（Araxes rivers）之間的阿蘭、希爾萬、庫(kù)拉河以北之地及打耳班都曾是古阿爾巴尼亞王國(guó)[1]的疆土，阿拉伯語(yǔ)將其稱之為阿蘭（Arran，與蠻族阿蘭人[Alan]不一樣）[2]；高阿人不屬于印歐語(yǔ)系，信奉亞美尼亞正教（Armenian Christianity），特別是由于大批亞美尼亞人定居于此，與高阿人通婚繁衍，庫(kù)拉河南部已經(jīng)有一部分被亞美尼亞化了。不過高阿語(yǔ)在10世紀(jì)仍然存留著，并且還通用于阿蘭的首都巴爾達(dá)阿（Barda'a，今巴爾達(dá)）。

高阿人自從六世紀(jì)以來便被奉穆斯林為宗主的米赫蘭家族（Mihranid）[3]所統(tǒng)治，直到821-822年。這時(shí)住在庫(kù)拉河北邊的伊朗移民數(shù)量已經(jīng)很多了，當(dāng)?shù)氐牡孛缛R詹（Laizan）、沙爾萬（Sharvan）、拜拉甘（Bailaqan）[4]等也印證了他們是從德萊木地區(qū)或者里海南岸的其他地方移民而來。

這段時(shí)期北邊的入侵者們也選擇在這里定居，主要為哈扎爾人。他們攻占了希爾萬北部的卡巴拉（Qabala），該地居民的多樣性以及其地形的崎嶇破碎，有助于小型政權(quán)們的（建立與）存活；[5]而其中的一些正是薩珊王朝出于增強(qiáng)邊境防衛(wèi)的需要而扶持建立。這些當(dāng)?shù)卣?quán)后來成為了阿拉伯人的附庸，盡管他們的歷史鮮為人知，但其領(lǐng)土大多能保持完整，直到倭馬亞王朝末期。之后，當(dāng)這個(gè)統(tǒng)治秩序被從征服者中誕生的新貴族們[6]所打破時(shí)，當(dāng)?shù)氐囊恍┱?quán)也隨之滅亡了。

[1] 即高加索阿爾巴尼亞王國(guó)，簡(jiǎn)稱高阿王國(guó)，與現(xiàn)代阿爾巴尼亞沒有地理或歷史上的聯(lián)系

[2] 這個(gè)名字最早出現(xiàn)于帕提亞時(shí)期，亦作阿爾詹（Ardhan）

[3] 薩珊帝國(guó)著名家族，巴赫拉姆·楚賓即出身于此。其一支建立薩曼王朝（薩曼王朝自稱楚賓為其祖先），一支成為高阿國(guó)王

[4] 可能是如今的貝拉甘（beylaqan）

[5] 原文為The variety of the population as well as the mountainous fragmentation of the region favoured the survival of numerous petty principalities,

[6] 應(yīng)指遷徙到當(dāng)?shù)氐陌⒗柯渲杏楷F(xiàn)的新家族，如希爾凡的葉齊德家族、打耳班的哈希姆家族等，后文會(huì)講到

因阿塞拜疆與外高加索地處邊境，因此阿拉伯人不得不在此地布置重兵把守。早在哈里發(fā)奧斯曼時(shí)期，大批從庫(kù)法而來的戰(zhàn)士便駐于阿塞拜疆；接著庫(kù)法、巴士拉、敘利亞等地的阿拉伯部落民也隨之遷徙到那里，并獲得了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民所開墾耕種的大片土地[1]。

約在回歷一四一年（758.5.14-759.5.3），哈里發(fā)曼蘇爾（Al-Mansur）任命穆海萊卜家族（Muhallabid）[2]的葉齊德·本·哈蒂姆（Yazid ibn Hatim）[3]為阿塞拜疆省督，他將巴士拉的也門部落民一同帶往，并安置在阿塞拜疆各地。像拉瓦德·本·穆薩納·艾茲德（Al-Rawwad ibn al-Muthanna al-Azdi）——拉瓦德王朝的祖先，便定居在巴德（al-Badhdh）與大不里士（Tabriz）之間的地方，（其子孫）后來得以控制大不里士建立政權(quán)。其他的阿拉伯部落首領(lǐng)也和拉瓦德一樣定居在城鎮(zhèn)附近，修筑城堡，進(jìn)而統(tǒng)治一方。[4]這些人里有：

拉比耶（Rabi’a）部落的阿布·巴伊斯·哈爾巴斯（in Abu'l-Ba'ith Halbas），在馬蘭德（Marand）；

艾茲德部落的釋奴（client）薩達(dá)卡·本·阿里（Sadaqa ibn Ali），在烏爾米耶（Urmiya，現(xiàn)在叫烏魯米耶）；

哈姆丹家族（Hamdan）的阿卜杜拉·本·賈法爾（Abd-Allah ibn Ja'far），在米亞內(nèi)（Miyana）；

艾烏德（al-Aud）家族，在巴爾扎（Barza）；

塔伊（Tayy）部落的穆爾·本·阿穆爾·毛希里（Murr ibn 'Amr al-Mausili），在奈利茲（Nairiz）[5]；

著名的阿拉伯征服者、肯德（Kinda）王族艾什阿斯·本·蓋斯（al-Ash'ath ibn Qais）的后裔，在薩拉卜（Sarab）；

【注：這些譯名出自伊本·胡爾達(dá)茲比赫著《道里邦國(guó)志》，位于“杰爾畢”一章】

這些阿拉伯權(quán)貴及其背后的家族勢(shì)力強(qiáng)大，在8、9兩個(gè)世紀(jì)給當(dāng)?shù)氐目偠綆砗艽舐闊?；而且由于總是任命?dāng)?shù)厝藶榭偠剑瑢?dǎo)致情基本沒有得到改善[6]。

[1] 原文為gained extensive holdings of land cultivated by the native peasants

[2] 起源于7世紀(jì)末倭馬亞王朝名將穆海萊卜·本·阿比·蘇富拉（Al-Muhallab ibn Abi Sufra），作為哈查只手下的心腹將領(lǐng)之一屢建功勛。但其子葉海亞·本·穆海萊卜在720年謀反失敗被殺，因此投靠了阿拔斯家族，在阿拔斯王朝時(shí)期再度興盛

[3] 阿拔斯王朝大臣（死于787），曾被任命為阿塞拜疆、埃及、易弗基里葉等地的總督，頗有才干，平定了多處起義，并將易弗基里葉建設(shè)成了半獨(dú)立王國(guó)

[4] 原文為In other towns, too, Arab chieftains came to build their castles and dominated the inhabitants

[5] 可能是如今的馬哈巴德

[6] 原文為The situation was hardly improved by the frequent appointment of governors belonging to these local families.

北部的巴爾達(dá)城與巴卜城，作為與哈扎爾人戰(zhàn)斗的大本營(yíng)，駐扎了大批守軍。阿卜杜·馬利克（'Abd al-Malik）[1]時(shí)期，巴爾達(dá)修筑了新的防御工事；而阿卜杜·馬利克之子麥斯萊麥（Maslama）[2]在回歷一一三年（731.3.15-12.31）率敘利亞軍二萬四千增援巴卜城，其守備力量得到極大增強(qiáng)；當(dāng)時(shí)阿蘭由亞美尼亞總督進(jìn)行統(tǒng)治，因?yàn)榘⑷萁c亞美尼亞（為了方便）經(jīng)常會(huì)歸一個(gè)總督管理。

雖然根據(jù)史料上的記載，在哈里發(fā)阿里時(shí)期，阿塞拜疆的大部分居民便信奉了伊斯蘭教，并“誦念古蘭經(jīng)[3]”，但這種說法恐怕只適用于部分地區(qū)，如阿爾達(dá)比勒。[4]胡拉米派（Khurrami）在巴貝克（Babak）的領(lǐng)導(dǎo)下在阿塞拜疆進(jìn)行起義，以阿拉斯河岸邊的巴德堡為據(jù)點(diǎn)，多次擊退哈里發(fā)軍隊(duì)的進(jìn)犯，持續(xù)了二十多年（816-837）；胡拉米派的壯大與崛起充分說明了當(dāng)?shù)氐囊徊糠秩诉€是有著反穆斯林、反阿拉伯的情緒。

在伊斯蘭教傳播的早期，此地主要信仰遜尼派（雖然哈瓦利吉派也曾在此地猖獗一時(shí)），不過哈里發(fā)馬蒙時(shí)期曾記載了巴爾達(dá)阿城內(nèi)遜尼派與穆爾太齊賴派爆發(fā)了嚴(yán)重的沖突；在（阿塞拜疆的）遜尼派內(nèi)部，哈乃斐派（Hanafism）與沙斐儀派（Shafi'ism）為主要教派，但圣訓(xùn)學(xué)家們（the scholars of hadith）反而推崇保守的罕百里派（Hanbalism）。

[1] 倭馬亞王朝哈里發(fā)（685－705在位）

[2] 倭馬亞王朝親王、將領(lǐng)，717年主持進(jìn)攻君士坦丁堡，敗于利奧三世

[3] 原文為“were reciting the Qur'an “

[4] 原文為this can refer only to limited localities, perhaps in particular Ardabil.

這里還有一處原注：摘自Al-Baladhuri, p. 329.