淀粉們晚上好呀，給淀粉們送干貨的小歷又來啦~今天小歷為大家送來了必修一政治史的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)容較多，建議先碼后看，然后拿著小本本開抄~

古代中國的政治制度

1．柳宗元稱西周分封制為“封建”，其含義等同于人類社會(huì)發(fā)展階段中的封建社會(huì)。

錯(cuò)誤。①西周的分封制又稱封建制，即封建親戚，以藩屏周，是由周天子以土地和義務(wù)為紐帶，對(duì)周王室成員、貴族和功臣分封領(lǐng)地，建立諸侯國，形成周天子與諸侯之間的嚴(yán)格等級(jí)關(guān)系，與馬克思所指的社會(huì)發(fā)展階段中的封建制度不同。②馬克思所說的封建制度是指人類社會(huì)發(fā)展的某個(gè)社會(huì)歷史階段，即封建社會(huì)。

2．分封制是宗法制的內(nèi)核紐帶。

錯(cuò)誤。宗法制與分封制互為表里，分封制是宗法制的政治體現(xiàn)，宗法制是分封制的內(nèi)核紐帶。宗法制是分封制的“里”，分封制是宗法制的“表”。血緣關(guān)系是宗法制的內(nèi)核紐帶。

3．郡縣制開始于秦朝。

錯(cuò)誤。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，一些諸侯國已陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)置郡縣；秦朝統(tǒng)一后在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。

4．步入近代社會(huì)后君主專制與中央集權(quán)都不利于社會(huì)進(jìn)步。

錯(cuò)誤。近代社會(huì)君主專制違背了民主潮流，不利于社會(huì)進(jìn)步，中央集權(quán)制度依然為大多數(shù)國家采用，利于國家的統(tǒng)一和安定。

5．三公九卿制和郡縣制都是中央官制。

錯(cuò)誤。三公九卿制是中央官制，郡縣制是地方行政制度。

6．封建專制制度是封建政治制度的核心。那么，封建專制制度等同于封建制度。

錯(cuò)誤。封建專制制度不等同于封建制度。“封建專制”專指封建社會(huì)的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治；“封建制度”是一個(gè)綜合性的概念，包括封建的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化教育制度等。封建制度在我國確立于戰(zhàn)國。

7．專制主義和中央集權(quán)沒有什么本質(zhì)區(qū)別。

錯(cuò)誤。要正確認(rèn)識(shí)專制主義和中央集權(quán)的區(qū)別。專制主義主要是指中央的決策方式，加強(qiáng)皇權(quán)的主要措施是削弱相權(quán)，將朝中大權(quán)都集中到皇帝個(gè)人手中。中央集權(quán)是相對(duì)于地方分權(quán)而言，加強(qiáng)中央集權(quán)的主要措施是削弱地方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力。

8．中國古代官僚政治取代貴族政治開始于科舉制。

錯(cuò)誤。中國古代官僚政治取代貴族政治開始于郡縣制。

9．漢代中期以后的諸侯王與西周、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯王的本質(zhì)相同。

錯(cuò)誤。漢代中期以后的諸侯王與西周、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯王有著本質(zhì)的不同，這時(shí)分封諸侯王主要是體現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)地位，并非是其統(tǒng)治一方。

10．元朝在全國實(shí)行行省制度。

錯(cuò)誤。元朝的山東、山西、河北由中書省直接管轄；西藏由宣政院直轄；其他地方設(shè)行?。?span id="s0sssss00s" class="color-pink-03">邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)宣慰司進(jìn)行管理。

11．內(nèi)閣是明朝法定的一級(jí)決策機(jī)構(gòu)，對(duì)皇權(quán)有一定的制約作用。

錯(cuò)誤。內(nèi)閣并非法定機(jī)構(gòu)，無決策權(quán)，因此對(duì)皇權(quán)也難以起到實(shí)質(zhì)的制約作用。

12．中國明朝的內(nèi)閣與英國的內(nèi)閣本質(zhì)上是一樣的。

錯(cuò)誤。中國明朝的內(nèi)閣是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，是封建皇權(quán)專制的產(chǎn)物。英國的責(zé)任內(nèi)閣是國家的重要權(quán)力機(jī)構(gòu)和政府部門，是資產(chǎn)階級(jí)民主政治的產(chǎn)物。

13．明清時(shí)期君主專制的空前加強(qiáng)本質(zhì)上反映了封建制度的鞏固。

錯(cuò)誤。明清時(shí)期君主專制的空前加強(qiáng)本質(zhì)上反映了封建制度的衰落而不是鞏固。因?yàn)槊髑鍟r(shí)期日益極端的統(tǒng)治手段越來越成為社會(huì)發(fā)展的桎梏。

14．明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的共同之處是參與機(jī)要政務(wù)，有一定的決策權(quán)。

錯(cuò)誤。明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的共同之處是都參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán)。

15．古代中國的政治制度落后于西方的政治制度。

錯(cuò)誤。古代中國的政治制度具有鮮明的集權(quán)趨勢(shì)，古代西方的政治制度(古希臘、羅馬)具有強(qiáng)烈的民主色彩，兩種文明制度分別與當(dāng)?shù)氐拇蠛游拿骱秃Ｑ笪拿飨噙m應(yīng)，但不能認(rèn)為古代中國的政治制度落后于古代西方的政治制度。

近代中國維護(hù)國家主權(quán)的斗爭及近代中國的民主革命

1．甲午中日戰(zhàn)爭后列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略仍以商品輸出為主。

錯(cuò)誤。甲午中日戰(zhàn)爭以后列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略的主要方式是資本輸出。

2．甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華期間中國戰(zhàn)敗的根源是清政府軍事實(shí)力的落后。

錯(cuò)誤。甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華中國戰(zhàn)敗的根源不是軍事實(shí)力的落后，而是近代中國社會(huì)制度的落后，清政府的政治腐敗才是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在。

3．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛國的正義性，因而具有歷史的進(jìn)步性。

錯(cuò)誤。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛國的正義性，但不具有歷史進(jìn)步性。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反對(duì)帝國主義侵略，維護(hù)國家和民族的獨(dú)立，具有鮮明的愛國性和正義性；但其盲目排外，排斥包括先進(jìn)生產(chǎn)力在內(nèi)的西方文明，帶有濃厚的愚昧落后色彩。

4．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中共領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和抗日根據(jù)地接受了國民政府的領(lǐng)導(dǎo)。

錯(cuò)誤?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，國共兩黨都有自己的政權(quán)和軍隊(duì)，中共領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和抗日根據(jù)地只是名義上接受國民政府領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)際上由中國共產(chǎn)黨獨(dú)立指揮和領(lǐng)導(dǎo)。

5．中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的標(biāo)志是抗日戰(zhàn)爭的勝利。

錯(cuò)誤。中國人民雖然取得了抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，但并不意味著中華民族實(shí)現(xiàn)了完全獨(dú)立。中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的標(biāo)志是新中國的成立。

6．抗戰(zhàn)勝利后中國結(jié)束了半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。

錯(cuò)誤?？箲?zhàn)勝利后，中國社會(huì)的性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)。直到新中國成立，才標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束。

7．《天朝田畝制度》是太平天國的革命綱領(lǐng)，符合歷史發(fā)展的潮流。

錯(cuò)誤。《天朝田畝制度》從反封建的角度看具有革命性，但它把封建自然經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo)，主張小私有制，廢除商品經(jīng)濟(jì)，不符合國際和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，即不符合歷史發(fā)展的潮流。

8．《天朝田畝制度》和《資政新篇》都沒有實(shí)行的根本原因在于無社會(huì)基礎(chǔ)。

錯(cuò)誤?！短斐锂€制度》沒有實(shí)行的根本原因在于其落后性和空想性，《資政新篇》沒有實(shí)行在于無社會(huì)基礎(chǔ)。

9．《天朝田畝制度》絕對(duì)平均主義的性質(zhì)，不能充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性。

錯(cuò)誤?！短斐锂€制度》具有絕對(duì)平均主義的性質(zhì)，表現(xiàn)為兩個(gè)方面，第一是指平均分配土地，第二是指平均分配產(chǎn)品。平均分配土地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民革命與生產(chǎn)的積極性，而平均分配產(chǎn)品則相反。

10．洪秀全的“拜上帝教”與西方的宗教理論完全相同。

錯(cuò)誤。洪秀全的“拜上帝教”與西方的宗教理論不同。洪秀全的“拜上帝教”是把西方基督教教義、中國古代儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來而創(chuàng)立的宗教理論。

11．太平天國的革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》在太平天國控制的大部分地區(qū)實(shí)行。

錯(cuò)誤?！短斐锂€制度》是太平天國運(yùn)動(dòng)的革命綱領(lǐng)，這一綱領(lǐng)只在少數(shù)地區(qū)實(shí)施，大部分地區(qū)仍然采取原來的封建剝削方式——“照舊交糧納稅”。

12．《資政新篇》是對(duì)《天朝田畝制度》的繼承和發(fā)展。

錯(cuò)誤。《天朝田畝制度》是定都天京后為鞏固政權(quán)而頒布的綱領(lǐng)性文件，是試圖在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制，實(shí)行公有制和絕對(duì)平均主義，具有空想性；《資政新篇》是太平天國后期提出的改革太平天國內(nèi)政和建設(shè)國家的方案，反映了先進(jìn)的中國人發(fā)展資本主義的愿望。但二者在追求的社會(huì)發(fā)展道路問題上，并不是一種繼承與發(fā)展關(guān)系，而是一種相互對(duì)立、矛盾的關(guān)系，二者的經(jīng)濟(jì)主張和設(shè)想的社會(huì)制度有著本質(zhì)的區(qū)別。

13．《臨時(shí)約法》規(guī)定中華民國的主權(quán)屬于國民全體，體現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。

錯(cuò)誤?！杜R時(shí)約法》規(guī)定中華民國的主權(quán)屬于國民全體，這一規(guī)定的實(shí)質(zhì)意義在于否定了封建君主專制政體。用主權(quán)在民代替了主權(quán)在君，但并不等于人民當(dāng)家做主。

14．辛亥革命結(jié)束了我國的封建制度。

錯(cuò)誤。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制政體，但并沒有改變中國封建社會(huì)的性質(zhì)，也沒有結(jié)束中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史。新中國的成立才徹底改變了中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

15．舊民主主義革命和新民主主義革命的根本不同是革命性質(zhì)不同。

錯(cuò)誤。新舊民主主義革命的根本不同是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)，舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)。新舊民主主義革命的性質(zhì)是相同的，都屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

16．中共“一大”提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

錯(cuò)誤。因?yàn)橹泄病耙淮蟆敝皇侵贫酥泄驳淖罡呔V領(lǐng)，中共“二大”才提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。

17．“八七會(huì)議”上中共找到了中國革命的正確道路。

錯(cuò)誤?！鞍似邥?huì)議”雖然明確提出了土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針。但在秋收起義時(shí)，起義軍仍然進(jìn)攻中心城市長沙。因此“八七會(huì)議”仍沒有找到中國革命的正確道路。

18．第一次國共合作的方式是黨內(nèi)合作，即兩黨合并。

錯(cuò)誤。第一次國共合作的方式是黨內(nèi)合作，而不是黨外合作，也不是兩黨合并。黨內(nèi)合作指某一黨派組織成員以個(gè)人名義加入另一黨派組織。當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨員都以個(gè)人身份加入國民黨，屬于黨內(nèi)合作。同時(shí)中國共產(chǎn)黨員要保持自己在政治上、思想上和組織上的獨(dú)立性，因而又不屬于兩黨合并。

19．國民大革命完全推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。

錯(cuò)誤。國民大革命只是基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，但沒有完全推翻，三個(gè)軍閥中張作霖沒有被推翻。

20．秋收起義的進(jìn)軍目標(biāo)是農(nóng)村。

錯(cuò)誤。秋收起義最初目標(biāo)是攻打大城市，攻打長沙失敗后，秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)入農(nóng)村。

21．遵義會(huì)議完全糾正了“左”傾錯(cuò)誤。

錯(cuò)誤。遵義會(huì)議，只是糾正了中共在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤，并不是完全糾正了“左”傾錯(cuò)誤。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境下，還不能糾正政治上和思想上的“左”傾錯(cuò)誤。

22．解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是戰(zhàn)略決戰(zhàn)。

錯(cuò)誤。戰(zhàn)略反攻，三路大軍挺進(jìn)中原，是解放戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。戰(zhàn)略決戰(zhàn)是指三大戰(zhàn)役，最終國民黨的主力被基本消滅。

23．1949年4月23日，人民解放軍占領(lǐng)南京，標(biāo)志著統(tǒng)治中國長達(dá)22年的南京國民政府覆滅，這標(biāo)志著中國新民主主義革命取得了完全勝利。

錯(cuò)誤。南京國民政府的覆滅標(biāo)志著中國新民主主義革命的基本勝利，但并不是完全勝利，因?yàn)閲顸h的殘余勢(shì)力依然占據(jù)西南、西北以及臺(tái)灣等地，人民解放軍還在追剿、肅清殘敵。

現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一及現(xiàn)代中國的外交關(guān)系

1．“另起爐灶”是指清除帝國主義在中國的殘余勢(shì)力，再與西方國家建交。

錯(cuò)誤。“另起爐灶”是指不承認(rèn)舊的屈辱的外交關(guān)系，另行建立新的平等外交關(guān)系。

“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”是指清除帝國主義在中國的殘余勢(shì)力，再與西方國家建立外交關(guān)系。

2．“一邊倒”是中國政府在外交上完全順從蘇聯(lián)。

錯(cuò)誤?！耙贿叺埂笔侵袊谕饨簧蠄?jiān)定地站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營一邊，但不是盲目地順從蘇聯(lián)。

3．新中國成立后實(shí)行“一邊倒”政策，與我國獨(dú)立自主的外交方針相矛盾。

錯(cuò)誤。新中國成立后，以美國為首的帝國主義國家對(duì)新中國采取了政治上不承認(rèn)、經(jīng)濟(jì)上封鎖禁運(yùn)、軍事上威脅及外交上孤立的政策，企圖把新中國扼殺在搖籃里。為了保衛(wèi)勝利成果、保衛(wèi)和平，在維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的斗爭中不至于被孤立，中國政府在外交上堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營一邊?？梢哉f“一邊倒”不僅不與獨(dú)立自主的外交方針相悖，相反，它是我國獨(dú)立自主外交政策的重要體現(xiàn)。

4．1979年中美建交，從此美國放棄了壓制中國的政策。

錯(cuò)誤。1979年中美建交，中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)了正常化，但并不意味著美國放棄了壓制中國的政策。

5．中美正式建交的標(biāo)志是1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署。

錯(cuò)誤。1972年《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署只是表明中美關(guān)系開始走向正?；P(guān)系得到了緩和，但并未建交。中美正式建交是在1979年。

6．1971年中國加入聯(lián)合國。

錯(cuò)誤。1971年中國是恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位，而不是加入聯(lián)合國。這是因?yàn)橹袊锹?lián)合國創(chuàng)始國之一，也是安理會(huì)常任理事國的創(chuàng)始國之一。

7．中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正?；母驹?。

錯(cuò)誤。中美關(guān)系的緩和是中日關(guān)系正常化的關(guān)鍵，但不是根本原因，中美關(guān)系正?；现腥?span id="s0sssss00s" class="color-pink-03">雙方的利益是根本原因。

8．新時(shí)期中國外交政策調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)是中國綜合國力的增強(qiáng)。

錯(cuò)誤。新時(shí)期中國外交政策調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)不是“中國綜合國力的增強(qiáng)”而是“和平與發(fā)展的時(shí)代主題?！?/span>

9．中俄建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系是中俄結(jié)成聯(lián)盟。

錯(cuò)誤。中俄建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系不是中俄結(jié)成聯(lián)盟，而是不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三國的新型關(guān)系，既從本國利益出發(fā)，又充分考慮伙伴的利益。

專題六??古代希臘、羅馬的政治文明

古代希臘、羅馬的政治文明

1．地理環(huán)境是雅典民主政治形成的決定性因素。

錯(cuò)誤。雅典民主政治產(chǎn)生的原因是由政治、經(jīng)濟(jì)、歷史及文化傳統(tǒng)等多方面因素綜合決定的。自然環(huán)境對(duì)希臘城邦的形成有重要影響，城邦是孕育古代希臘民主的搖籃，雅典民主制度形成的根本原因是工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，地理環(huán)境對(duì)雅典民主制度的產(chǎn)生具有重大影響，但不是決定性的因素。

2．古代雅典所有公民均可通過抽簽選舉參加公民大會(huì)。

錯(cuò)誤。雅典民主政治是直接民主，所有合法公民均可參加公民大會(huì)，無需抽簽選舉。

3．雅典民主制的根本目的是實(shí)現(xiàn)主權(quán)在民。

錯(cuò)誤。雅典民主制的根本目的是對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)城邦公民，在城邦間激烈的競爭中，防范外敵，保持獨(dú)立；對(duì)外奪取異邦的財(cái)富和奴隸。主權(quán)在民是古希臘民主政治的核心內(nèi)容。

4．古希臘民主制與近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制性質(zhì)和本質(zhì)一樣。

錯(cuò)誤。古希臘民主制屬于奴隸社會(huì)直接民主制，而近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制屬于間接民主制，兩者的本質(zhì)和性質(zhì)都不一樣。

5．梭倫改革保證了所有公民參政的真正平等。

錯(cuò)誤。梭倫改革以財(cái)產(chǎn)的不平等代替出身的不平等，并沒有保證所有公民參政的真正平等。

6．公民法與萬民法是相互對(duì)立的兩部法律。

錯(cuò)誤。狹義上的羅馬法指的是公民法，它適用于共和國時(shí)期的羅馬公民。廣義上的羅馬法指的是萬民法，它適用于羅馬帝國范圍內(nèi)的一切自由民。萬民法與公民法是相互補(bǔ)充，而不是相互對(duì)立。

7．羅馬法提倡法律面前人人平等就是所有人在法律面前都平等。

錯(cuò)誤。羅馬法提倡的是法律面前公民人人平等，而不是人人平等，羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)。

8．自然法是一些具體的法律條文。

錯(cuò)誤。自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。羅馬共和國晚期的著名法學(xué)家西塞羅認(rèn)為自然法是整個(gè)法學(xué)思想的基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力。其中滲透的人類自然之平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，它標(biāo)志著羅馬法的高度成熟。

9．《十二銅表法》的頒布，從根本上保護(hù)了平民的利益。

錯(cuò)誤?！妒~表法》的頒布有利于保護(hù)平民的利益是從限制貴族特權(quán)這個(gè)角度來說的，并非從根本上保護(hù)了平民的利益。

10．《十二銅表法》是羅馬公民法的構(gòu)成部分，而習(xí)慣法則不是。

錯(cuò)誤。習(xí)慣法與《十二銅表法》都是羅馬公民法的構(gòu)成部分，二者只是在法律的呈現(xiàn)方式上有差異，即不成文和成文的區(qū)分。

近代西方民主政治的確立與發(fā)展

1．“光榮革命”是英國資產(chǎn)階級(jí)革命保守和不徹底的表現(xiàn)。

錯(cuò)誤。不能認(rèn)為“光榮革命”是英國資產(chǎn)階級(jí)革命保守和不徹底的表現(xiàn)。雖然它是“資產(chǎn)階級(jí)向其他階級(jí)妥協(xié)的結(jié)果”，但這是由資產(chǎn)階級(jí)的力量不足以完全清除封建勢(shì)力所決定的，這個(gè)結(jié)果是符合英國國情的。

2．1689年英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，從此國王處于“統(tǒng)而不治”的地位。

錯(cuò)誤。1689年英國通過《權(quán)利法案》確立了君主立憲制，但國王仍有較大的行政權(quán)，可以領(lǐng)導(dǎo)政府和內(nèi)閣，但受到議會(huì)制約，責(zé)任內(nèi)閣制確立后英王才開始處于“統(tǒng)而不治”的地位。

3．今天的英國國王既是英聯(lián)邦的首腦也是英國政府的首腦。

錯(cuò)誤。今天的英國國王是英國的國家元首，同時(shí)也是英聯(lián)邦首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用。但他沒有行政權(quán)，只是名義上的國家元首。英國政府首腦是首相。

4．美國實(shí)行三權(quán)分立制和唐朝實(shí)行三省六部制的本質(zhì)目的一樣。

錯(cuò)誤。美國的三權(quán)分立制和唐朝的三省六部制在形式上都存在分權(quán)，但是它們的目的截然不同。美國三權(quán)分立制的目的是防止出現(xiàn)專制獨(dú)裁、維護(hù)民主共和制度。三省六部制將相權(quán)一分為三是為了集權(quán)于皇帝，實(shí)現(xiàn)專制和人治。

5．1787年憲法規(guī)定美國是聯(lián)邦制國家，各州有獨(dú)立的政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育權(quán)力，這使得美國地方的積極性和主動(dòng)性得以充分發(fā)揮。

錯(cuò)誤。美國1787年憲法確立了聯(lián)邦制的政治體制，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力，各州在不違背憲法的前提下有權(quán)制定自己的法律。

6．美國總統(tǒng)對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)。

錯(cuò)誤。美國實(shí)行三權(quán)分立的政治制度，立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)互不統(tǒng)屬。美國總統(tǒng)由選民間接選出，不對(duì)國會(huì)負(fù)責(zé)，而是對(duì)選民間接負(fù)責(zé)，同時(shí)對(duì)憲法負(fù)責(zé)。

7．有人說，美國的兩大政黨代表不同的階級(jí)利益。

錯(cuò)誤。美國兩大政黨本質(zhì)上都是資產(chǎn)階級(jí)政黨，代表不同的利益集團(tuán)。

8．美國總統(tǒng)與法蘭西共和國總統(tǒng)產(chǎn)生的途徑及與議會(huì)的關(guān)系相同。

錯(cuò)誤。美國總統(tǒng)和法蘭西第三共和國總統(tǒng)產(chǎn)生的途徑及與議會(huì)的關(guān)系不同：法國總統(tǒng)是由參議院和眾議院組成的國民議會(huì)以絕對(duì)多數(shù)票選出，并且對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)；美國總統(tǒng)由人民選舉產(chǎn)生，不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé)。

9．法國共和政體確立的標(biāo)志是法蘭西第三共和國的建立。

錯(cuò)誤。法國共和政體確立的標(biāo)志并非是法蘭西第三共和國的建立，而是法蘭西第三共和國憲法的頒布，它從法律上正式確立了共和政體。

10．法國帝制和共和制的斗爭，反映了封建力量與資本主義力量的斗爭。

錯(cuò)誤。法國帝制和共和制的斗爭，反映了傳統(tǒng)力量和民主力量的斗爭，不能認(rèn)為是封建力量與資本主義力量的斗爭。無論是帝制還是共和制，都是代表資產(chǎn)階級(jí)力量的，其斗爭也是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部就何種政治體制而展開的斗爭。

11．英國和德國的君主立憲制本質(zhì)一樣。

錯(cuò)誤。在英國議會(huì)制君主立憲制下，君主是虛，議會(huì)是實(shí)，君主統(tǒng)而不治，議會(huì)權(quán)力至高無上；在德國二元制君主立憲制下，議會(huì)為虛，君主是實(shí)，德國的君主立憲制是形式上的君主立憲，實(shí)質(zhì)上的君主專制。

12．英法美德都是資產(chǎn)階級(jí)代議制國家，因此它們的權(quán)力中心都是議會(huì)。

錯(cuò)誤。英、法的權(quán)力中心是議會(huì)，美國的權(quán)力中心是總統(tǒng)，德國的權(quán)力中心是皇帝。

13．19世紀(jì)中期，法國和德國代議制的確立，英國和美國代議制的發(fā)展，根本原因都是本國資產(chǎn)階級(jí)的努力。

錯(cuò)誤。19世紀(jì)中期，法國和德國代議制的確立，英國和美國代議制的發(fā)展，其根本原因是工業(yè)革命的推動(dòng)，而本國資產(chǎn)階級(jí)的努力是主觀原因。

14．《德意志帝國憲法》保留了大量的封建殘余，因此是一部封建性質(zhì)的憲法。

錯(cuò)誤。判斷一部憲法的性質(zhì)主要看它所制定的內(nèi)容從根本上維護(hù)了哪個(gè)階級(jí)的利益?！兜乱庵镜蹏鴳椃ā繁M管保留了大量的封建殘余，但它為資本主義發(fā)展開辟了道路，故該憲法是一部帶有大量封建殘余的資本主義性質(zhì)的憲法。

15．德意志帝國皇帝是德意志帝國元首，這正說明了德意志帝國資產(chǎn)階級(jí)代議制不徹底。

錯(cuò)誤。國家元首是國家的象征，皇帝為國家元首不能說明代議制不徹底，德國資產(chǎn)階級(jí)代議制不完善之處主要表現(xiàn)在德意志帝國皇帝擁有很大的權(quán)力，有權(quán)任命宰相，可以解散議會(huì)，還擁有立法權(quán)。

解放人類的陽光大道

1．19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源是沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)。

錯(cuò)誤。19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)失敗的歷史根源不是沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，而是社會(huì)經(jīng)濟(jì)還沒有發(fā)展到能夠鏟除資本主義的程度。

2．科學(xué)社會(huì)主義理論是馬克思主義的全部內(nèi)容。

錯(cuò)誤?？茖W(xué)社會(huì)主義理論是馬克思主義的重要組成部分，而不是全部。馬克思主義是一套完整的科學(xué)理論體系，包括三個(gè)組成部分：辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。其中科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn)，是馬克思主義的核心。

3．巴黎公社“敲響了資本主義的喪鐘”。

錯(cuò)誤。巴黎公社并未“敲響了資本主義的喪鐘”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)法國資本主義還處在上升發(fā)展時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r還沒有到廢除資本主義生產(chǎn)方式的程度。

4．巴黎公社是馬克思主義理論指導(dǎo)的革命。

錯(cuò)誤。巴黎公社不是馬克思主義理論指導(dǎo)的革命，但在客觀上體現(xiàn)了馬克思主義，且豐富了馬克思主義理論。

5．巴黎公社革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。

錯(cuò)誤。巴黎公社革命成立的巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，它只是一個(gè)城市的政權(quán)，不是一個(gè)國家，更不是社會(huì)主義的國家政權(quán)。十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。

6．巴黎公社革命是在無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。

錯(cuò)誤。巴黎公社是巴黎工人群眾發(fā)動(dòng)的起義，沒有無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。

7．二月革命是社會(huì)主義革命。

錯(cuò)誤。判斷一場(chǎng)革命的性質(zhì)主要應(yīng)依據(jù)其擔(dān)負(fù)的革命任務(wù)，而不能只看其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。二月革命推翻了沙皇專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，故其性質(zhì)為資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

8．《四月提綱》提出要以暴力方式推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。

錯(cuò)誤?！端脑绿峋V》提出爭取以和平方式取得政權(quán)，但七月流血事件表明，俄國和平奪權(quán)的方式走不通，俄國最終走以暴力方式奪取政權(quán)的道路。

當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)

1．“鐵幕”演說是“冷戰(zhàn)”開始的標(biāo)志。

錯(cuò)誤。杜魯門主義的提出是“冷戰(zhàn)”開始的標(biāo)志。

2．以美蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系的確立，標(biāo)志著兩極格局正式形成。

錯(cuò)誤。二戰(zhàn)后，以美蘇為主導(dǎo)的雅爾塔體系的確立，只是奠定了兩極格局的框架，并不意味著美蘇兩極格局的完全形成。1949年北大西洋公約組織的建立標(biāo)志著兩極格局初步形成，1955年華沙條約組織的建立，標(biāo)志著美蘇兩極格局最終形成。

3．英國是歐共體的創(chuàng)始國之一。

錯(cuò)誤。英國于20世紀(jì)70年代才加入歐共體。1967年歐共體成立，創(chuàng)始國是法國、意大利、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、聯(lián)邦德國。

4．當(dāng)今世界格局是多極化格局。

錯(cuò)誤。當(dāng)今世界格局呈現(xiàn)出“一超多強(qiáng)”的特點(diǎn)，多極化趨勢(shì)不斷發(fā)展，但它只是一種趨勢(shì)，并未最終形成，它的最終形成將是一個(gè)漫長而復(fù)雜的過程。

5．東歐劇變和蘇聯(lián)解體是世界政治格局多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的根本原因。

錯(cuò)誤。世界政治格局多極化趨勢(shì)出現(xiàn)的根本原因是經(jīng)濟(jì)格局多極化，東歐劇變和蘇聯(lián)解體只是兩極格局結(jié)束的標(biāo)志。

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