整體主義易被資本家及個別利益既得者說成是集體主義，1965年毛澤東再次上井岡山考察，進一步說明了集體主義是在民主的基礎(chǔ)之上

個人看法：如果一個集體沒有真正落實民主，那么所謂的整體利益高于個人利益容易被別有用心的人利用為其所在階級服務(wù)。（希望得到科學(xué)的指導(dǎo)）

衡水模式必須受到批判，健康的社會應(yīng)當(dāng)容納真話，真正落實實事求是，對某現(xiàn)象的批評不是錯誤，真正錯誤的是摧殘學(xué)生的 教育模式，

認(rèn)為每個有思想，有責(zé)任感的學(xué)生及教育工作者應(yīng)當(dāng)勇于挺身而出（是非常必要的為將來的社會大革命是十分重要的）揭露假惡丑的現(xiàn)象。

由于缺乏合適的思想教育，導(dǎo)致學(xué)生在面對一些不合理的事情，容易產(chǎn)生對整個思想學(xué)生的否定?。▽徍诉^不了只能改成這樣）

個人看法：廣大青年就是因為缺乏受到系統(tǒng)的馬克思主義教育導(dǎo)致共產(chǎn)主義事業(yè)的危機，必須堅持馬主義的學(xué)習(xí)同時進行社會實踐親身經(jīng)歷群眾的生活，與群眾緊密聯(lián)系才能保證斗爭的進行，全體人民群眾對假集體主義的批判是極為重要的這關(guān)乎共產(chǎn)主義事業(yè)的成功與否！

全世界物產(chǎn)者聯(lián)合起來！