? ?天時(shí)地利人和，三者齊備，天下一統(tǒng)。三國(guó)孫吳盤居長(zhǎng)江占地利，劉備玄德占人和，曹操挾天子占天時(shí)。但最終三家都沒(méi)有統(tǒng)一天下；其糾結(jié)點(diǎn)就在荊州。
? ?首先，曹操逆天時(shí)而動(dòng)。東漢末，漢朝雖然頹勢(shì)已成，只是被挾持但天命未盡，遺脈尚存，否則劉備桃園三結(jié)義就不會(huì)出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上和歷史進(jìn)程中。曹操靠奸詐雖然造成了天時(shí)所在的假象，但不是天命所要加持。當(dāng)劉備初居荊襄諸葛首初的時(shí)候，曹操便急不可耐的出兵殺伐。曹操居其位而損其德；力有余而德不足，載天之鼎未成，天下其能承乎？曹操南下，被燒的人仰馬翻，損兵折將，荊州得而復(fù)失，地利人和殆盡。
? ?孫吳雖得地利，但未得地勢(shì)。吳地兩面臨海，且居長(zhǎng)江下游，守且難，攻更乏力。唯有聯(lián)合劉備，共抗曹操，三國(guó)才能久持。然陸遜偷襲荊州，卻失掉人和，得其地而失其勢(shì)，吳地守亦難。
? ?劉備只占人和，卻喪天時(shí)。天時(shí)亦喪，天命難歸。劉備不占天時(shí)，所以居荊州沒(méi)有名分。名不正則言不順，關(guān)羽大意失荊州，劉備的地利未得人和亦喪。
? ? 天時(shí)地利人和三者乖違不能茍合，天下豈能一統(tǒng)。
孔元2574年三月初十