2019年9月13日，應(yīng)天門遺址博物館正式對外開放，為洛陽市又增添了一座地標(biāo)性建筑。這里曾經(jīng)是隋唐洛陽宮城的正南門，舉行過許多重大的活動，成為國家和皇權(quán)的象征，被譽(yù)為“天下第一門” ——

2023年5月2日下午，在洛陽市區(qū)旅游之際，我和朋友來到應(yīng)天門遺址博物館。站在路邊，抬頭仰望，在高大的臺基之上，復(fù)原的應(yīng)天門城樓氣勢恢宏。這座建筑高度約50米，相當(dāng)于現(xiàn)在的15層樓，由城樓、朵樓、闕樓、飛廊、連廊等組成。

從南門走進(jìn)博物館內(nèi)，迎面的大廳金碧輝煌，旁邊的壁畫展示了隋唐洛陽城中軸線上的主要建筑。其中，應(yīng)天門在最顯眼的核心位置，南臨洛河，北望宮城。南側(cè)的端門外，天樞高聳入云；北側(cè)的明堂和天堂曾經(jīng)是女皇武則天生活和理政的地方。

應(yīng)天門始建于隋大業(yè)元年（605），最初名為“則天門”。神龍元年（705），避武則天諱，改稱應(yīng)天門。這里的功能相當(dāng)于明清時期故宮午門，乃當(dāng)時舉行登基、改元、大赦、宴會等外朝大典的主要場所，唐高宗在此詔釋百濟(jì)國王，女皇武則天在此登基稱帝。

隋唐時期，應(yīng)天門還是皇帝接見日本遣隋使和遣唐使等萬國來朝之地。1985年，在應(yīng)天門遺址上，全日本文化團(tuán)體聯(lián)合會等修建一座“日本國遣隋使遣唐使訪都之地”紀(jì)念碑亭。如今，此碑依然豎立于應(yīng)天門遺址前方的空地上。

過去，應(yīng)天門遺址位于洛陽日報社和都城博物館兩家單位的院內(nèi)，定鼎南路從遺址中部橫穿而過，遺址內(nèi)的文化堆積破壞很嚴(yán)重。1960年秋季，中國科學(xué)院考古研究所洛陽工作隊找到應(yīng)天門遺址，發(fā)現(xiàn)五塊保存完好的門道基石和東西兩側(cè)高約四米的方形土臺。

1980年秋季，洛陽市文物一隊對應(yīng)天門遺址進(jìn)行試掘，發(fā)現(xiàn)西側(cè)闕樓和飛廊基址，地面保存有散水和鋪地磚，為典型的“雙向三出闕”形制。符合文獻(xiàn)的記載，應(yīng)天門有兩重觀，最上方的城樓被稱為“紫薇觀”，左右連闕，飛觀相夾。

1992年春季，中國社會科學(xué)院考古研究所洛陽唐城工作隊對應(yīng)天門遺址東側(cè)的闕樓、角樓和飛廊進(jìn)行試掘。2001年10月20日至2002年1月30日，再次對應(yīng)天門遺址的門道、墩臺和相關(guān)遺跡進(jìn)行發(fā)掘，基本明確應(yīng)天門遺址的建筑沿革、門道數(shù)量和結(jié)構(gòu)、墩臺形制和規(guī)模。

應(yīng)天門遺址分為早期和晚期，早期門址可能重修于盛唐時期，晚期門址可能重修于晚唐和北宋年間。墩臺平面呈長方形，東西長約50米，南北寬約25米；門址有三條門道，中間有兩道隔墻，門道和隔墻均寬約5米，僅存部分土襯石和地栿。

1966年春季，在應(yīng)天門遺址北側(cè)約150米處，發(fā)現(xiàn)一座隋唐洛陽宮城內(nèi)的燒瓦窯群遺址。這里專門為修建宮殿提供磚瓦，出土大量帶字的瓦片，都有制瓦工匠的印刻。在磚瓦的背面刻字或者壓手印，如果出現(xiàn)質(zhì)量問題，能根據(jù)刻字和手印，找到制作磚瓦的負(fù)責(zé)人。

在考古發(fā)掘過程中，應(yīng)天門遺址出土的遺物非常少。在夯土上面的地層和灰坑中，零星發(fā)現(xiàn)一些唐代的長方形磚、蓮花紋瓦當(dāng)、銅錢等遺物。當(dāng)時，應(yīng)天門和隋唐宮城城墻外側(cè)均包磚，為特制的斜面磚，重量約3.3千克，外表十分平整，墻體自然收分。

應(yīng)天門的取名寓意對應(yīng)“天門”的含義。相傳，天門是天帝所居住紫微宮的正門。據(jù)說，在應(yīng)天門之上，建有五座崇樓，好像五只鳳凰，也被稱為“五鳳樓”。

近年，央視戲曲春晚、央視中秋晚會、牡丹花會開幕式等大型活動相繼在應(yīng)天門遺址博物館的廣場上舉行。夜幕降臨，運用數(shù)字化技術(shù)手段，進(jìn)行的3D投影燈光秀，生動地再現(xiàn)了隋唐時期應(yīng)天門的繁盛場景。

如今，新建成的應(yīng)天門遺址博物館已經(jīng)成為洛陽的“城市會客廳”和最熱門的“網(wǎng)紅打卡地”之一。這里以仿唐式建筑為依托，集遺址展示和文化科普于一體，也成為人們了解隋唐歷史的重要窗口。