麒里亞開(kāi)發(fā)日志：騰烏篇

-文本翻譯：Ride-to-Rome-

”落花飛舞秋葉積，煙星點(diǎn)點(diǎn)照幽寂。熾焰升騰映紫夜，唯火辨誰(shuí)取勝機(jī)。“

——旭晉神祕(mì)主義者

革命同志們，歡迎加入旭晉大起義！麒里亞（Kiria）全境已燃起叛亂之火，全民大會(huì)（Plenum）能否及時(shí)撲滅？抑或是朱京（Vermilion）會(huì)在無(wú)知無(wú)覺(jué)中讓西麒里亞就此脫幅而去？

全民大會(huì)（Plenum），全稱為?麒麟國(guó)維新大會(huì)（The All-Kirin Plenum for National Revival），它相當(dāng)于四境快速改革的領(lǐng)導(dǎo)中心，任何呈現(xiàn)在至高女族長(zhǎng)面前的法案草案都會(huì)在這里先一步敲定。全民大會(huì)主要分為三個(gè)派系，分別是總理秋燁的“四境諧律黨”，卞涓的“麒麟國(guó)民會(huì)”以及騰烏的“旭晉之道”

旭晉（Rising Fire）是個(gè)相對(duì)較新的宗教運(yùn)動(dòng)。沉默開(kāi)始後，朱京對(duì)西部省分的控制力便大不如前，一種有別於麒里亞官方宗教離羅之道（Way of Fire）的異端趁隙而起?；稌r(shí)雍（Concord）之前眾生平等這一簡(jiǎn)單的信念，旭晉在西麒里亞創(chuàng)立了一個(gè)嶄新的公社社會(huì)，並謀求對(duì)朱京政府發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。

旭晉（Rising Fire），是麒里亞正教“離羅之道”的異端。雖說(shuō)二者共同遵奉麒麟的火之女神時(shí)雍（Concord），但“旭晉之道”與“離羅之道”在某些教義上面存在著不可調(diào)和的分歧。

“離羅之道”，作為麒里亞的正統(tǒng)信仰，其分為了兩大部分：其一，是絕對(duì)保守與正統(tǒng)的“尚寧界”，其類似于中世紀(jì)的羅馬教廷，是離羅之道最高的世俗機(jī)構(gòu)，由玄霜（Winter Frost）領(lǐng)導(dǎo)；其二，便是由“沉默”法令所催生出的“異端”，騰烏的“旭晉之道”。

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是旭晉的首席祭司騰烏（Rising Sun），她一心想證明麒里亞光靠緊抓著陳舊的信仰已無(wú)法生存下去。在時(shí)雍的啟示之下，西部革命大眾都必須拿起他們的武器，徹底解放整個(gè)麒里亞，將國(guó)家和平民從名為無(wú)知的枷鎖中解救出來(lái)。

幸好，即使身居信仰的頂點(diǎn)，騰烏也不是孤軍奮戰(zhàn)，有不少的朋友願(yuàn)意為了她的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的心力。

第一位，幾乎可以算做騰烏養(yǎng)女的曉蘼（Dayspring Rose）是她的得意門(mén)生，也是她最信任的麒麟，任何需要謹(jǐn)慎處理的事情，只要交辦給曉蘼，她總能辦得妥妥貼貼。

第二位，與接受了完整的離羅之道訓(xùn)練的騰烏不同，耀爍（Kindling Flash）出身農(nóng)民，並未受過(guò)正規(guī)的教育。但有了這個(gè)背景，為了追求信仰的真諦而選擇加入旭晉的他反而成了能引領(lǐng)平民的優(yōu)秀神使。

以下展示一些內(nèi)戰(zhàn)和相關(guān)的機(jī)制。旭晉的戰(zhàn)爭(zhēng)可能有兩種形式：如烈火般閃電出擊，或如悶燒的煤炭一般燃燒殆盡。

根據(jù)目前的更新，麒里亞內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始后，戰(zhàn)爭(zhēng)雙方都會(huì)固定刷火星兵

這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都是異常激烈的，幸好，旭晉能使用州份行動(dòng)來(lái)為自己爭(zhēng)取一些優(yōu)勢(shì)。而當(dāng)敵軍佔(zhàn)領(lǐng)您的土地時(shí)，您可以透過(guò)增強(qiáng)敵佔(zhàn)區(qū)抵抗的方式讓對(duì)方陷入消耗戰(zhàn)之中，甚至能發(fā)動(dòng)民眾起義以減緩敵軍的前進(jìn)速度，並擊退陷入泥淖而折損的他們。

左線的正義進(jìn)軍將給予強(qiáng)勢(shì)的進(jìn)攻buff，在戰(zhàn)爭(zhēng)初期能夠取得先機(jī)，但很快就會(huì)面臨補(bǔ)給嚴(yán)重不足以及馬力緊缺的問(wèn)題；右線的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)則專注防守與后勤buff，但由于工業(yè)實(shí)力與馬口差距過(guò)大，戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)的時(shí)間越久，對(duì)玩家越不利。

西部的麒里亞共誼國(guó)在科技上落後於朱京政府和在北方豎起反旗的麒麟國(guó)民會(huì)（National Association of Kirin Patriots），您必須靠著精神、信仰和時(shí)雍的神聖光輝才有機(jī)會(huì)於內(nèi)戰(zhàn)中勝出。

麒麟國(guó)民會(huì)（NAKP），是卞涓領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大資本組織，其掌控著全國(guó)最為富裕的工業(yè)重鎮(zhèn)“馨郁”，在麒里亞北方的“廣蒼地區(qū)”擁有絕對(duì)權(quán)威，在科技與工業(yè)方面遙遙領(lǐng)先于其它兩國(guó)。

北方卞涓的麒麟國(guó)民會(huì)在麒里亞內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始后，有著兩條不同方向的國(guó)策樹(shù)。既可以參與到這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)當(dāng)中，也可以完全無(wú)視。

但偉大的共誼國(guó)（Fraternal Republic）的問(wèn)題不只在外部，內(nèi)部亦是百病叢生：極端的壓力、過(guò)度的自負(fù)和隱藏的遺憾都在在困擾著那些未來(lái)的麒里亞解放者與救主們。

共誼國(guó)（Fraternal Republic），即麒里亞共誼國(guó)（Fraternal Republic of Kiria），是內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期騰烏（Rising Sun）所領(lǐng)導(dǎo)的麒里亞西部地區(qū)。

騰烏的最終目標(biāo)為何？現(xiàn)在的麒里亞有機(jī)會(huì)活著見(jiàn)證其實(shí)現(xiàn)嗎？

至高女族長(zhǎng)，是麒里亞正教“離羅之道”的宗教領(lǐng)袖，也是麒里亞在過(guò)去朱紅王朝時(shí)期的世俗女王。麒麟們認(rèn)為，女神時(shí)雍在凡間的化身便是女族長(zhǎng)。而事實(shí)上也大抵如此，因?yàn)榕彘L(zhǎng)不僅擁有著數(shù)倍于普通麒麟的壽命，還有著非凡的智慧。隨著麒里亞逐步現(xiàn)代化，至高女族長(zhǎng)雨晴將行政大權(quán)交予了總理秋燁，成為了類似英國(guó)女王一樣的立憲君主存在：是國(guó)家名義上的元首，也是教會(huì)的宗教領(lǐng)袖。無(wú)論內(nèi)戰(zhàn)的走向如何，只要麒麟們還遵奉著時(shí)雍，那么麒里亞就必須有一個(gè)女族長(zhǎng)。

無(wú)論如何，旭晉打的都是一場(chǎng)艱苦至極的戰(zhàn)鬥。在夢(mèng)想遠(yuǎn)大卻能力不足的現(xiàn)實(shí)下，朱京已將騰烏和她的追隨者們逼到了牆角。但騰烏可不會(huì)輕易認(rèn)輸，既然已無(wú)退路，她將不惜打破框架，用自己的力量燒出一條生路。

旭晉的旅途終點(diǎn)會(huì)在朱京？在東保（Taungpau）？還是在地獄的深淵呢？總之，希望您會(huì)喜歡這篇開(kāi)發(fā)日誌以及我們對(duì)麒里亞更多內(nèi)容的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。未來(lái)還會(huì)有更多消息，祝大家都有美好的一天！

最后，再次聲明！麒里亞僅僅是文化原型基于泛東亞，架空內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)毫無(wú)關(guān)聯(lián)！