標題的“原因”一詞僅僅圍繞作為

現(xiàn)象

的“我們暫時不想生孩子”，意在引出“我們現(xiàn)在如此想”這一情況

從何而來

。除此之外，這句話看似同義的變體“為什么我們暫時不想生孩子”，以及“為什么”一詞常帶有的反問、質問、指責、（對貶義內(nèi)容的）自辯等意味——我要在這里強調；它們都

不

存在于標題的潛臺詞中。 這個問題看似敏感而難說，但落到個人身上實則是很具體的事。我在第一段有意強調了詞語的含義，而在這里還要給一點詰難：于我看來，“為什么”并不能均等地問到生與不生雙方身上，因為生是一個動作，是“額外”施加在現(xiàn)狀之上的行為，需要作為動機的理由；而不生可以是無考慮引致的無作為，也可以是深思熟慮后給出的堅決否定，不該一概而論——這樣說就已經(jīng)明了：看似“天經(jīng)地義”的生，因為它實際上是某種作為，因此是需要理由的；而不生，它既可以是深思熟慮后給出的答案，也可以是答案懸而未決時的等待狀態(tài)，并且答案其實不必給出，因為于常態(tài)下的個人而言，這件事不必具有緊迫性。 那么結合行動，就變成：給我一個理由，否則我不做這件事。 于是標題里的“原因”就很簡單了：

我們還沒遇到理由

——至于叫嚷會“晚了”的，我只能說于后一個“當下”，妄圖硬把非解決方案套成解決方案的做法實在太蠢；另外，靠對比得來的“需求”，是強行生產(chǎn)出的虛假需求，其生成邏輯和消費主義有一拼，若有人因此被套進去我也只能為其感到悲哀。 要是以后還是決定生，一定是有了十足的理由——其實我現(xiàn)在就有思路，但按現(xiàn)狀，循其得出的結果，就是暫時不生。