【四十分鐘哲學(xué)】鑒右鏡

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背景:用星體模擬符號(hào)學(xué)視域下的認(rèn)同機(jī)制。
●1.亞:圈層說(shuō)。
認(rèn)為存在一個(gè)不變的自我認(rèn)同之根,即太陽(yáng)(capital)繞著地球(root)轉(zhuǎn),越中間的是越切身的、越直接的、越與生俱來(lái)的。
● 2.哥:日心說(shuō)?rootless
以惰性的、原始樸濁的capital為中心,而觀察者由靜態(tài)走向動(dòng)態(tài),詩(shī)意地棲居在大地上。
但由于未解構(gòu)掉capital的中心性而喪失了行動(dòng)力。
●3.布:無(wú)限宇宙和多重世界的學(xué)說(shuō)?centerless
認(rèn)為世界是無(wú)限的,宇宙是去中心化的(任何事物都可以成為中心),事物間的圍繞運(yùn)動(dòng)是暫時(shí)的。
但是預(yù)設(shè)了絕對(duì)的時(shí)空觀念,把capital視作一個(gè)背景性的秩序,其把符號(hào)學(xué)中心視作不斷地同質(zhì)化、不斷地吸附能指的存在,最后把一切意義都耗散掉(此處模擬了熱寂理論)。
●4.愛(ài):廣義相對(duì)論。
認(rèn)為沒(méi)有旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)發(fā)生,循環(huán)不存在,無(wú)條件的中心化運(yùn)動(dòng)不存在,背景性的符號(hào)學(xué)空間不存在。
因此,沒(méi)有一個(gè)實(shí)體化的capital,只是符號(hào)使用頻繁的地方形成了一個(gè)引力式,扭曲了群體的語(yǔ)用學(xué)習(xí)慣,造成了語(yǔ)用場(chǎng)的坍縮,然后以最大速率促進(jìn)了其他符號(hào)學(xué)機(jī)制和意志性的分配。也就是說(shuō),該理論認(rèn)為事件仍在走直線,只是被人類(lèi)扭曲的符號(hào)學(xué)機(jī)制偏折了。
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鑒右鏡不能提供行動(dòng),只能提供理論(意識(shí)、信仰)。
符號(hào)學(xué)宇宙論
這個(gè)宇宙中的星體為符號(hào)學(xué)認(rèn)同機(jī)制(性別、state、地域、膚色、族、capital)
亞里士多德模型
圈層說(shuō)。最右的。
中間為地球,外面為月球,火星等,最外面為太陽(yáng)。這個(gè)認(rèn)同機(jī)制,越中間的是越切身的、直接的、 與生俱來(lái)的。
認(rèn)為太陽(yáng)繞地區(qū)轉(zhuǎn),地心說(shuō)。
太陽(yáng)在聚變,有符號(hào)學(xué)連鎖反應(yīng),會(huì)不停的甩出不一致性、不穩(wěn)定性。這個(gè)太陽(yáng)實(shí)際就代表capital。
這個(gè)模型認(rèn)為最外圍的、最不重要的太陽(yáng)繞著root-自我認(rèn)同之根(不動(dòng)的)。其他還有如sex、職場(chǎng) 成就的中間圈層。
自我認(rèn)同有些時(shí)候?yàn)槟w色、race、nation state,這種人是最右的。
哥白尼模型
認(rèn)為一切繞著(global) capita轉(zhuǎn)。sex、enjoy、desire、state、race等這些矛盾都繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。
capital自己是穩(wěn)固的核心。
這種人也是right。相對(duì)于亞里士多德進(jìn)步,有了哥白尼式的革命-把我們自己作為觀察者是不動(dòng)的
(root)變?yōu)榱藙?dòng)的。我們不再是靜態(tài)的觀察周?chē)臇|西在動(dòng),自己作為觀察者在動(dòng),
看到capital是惰性的,原始、樸素的循環(huán)力量。這些人也是right,不是最right,代表人物是自由主義 者(Liberialist)。
發(fā)生哥白尼革命后,你的生命為rootless,涌現(xiàn)了現(xiàn)代性。不是失去root,而是不把root看作永恒家園,而是看作shuffle (飛船)。和認(rèn)同之根拉開(kāi)距離。變?yōu)榱薽id-right。
布魯諾模型
認(rèn)為宇宙、世界是無(wú)限大的,宇宙無(wú)中心,所以事物之間的相互圍繞著運(yùn)動(dòng)只是暫時(shí)的(不存在圍繞 運(yùn)動(dòng),或者說(shuō)每個(gè)東西都可以叫中心)。無(wú)中心化,去中心化。
布魯諾不是因?yàn)槿招恼f(shuō)被迫害,他堅(jiān)持的是世界無(wú)中心,最后因?yàn)槌珜?dǎo)人本主義思想被迫害。如:后 現(xiàn)代的去中心化小將。
符號(hào)宇宙,符號(hào)學(xué)中心不是放出能量,而是吸走符號(hào)、能量,同質(zhì)化。如把state的矛盾吸走,化為醫(yī) 療、衛(wèi)生來(lái)圈錢(qián)。
算經(jīng)濟(jì)上的自由主義者,其實(shí)為保守派。在我這里算mid-right (中)。后現(xiàn)代的去中心化小將是light-right, 可以爭(zhēng)取, 想通過(guò)符號(hào)學(xué)機(jī)制的視角切換來(lái)一勞永逸的解決問(wèn)題。
上述都沒(méi)有突破旋轉(zhuǎn)和被旋轉(zhuǎn)的關(guān)系
愛(ài)因斯坦模型
廣義相對(duì)論模型,這是left。廣義相對(duì)論說(shuō),沒(méi)有圍繞,看上去圍繞,實(shí)際上在空間場(chǎng)、引力場(chǎng)做直線 運(yùn)動(dòng)。我們看著為旋轉(zhuǎn),是因?yàn)榉?hào)學(xué)空間被扭曲了。符號(hào)學(xué)空間為人體的內(nèi)在意思,或者為共同體 的語(yǔ)言。
布魯諾的時(shí)空觀為絕對(duì)時(shí)空觀,預(yù)設(shè)了符號(hào)學(xué)背景,背景下發(fā)生星體的相互關(guān)系。
在后現(xiàn)代小將里,capital自己變?yōu)榱撕蟋F(xiàn)代的背景。他們把capital常預(yù)化,作為背景性符號(hào)學(xué)機(jī)制,
會(huì)使得一切符號(hào)學(xué)價(jià)值意義耗散掉。
他們的背景性秩序就是capital?;孟胗袀€(gè)背景性的capital不會(huì)激起任何沖突,引起任何軌道沖撞。萬(wàn) 物在背景性的capital空轉(zhuǎn),能量不停耗散,事物的價(jià)值被背景吸掉。
他們把capital看作以太,背景性的介質(zhì)。一切事物在以太中傳播,被耗散掉。
廣義相對(duì)論模型里面符號(hào)學(xué)空間本身不存在。共同體的語(yǔ)言、人的內(nèi)在意識(shí)、主體性不存在。主體性 唯一作用是使得結(jié)構(gòu)臨時(shí)設(shè)立。不能預(yù)設(shè)背景性的秩序和背景性的場(chǎng)在那里。
廣義相對(duì)論:物質(zhì)和空間是一碼事,物質(zhì)是扭曲的空間,空間為理想化的、基本的度量單元化的平整的空間(du gui單元)。在符號(hào)學(xué),星體為符號(hào)學(xué)認(rèn)同機(jī)制(capital、root)。
星體的吸引是空間的扭曲,所以capital、root富集的地方,有語(yǔ)用學(xué)(語(yǔ)言使用、符號(hào)使用)頻繁而 集中的地方就會(huì)形成引力勢(shì),使得空間扭曲,周?chē)臻g的東西好像在圍繞它轉(zhuǎn)。
如capital是太陽(yáng),有個(gè)root為性認(rèn)同圍繞它轉(zhuǎn)。我們認(rèn)為現(xiàn)在的sex為capitalize,不是因?yàn)檎娴膰@旋 轉(zhuǎn),而是capital不是實(shí)在性的東西,扭曲了周?chē)恼Z(yǔ)言空間、語(yǔ)用學(xué)的群體習(xí)慣。
capital把周?chē)目臻g扭曲成陷進(jìn)去的樣子,sex的符號(hào)、星叢(本雅明)符號(hào)學(xué)(男子氣概,帥),經(jīng) 過(guò)話語(yǔ)場(chǎng)實(shí)際走最快距離,但是好像被俘獲了。
所以可以說(shuō)當(dāng)我們勝利之時(shí),capitalism從未存在,從來(lái)沒(méi)有作為符號(hào)學(xué)中心繞著它轉(zhuǎn),只是capital作 為特定的語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)臨時(shí)的范式,大家說(shuō)話的習(xí)慣(符號(hào)學(xué)背景形成的語(yǔ)言學(xué)的場(chǎng)域)被它扭曲 了。
capital只是語(yǔ)用場(chǎng)的坍縮,不是實(shí)體性的東西,是人類(lèi)符號(hào)學(xué)使用習(xí)慣,可以最大速率的促進(jìn)其他符 號(hào)學(xué)機(jī)制和意志性的分配。(符號(hào)學(xué)宇宙論)
概括:
they are all right (相信圍著旋轉(zhuǎn)存在的那些人),but there is something left.
root=center 最右, (far right)
rootless-capital,(mid right)
centerless,(語(yǔ)用學(xué)空間中,capital為主導(dǎo)中心,引力場(chǎng)由它鋪開(kāi),說(shuō)它c(diǎn)enterless實(shí)際在遮蔽它。
不能說(shuō)它為centerless。沒(méi)有實(shí)體性的capital為中心,只不過(guò)是語(yǔ)用學(xué)空間的扭曲而已)
(light right)o
無(wú)條件的中心化不存在;旋轉(zhuǎn)不存在,相信這個(gè)背景性空間也不存在。
很多處于哥白尼狀態(tài)的人,自認(rèn)為left,而沒(méi)有行動(dòng)力,這是mid right的相信模式。相信capital是中 心,但是沒(méi)有解構(gòu)它的中心。
capital只是人類(lèi)的語(yǔ)用學(xué)、符號(hào)學(xué)實(shí)踐的一種扭曲。(扭曲不可避免是因?yàn)閏lass struggle的矛盾)