我這條賤命算什么？我一定要為繼宗生出兒子！
在倡導(dǎo)了那么久的男女平權(quán)之后，還有不少人以“生育”來(lái)衡量女性的價(jià)值，囚禁在被物化的世界，動(dòng)彈不得。所謂“被物化”，是指將女性作為物品來(lái)看待，只有以生育為價(jià)值的“生育機(jī)器”，最大的失敗才是沒(méi)有生育。
可女人不是物品，而是一個(gè)擁有獨(dú)立靈魂的人，一個(gè)立體而飽滿的存在，這就注定自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)有無(wú)限種可能。
不易察覺(jué)的低價(jià)值感
“物化女性”原本是男權(quán)社會(huì)用來(lái)操控和利用女性的一種手段，有些女性卻甘之如飴。電視劇《娘道》中的瑛娘，一心一意想給自己的男人生個(gè)男孩傳宗接代，在連生了兩個(gè)女兒后，深感愧對(duì)男方列祖列宗。甚至于男人在外有了新歡，還在自我反省，生不了兒子，所以配不上男人的愛(ài)。
生孩子時(shí)遭遇難產(chǎn)，面對(duì)“保大還是保小”這個(gè)問(wèn)題，她毫不猶豫地喊出了一句：我這條賤命算什么？我一定要為繼宗生出兒子。?
生出兒子后，終于修得正果，此生功德圓滿。作為一臺(tái)優(yōu)秀的“生育機(jī)器”，瑛娘一生都在極盡所能取悅男人，這背后其實(shí)隱藏著她的低價(jià)值感。
從精神分析的角度，低價(jià)值感來(lái)源于童年時(shí)期父母“有條件的愛(ài)”，只有滿足了父母的要求，才能得到溫柔、夸獎(jiǎng)和關(guān)心，否則，就是被嫌棄、被打罵，甚至是要被拋棄的。
這種模式被內(nèi)化之后，就會(huì)覺(jué)得只有自己足夠好，才是值得被愛(ài)的。什么是足夠好呢？滿足別人的需求。
瑛娘生活的民國(guó)時(shí)期，封建文化尚未完全解體，男尊女卑的思想猶在，在這種環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的女性，以滿足男人為無(wú)上光榮，“被物化”成了一件理所當(dāng)然的事情。
然而，時(shí)至今日，依然有些女性，明明身患重癥，卻為了成為一個(gè)“偉大母親”，以命搏子，悲劇頻發(fā)，也依然有些女性，堅(jiān)定地認(rèn)為“女人最大的失敗是沒(méi)有兒女”。
低價(jià)值感的人，自我價(jià)值完全依附于他人之上，是中空的、脆弱的、無(wú)力的。就連她們渴望的“人生圓滿”，也是無(wú)意識(shí)在迎合男方、迎合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，與自我愉悅無(wú)關(guān)。
所以，當(dāng)像楊麗萍這樣掙脫了“傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)”束縛的女人出現(xiàn)，會(huì)給她們帶來(lái)兩層震蕩：①如果生孩子不是女人最重要的事，那我存在的意義和價(jià)值是什么？②如果她們擁有生孩子之外的快樂(lè)，為什么我沒(méi)有？
對(duì)于失去靈魂的人而言，所有關(guān)于靈魂的拷問(wèn)都會(huì)帶來(lái)極度痛苦，她們只能采取“價(jià)值觀綁架”的策略，來(lái)回避這些深層的焦慮和恐懼：我認(rèn)定你是失敗的、騙人騙己的，晚景凄涼，這樣，我的選擇就是正確的、有意義的，最好能把你一起拉下水，就沒(méi)人讓我痛苦了。順道取悅了一把男性，鞏固一下自己虛無(wú)縹緲的“價(jià)值”。
之前楊麗萍因?yàn)闆](méi)有孩子上熱搜時(shí)，很多女明星站出來(lái)力挺楊麗萍，這些不按套路活的女人，真的快樂(lè)么？?
以小龍女李若彤為例，她曾經(jīng)有著極為傳統(tǒng)的觀念：做一個(gè)賢惠女人，操持家務(wù)、相夫教子、默默奉獻(xiàn)。然而，在和離異富商郭應(yīng)泉相戀的十年里，為了取悅郭應(yīng)泉，李若彤遵照他的意思，不結(jié)婚也不生娃，甚至停止了如日中天的事業(yè)，不再拋頭露面。
從被傳統(tǒng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)定義，到被自己男人的“特殊標(biāo)準(zhǔn)”定義，低價(jià)值感的她也曾活在“被操縱”的套路中。所以，當(dāng)傾盡一切卻被無(wú)情分手時(shí)，單薄的自我價(jià)值瞬間解體，李若彤險(xiǎn)些抑郁癥自殺，花了5年時(shí)間才緩過(guò)來(lái)。
好在，這5年她也覺(jué)醒了，高調(diào)回歸的宣言是：愛(ài)自己是終身浪漫的開(kāi)始，信自己是釋放光芒的開(kāi)始。
?這是價(jià)值體系的重建，也是核心自我的重塑，擺脫別人的捆綁，活出自己的意志，從全力取悅別人，到專注取悅自己。所以，她在聲援楊麗萍的長(zhǎng)文中表達(dá)“自己不會(huì)為了湊合而結(jié)婚”，并且希望大家也不要因?yàn)槟昙o(jì)和別人的目光，而為自己的人生做草率的決定。
再次露臉李若彤，不僅盛世容顏依舊，還多了緊實(shí)的肌肉線條和清晰的馬甲線，驚艷眾人?，F(xiàn)在快樂(lè)，還是從前快樂(lè)，我想“重獲自由”的小龍女最有發(fā)言權(quán)。
當(dāng)擁有了自由意志，才有足夠的力量去追求和實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。
一個(gè)網(wǎng)友，離異帶娃，卻絲毫不影響她和青年才俊甜蜜約會(huì)。
有人刻薄譏諷：離婚的女人就像二手貨，價(jià)值大打折扣，何況你還帶著一個(gè)拖油瓶，憑什么？她犀利回復(fù)：“抱歉，我從不把自己當(dāng)成“貨品”來(lái)交易，相反，我有過(guò)婚姻和育兒經(jīng)驗(yàn)，這是我的加分項(xiàng)?！?/p>
這就是所謂的“高價(jià)值感”：任何時(shí)候，我的價(jià)值由自己來(lái)定義。
回到楊麗萍。大家都知道，她是因?yàn)槲璧付艞壣?，也因此而結(jié)束了兩段婚姻。
這是她做出的人生選擇，而她也在自己的選擇里，不斷定義著自我價(jià)值：成為頂級(jí)舞蹈藝術(shù)家，不斷促進(jìn)我國(guó)舞蹈藝術(shù)的繁榮，不遺余力地傳承和培養(yǎng)優(yōu)秀的事業(yè)接班人。
也許楊麗萍最終沒(méi)能兒孫滿堂，但她在舞蹈中“創(chuàng)作”和“繁衍”，讓弟子桃李滿天下，讓藝術(shù)生生不息，從某種意義上，是更高境界的“兒孫滿堂”，代表著更宏大的人生價(jià)值。高價(jià)值感的人，有一個(gè)自己說(shuō)了算的人生，如此極致的體驗(yàn)，怎么會(huì)不快樂(lè)？
你會(huì)如何選擇？
當(dāng)然，貢獻(xiàn)雖有大小之分，但價(jià)值觀念和個(gè)人追求并無(wú)高下之別。 有的人，天生喜歡小孩，非常享受陪伴一個(gè)生命成長(zhǎng)的過(guò)程，“生兒育女”也未嘗不可；而有的人，天生視舞如命，極盡熱愛(ài)，縱情追求藝術(shù)也無(wú)可厚非。只要是自己喜歡的活法，都是值得嘗試的。有一個(gè)建議是，帶上覺(jué)察：你可以定義價(jià)值，但別被價(jià)值定義。
一個(gè)因?yàn)樽訉m疾病，被診斷為不孕癥的女人，因?yàn)樯箲]走進(jìn)了咨詢室。她對(duì)咨詢師說(shuō)：我真的很想要一個(gè)孩子，體驗(yàn)當(dāng)媽媽的感覺(jué)。現(xiàn)在失去了生育價(jià)值，我就是一個(gè)廢物。接著哽咽了一會(huì)：我想和老公離婚，不能耽誤他?？晌依瞎f(shuō)，他愛(ài)的是我的人，不是我的子宮，有沒(méi)有小孩都沒(méi)關(guān)系。咨詢師適時(shí)反問(wèn)：那你覺(jué)得，你老公會(huì)這樣深愛(ài)著一個(gè)廢物嗎？女人愣住了，在咨詢師的提醒之下，她意識(shí)到自己正在被單一的價(jià)值觀所捆綁。
這個(gè)案例的后續(xù)，是女人重新將精力投放在了擅長(zhǎng)的工作之上，一年之后，幾乎是在她榮升高級(jí)設(shè)計(jì)師的同時(shí)，測(cè)出了懷孕，雙喜臨門。很難想象，如果女人陷入“不能生育即廢物”的觀念偏執(zhí)，將置自己于何等煎熬的地獄，又將失去多少人生的可能。
這樣的覺(jué)察可以幫助自己從狹隘之中解放出來(lái)，只有意識(shí)到自己是自由的，才會(huì)允許和接納別人的自由。
正如楊麗萍曾在參加節(jié)目《看見(jiàn)》時(shí)說(shuō)：“有些人的生命是為了傳宗接代，有些是享受，有些是體驗(yàn)，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來(lái)世上就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng)，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)?！?/strong>
短短的幾句話里，充滿著對(duì)生命各種姿態(tài)的尊重，沒(méi)有去貶低“傳宗接代”，也沒(méi)有去捧高“旁觀者”，多元的價(jià)值體系折射出飽滿成熟的人格?？墒?，沒(méi)有自己的孩子，楊麗萍此生真的不遺憾嗎？其實(shí)，生命本就充滿局限，無(wú)論怎樣選擇都會(huì)有遺憾：對(duì)于楊麗萍來(lái)說(shuō)，也許享受不到天倫之樂(lè)是一種遺憾，而對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)法擁有追求極致和被藝術(shù)深度滋養(yǎng)的體驗(yàn)，又何嘗不是一種遺憾呢？
大膽去嘗試想要的人生，讓自己活得盡興、舒展、愉悅才是最重要的。
希望每位女性都有自己選擇是否生育的自由，希望寶寶們都可以在愛(ài)的等待中降生，很多女性就是被所謂的母愛(ài)的偉大給束縛住了。母愛(ài)是偉大，但這并不是要求女性去做唯一犧牲個(gè)體的原因。
那些選擇生育的媽媽們，在愛(ài)孩子同時(shí)也要顧好自己，可以在手機(jī)里裝個(gè)G動(dòng)，跟著做產(chǎn)后恢復(fù)訓(xùn)練，解決和避免生育帶來(lái)的種種后遺癥，恢復(fù)良好身心狀態(tài)才能更有精力帶孩子！愛(ài)自己的孩子并不意味著要放棄自我，放棄人生。?
借用楊麗萍后來(lái)回應(yīng)爭(zhēng)議時(shí)說(shuō)的一句話：“望我們都能自在，如我?！边@才是人生最大的成功。
