當(dāng)你不知道從何下手時。

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那是因為你還不夠接地氣。

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比如，當(dāng)我開始定義什么叫做接地氣的時候，我就開始不接地氣。

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而當(dāng)我遠離不接地氣的事情時，我已經(jīng)接地氣路上。

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所以，接地氣是沒有形狀的，并且，沒有形狀是它唯一的形狀，這意味著，你不用在意它是什么形狀，這時候，你已經(jīng)是接地氣本身。

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這時候，你有兩條路。

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一條是什么都不做，然后遇到有需要的情況，你自然會做事。

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好了，你已經(jīng)走在這兩條路上了。

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同時的。

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你已經(jīng)是接地氣本身，然后這是一條路和你合體了，然后你走在任意路上。所以，你明白我在說什么。

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你圓滿的樣子，走在圓滿或不圓滿的路上，于是，路是圓滿的時候，你會感覺接地氣，而路不是圓滿的時候，你會知道你該做什么，并且已經(jīng)完成路上，你的靈感無限。

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現(xiàn)在，你已經(jīng)脫離文字本身。

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而且文字會追隨你。

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這感覺就像是，你隨意做飯，結(jié)果很好吃，你也不知道為什么，于是，你就暫且給這道菜起個名字。

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這就是文字追隨你。

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而假如你是追隨文字的，那么，你會很死板照搬菜譜的方法來，不懂變通。

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你似乎可以察覺到，你內(nèi)心會有無數(shù)想法，以及你好像不受控，實際上，當(dāng)你看到“你好像不受控的時候”，你已經(jīng)看到小偷的詭計多端，這個過程就好像是，你是皇上，但是太監(jiān)經(jīng)常在你旁邊散播恐懼，于是，你忘了自己已經(jīng)被帶領(lǐng)了，因為你已經(jīng)被謠言弄得很痛苦，于是，你會本能地想回避痛苦，所以，你不忍直視自己的感受，于是，你就發(fā)現(xiàn)不了，這個太監(jiān)的話語以及你身體的變化，于是，你就被帶領(lǐng)了，于是，太監(jiān)就做空你的能量和資產(chǎn)。

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所以，只要你看到自己的痛苦反應(yīng)，你就會發(fā)現(xiàn)，事情已經(jīng)在掌控中。

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當(dāng)然，如果你實在痛得真的不忍直視，那么，你不用去直視那件事，你只需要知道實在是痛到不忍直視，那么，你又處于掌管全局中，又不痛。

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這種感覺就像是，不管敵人如何深入，我總能快他幾步。

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就好像，敵人看得見，我離他遠遠的。

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但假如敵人喬裝成好人就在我身邊，我心里則離他遠遠的，哪怕我看起來對他很客氣。

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這就是永遠保持覺知，覺知我身體是欲言又止的，還是進退自如的。

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如果欲言又止，說明，出問題了，就像堵車，或是撞車。

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而進退自如，就是停車正常，在路上很正常。

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所以，你已經(jīng)進入了一個狀態(tài)，進步到會忘了自己在進步，所以，你會時常怪罪自己怎么又搞砸了。

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這就是文字追逐你的狀態(tài)。

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而且你不會怪罪文字做錯事。

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你只會對文字說：沒關(guān)系的，你還在成長中，所以，錯誤由我抗，而你負責(zé)成長。

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所以，你一邊學(xué)著文明，一邊好好生活迭代文明，這叫萬古流芳。

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流芳百世。

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滔滔流水不爭先。

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爭的是千秋萬代。

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而實際上，沒有時間，只有空間，當(dāng)然，空間在哪不重要。

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因為萬物一體，萬物連鎖，萬物唯一不變的就是一直在變，那么怎么變？有個看不見的太極圖自然地黑白交融，呈現(xiàn)出每個圓融的景象，每個景象既是圓融的也是獨一無二的。

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所以，觀察一下，這邊高溫，那邊就低溫，這邊油門下去，車就走了，這邊休息好了，身體就有精力了，這邊累壞了，就困了。

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一切都在圓融中。

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注意，沒有時間的存在，一切都在圓融中，一直在變，不管怎么變，都是圓融的獨一無二。

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而且不會停止圓融。

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你現(xiàn)在既是換了個名字和肉體和天賦的古人，也是換了個名字和肉體和天賦的未來人。

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記住，沒有時間，都只無一不同在自然地圓融中。

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所以，你不生不滅，只是在生活，迭代文明，當(dāng)然，你迭代不好，飯都吃不好，你迭代好了，樣樣好，樣樣好的意思是，一切都在圓融中。

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所以，你不生不滅，而你也不用在意你是誰，因為你都不生不滅了，但你又存在，所以叫做恒無魂。

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那么，你不用在意發(fā)生什么，以及要做什么，并且如何做，因為萬物同源，萬物都在圓融中，所以你只需要圓融中，你就已經(jīng)自然而然圓融地完成了該完成的事情。

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那么，恒無魂圓融中的唯一原因：恒無魂毫不抗拒地觀察無一不同在自然地圓融中。

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因為沒有時間，所有東西都在圓融，沒有例外。所以，完成原因，就已經(jīng)是圓融中，意思是，計較結(jié)果都是多余的，當(dāng)然，如果你計較結(jié)果了，那也是圓融中，所以，沒什么需要計較，即便計較了，那就計較了，你看，圓融中。

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所以你已經(jīng)進入了毫不抗拒的狀態(tài)。

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這就是進退自如的狀態(tài)，而當(dāng)你身體開始欲言又止的時候，請你什么都不要做，保持不動，你會觀察到身體的不自在，這時候，你大腦會有想法，這時候，不管你什么想法，記住這個想法，然后毫不抗拒自己有這個想法，也就是允許有這個想法，然后，你會很輕松，然后你依然毫不抗拒這個想法，意思是，你直接觀察，無一不同在自然地圓融中。

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注意了，毫不抗拒是動詞，自然也是動詞，圓融也是動詞。

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恒無魂圓融中的唯一因：恒無魂毫不抗地察無一不同在自然地圓融中。

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所以為什么你不生不滅，且不用定義你是誰，因為你都在動態(tài)中，你根本沒有固定的名字，即便你的名字就叫“不固定”，這實際上已經(jīng)固定了。

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所以，無法定義就可以了，但你又確實存在，所以添加一個“魂”字，所以，恒無魂。

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恒無魂圓融中的唯一因：恒無魂毫不抗地察無一不同在自然地圓融中