守正創(chuàng)新思維涉及了部分系統(tǒng)論的概念，對(duì)系統(tǒng)的概念熟悉了，應(yīng)該運(yùn)用視頻中的方法會(huì)容易很多。我對(duì)系統(tǒng)論的了解也不多，今天和大家一起學(xué)習(xí)這本書的內(nèi)容，《系統(tǒng)論：系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)》。

系統(tǒng)論有8條基本原理，我們可以了解整體性原理，層次性原理，開放性原理，和相似性原理。

1、系統(tǒng)整體性原理

系統(tǒng)整體性原理指的是，系統(tǒng)是由若干要素組成的具有一定新功能的有機(jī)整體，各個(gè)作為系統(tǒng)子單元的要素一旦組成系統(tǒng)整體，就具有獨(dú)立要素所不具有的性質(zhì)和功能，形成了新的系統(tǒng)的質(zhì)的規(guī)定性，從而表現(xiàn)出整體的性質(zhì)和功能不等于各個(gè)要素的性質(zhì)和功能的簡(jiǎn)單加和。

系統(tǒng)是由要素組成的，整體是由部分組成的，要素一旦組合成系統(tǒng)，部分一旦組合成整體，就會(huì)反過來制約要素，制約部分。

但是，系統(tǒng)和要素，整體和部分的區(qū)別又是有條件的、相對(duì)的。一個(gè)系統(tǒng)，對(duì)于它的要素成為系統(tǒng)，而對(duì)于更高層系統(tǒng)它就成為這個(gè)更高層系統(tǒng)的要素了。

系統(tǒng)的整體性原理，又總是與分析和綜合練習(xí)在一起的。分析是把整體分解為部分來加以認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)部分是分析的主要任務(wù)。綜合則于此相反，它是把部分綜合為整體來加以認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)整體是綜合的主要任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)綜合，就要把各個(gè)部分，各個(gè)要素，各個(gè)方面聯(lián)系起來，有機(jī)地組織起來，使之成為一個(gè)有機(jī)的整體。真正的綜合要求揭示系統(tǒng)的部分、要素、方面所不具有的整體性質(zhì)，發(fā)現(xiàn)全新的系統(tǒng)整體才具有的性質(zhì)。（注：運(yùn)用特征擁有法，替換法，固結(jié)法，首先是分析事物的構(gòu)成要素，即要用分析的方法來把整體分解為部分，把系統(tǒng)劃分為構(gòu)成要素。其次是獲得事物的特征，即要用綜合的方法來尋找部分之間的聯(lián)系，要素與要素之間的關(guān)系，要素與整體的聯(lián)系。）

系統(tǒng)整體之所以具有整體性，只因?yàn)樗窍到y(tǒng)中的要素、部分有機(jī)聯(lián)系的綜合，也是系統(tǒng)中多種關(guān)系的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。另一方面，要素是系統(tǒng)的要素，不存在完全脫離系統(tǒng)的要素，完全脫離了某一特定系統(tǒng)的要素，也就成為了另一獨(dú)立的系統(tǒng)。

2、系統(tǒng)的層次性原理

系統(tǒng)具有層次性，層次性是系統(tǒng)的一種基本特征。系統(tǒng)的層次性猶如套箱，這里的一個(gè)最直接結(jié)論是，系統(tǒng)和要素，高層系統(tǒng)和低層系統(tǒng)具有相對(duì)性。

我們知道，系統(tǒng)是由要素組成的。但是，一方面這一系統(tǒng)又只是上一級(jí)系統(tǒng)的子系統(tǒng)——要素，而這上一級(jí)系統(tǒng)又只是更大系統(tǒng)的要素。另一方面，這一系統(tǒng)的要素卻又是由第一層的要素組成的，這一系統(tǒng)的要素就是這些低一層次要素組成的系統(tǒng)，再向下，這低一層的要素又是由更低一層的要素組成的，這低一層的要素就是這更低一層要素所組成的系統(tǒng)。（注：分析客體的構(gòu)成要素時(shí)，要注意是把看客體看成是更大系統(tǒng)的一個(gè)要素，還是把客體看成是一個(gè)系統(tǒng)，而分析其構(gòu)成要素。）

客觀世界是無限的，因此系統(tǒng)層次也是不可窮盡的。

高層次系統(tǒng)是由低層次系統(tǒng)構(gòu)成的，高層次包含著低層次，低層次從屬于高層次。高層次作為整體時(shí)制約著低層次，又具有低層次所不具有的性質(zhì)。低層次構(gòu)成高層次，就會(huì)受制于高層次，但卻也會(huì)有自己的一定的獨(dú)立性。

一般而言，低層系統(tǒng)的要素之間具有較大的結(jié)合強(qiáng)度，而高層次系統(tǒng)的要素之間的結(jié)合強(qiáng)度則要小一些，隨著層次的升高，結(jié)合強(qiáng)度也就越來越小。要素之間結(jié)合強(qiáng)度較大的系統(tǒng)，具有更大的確定性，更為確定不移。反之，要素之間結(jié)合強(qiáng)度較小的系統(tǒng)，則具有較大的靈活性，更為靈活機(jī)動(dòng)。

3、系統(tǒng)的開放性原理

系統(tǒng)具有不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)，能量，信息交換的性質(zhì)和功能，系統(tǒng)向環(huán)境開放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提，也是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件。（注：借用系統(tǒng)開放性原理的觀點(diǎn)，讓一個(gè)系統(tǒng)獲取來自另一個(gè)系統(tǒng)的特征信息，讓系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，從而獲得新的系統(tǒng)功能，這也是特征擁有法，替換法，固結(jié)法的基本思路。）

我們生活的世界是一個(gè)系統(tǒng)的世界，現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)都是開放的系統(tǒng)。

系統(tǒng)的開放程度為零，系統(tǒng)與外界隔絕起來，沒有任何交換，這就成了封閉系統(tǒng)。封閉系統(tǒng)缺乏自組織的活力，難有發(fā)展。反之，如果系統(tǒng)全然向外開放，開放程度是百分之百，系統(tǒng)沒有相對(duì)于環(huán)境的邊界，對(duì)于與外界的交換毫無過濾和選擇，那么，系統(tǒng)與環(huán)境融為一體，系統(tǒng)本身也就不復(fù)存在了。

4、系統(tǒng)的相似性原理

系統(tǒng)具有同構(gòu)和同態(tài)的性質(zhì)，體現(xiàn)在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，存在方式和演化過程具有共同性，這是一種有差異的共性，是系統(tǒng)統(tǒng)一性的一種表現(xiàn)。

所謂的分形體即分形系統(tǒng)，就是其系統(tǒng)整體以某種方式與系統(tǒng)的要素具有相似性的系統(tǒng)。所以，這就被稱為“自相似性”。（注：相似要素聯(lián)想法來源于此，即我們分析當(dāng)前事物的要素，聯(lián)想與其具有相似性的其他要素的系統(tǒng)，我們是找一個(gè)跟主體系統(tǒng)相似的客體系統(tǒng)，目的是為了尋找創(chuàng)新的客體。）

系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的相似性，幾何的、相對(duì)靜止的相對(duì)性，體現(xiàn)的是系統(tǒng)存在方式上的相似性。而系統(tǒng)的過程的相似性，運(yùn)動(dòng)節(jié)律的，顯著變動(dòng)之中的相似性，體現(xiàn)的就是系統(tǒng)演化的相似性。

一般而言，同一類系統(tǒng)之間，系統(tǒng)的相似程度就要大一些。而不同類的系統(tǒng)之間，往往相似程度就要小一些。（注：相似要素聯(lián)想法的目的是找到兩個(gè)要素之間相似的系統(tǒng)，其中一個(gè)系統(tǒng)是主體，另一個(gè)是創(chuàng)新的客體，因?yàn)橄到y(tǒng)的相似程度較大，更容易獲取客體的特征信息，運(yùn)用特征擁有法和固結(jié)法會(huì)更加容易。）

系統(tǒng)論除了有8條基本原理，還有5個(gè)基本規(guī)律。我們可以了解結(jié)構(gòu)功能相關(guān)律。

1、結(jié)構(gòu)功能相關(guān)律

結(jié)構(gòu)是指系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)要素之間的相對(duì)穩(wěn)定的聯(lián)系方式，組織秩序及其時(shí)空關(guān)系的內(nèi)在表現(xiàn)形式。按照這里的定義，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)就取決于系統(tǒng)之中的要素，由這些要素聯(lián)系形成的關(guān)系及其表現(xiàn)形式的綜合，并由這樣的綜合導(dǎo)致了系統(tǒng)的一種整體性規(guī)定。

系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)反映系統(tǒng)中要素之間的聯(lián)系方式、組織秩序及其時(shí)空表現(xiàn)形式。

系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)不同，系統(tǒng)的質(zhì)的規(guī)定性就不同，系統(tǒng)就有質(zhì)的區(qū)別。現(xiàn)代意義上的結(jié)構(gòu)概念，并非僅僅是空間排列和分布，更為重要的是強(qiáng)調(diào)了系統(tǒng)之中的要素之間的關(guān)系，即其間的相互聯(lián)系、相互作用，從而突破了僅僅把結(jié)構(gòu)劃入量的規(guī)定的范圍。于是，結(jié)構(gòu)就有了質(zhì)的規(guī)定性的意義，如果系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，那么系統(tǒng)也會(huì)發(fā)生質(zhì)變。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)事實(shí)上就是與系統(tǒng)的質(zhì)的規(guī)定性屬于同一范疇。

系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)作為系統(tǒng)的一種內(nèi)在規(guī)定性，反映了系統(tǒng)中各個(gè)要素相互聯(lián)系，相互制約，系統(tǒng)之所以具有整體性，就在于系統(tǒng)是通過內(nèi)部結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來的。

功能是指系統(tǒng)與外部環(huán)境相互聯(lián)系和相互作用中表現(xiàn)出來的性質(zhì)，能力和功效，是系統(tǒng)內(nèi)部相對(duì)穩(wěn)定的聯(lián)系方式，組織秩序及時(shí)空形式的外在表現(xiàn)形式。系統(tǒng)的功能是與系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的范疇。

一個(gè)系統(tǒng)，只有對(duì)于環(huán)境、對(duì)于其他系統(tǒng)，開放，才有功能可言。沒有內(nèi)部的聯(lián)系，就不會(huì)形成系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。而沒有外部的聯(lián)系，就談不上系統(tǒng)的功能?，F(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)都是開放系統(tǒng)，因而保證了現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)都是具有一定功能的系統(tǒng)。

功能作為表現(xiàn)于外的系統(tǒng)的外在規(guī)定性，體現(xiàn)了一個(gè)系統(tǒng)對(duì)于另一個(gè)系統(tǒng)的意義，一個(gè)系統(tǒng)對(duì)于另一個(gè)系統(tǒng)的價(jià)值。

任何一個(gè)現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng)，總是具有一定的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的，因而總是具有一定的外部功能的。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的功能，實(shí)際是系統(tǒng)中要素之間相互聯(lián)系，相互作用所形成的系統(tǒng)的整體性關(guān)系問題的兩個(gè)方面。一定的結(jié)構(gòu)具有一定的功能，功能不能脫離結(jié)構(gòu)而存在。

系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)的功能的基礎(chǔ)，系統(tǒng)的功能依賴于系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)對(duì)于系統(tǒng)的功能具有決定性的意義，一定的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)就具有一定的系統(tǒng)功能。換言之，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)相同，則系統(tǒng)的功能也就相同。這就是系統(tǒng)的同構(gòu)同功能 。當(dāng)然亦存在異構(gòu)同功能。（注：替換法、固結(jié)法改變了系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，使得要素之間的相互聯(lián)系發(fā)生了改變，因?yàn)橄到y(tǒng)的功能也發(fā)生改變，因此系統(tǒng)的質(zhì)的規(guī)定性也發(fā)生了改變。）

我們知道，在不同的條件下同一個(gè)系統(tǒng)可以表現(xiàn)出不同的功能，即同種結(jié)構(gòu)可以具有多種功能，可以表現(xiàn)出不同的功能。另一種情況是，不同結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)可以具有相同的功能。

注：以上部分內(nèi)容引用自《系統(tǒng)論：系統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)》（魏宏森.曾國(guó)屏）。