「西北勝族」圖集 : 拓跋鮮卑“融合之路”文物展(之三)

武威大馬文化NO.0018?- 西北勝族
大同市博物館、呼倫貝爾博物院、內(nèi)蒙古博物院、洛陽博物館、武威市博物館聯(lián)合舉辦的“融合之路——拓跋鮮卑遷徙與發(fā)展歷程展”您看了嗎?



鮮卑拓跋部,為什么又稱之為索頭部、索虜?要了解這一點(diǎn),就先要了解拓跋鮮卑的頭飾。上一次在《「西北勝族」圖集 : 拓跋鮮卑“融合之路”文物展(之二)》中提及的“金步搖”是鮮卑貴族女子的頭飾品。
而上圖中的是鮮卑帽。鮮卑帽是主要樣式,它是一種帽身方中帶圓,兩側(cè)及后背都有垂裙至肩的風(fēng)帽,常見的分為大頭長裙帽、高頂長裙帽、十字長裙帽、垂墜長裙帽,另外還有雞冠風(fēng)帽、尖頂風(fēng)帽等。
“融合之路”文物展,筆者印象最深刻的就是鮮卑人物形象的變化。經(jīng)過馮太后和孝文帝的努力,北魏推動(dòng)的改革取得了很大的成就。拓跋鮮卑一改北方游牧民族的服裝樣式,典雅寬松的漢族衣冠代替了胡服。








上圖的鮮卑頭飾,已經(jīng)有了明顯的變化。南宋儒學(xué)集大成者朱熹說:“今世之服,大抵皆胡服。如上領(lǐng)衫、靴鞋之類,先王冠服掃地盡矣。中國衣冠之亂,自晉五胡。后來遂相承襲。唐接隋,隋接周,周接元魏,大底皆胡服。”但朱熹所講的胡服,已經(jīng)不是最初的樣式了。








▲“融合之路——拓跋鮮卑遷徙與發(fā)展歷程展”(拍攝:武威大馬文化)(拍攝地點(diǎn):武威市博物館)





*武威,古稱涼州、雍州、雄州、雍涼、姑臧、神鳥、西涼、屠各、獨(dú)孤、休著各、酋涂、浮圖、休屠、大涼、西州、武定、武興、涼城、蓮花城、七級城、雍城、俠都、涼都?!逗鬂h書·光武帝記》注釋:“武威郡,故城在今涼州姑臧縣西北,故涼城是也”。
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