今天看到一句話，叫“只有弱者才會呼喚公平”。這句話乍一聽很有道理，公平是用來保護(hù)弱者的，強(qiáng)者不需要公平來保護(hù)自己。殊不知，這句話忽略了兩個概念。第一，強(qiáng)弱是相對的，一個人面對弱者的時候是強(qiáng)者，當(dāng)他面對更強(qiáng)者的時候就是弱者了。這個時候他就需要公平保護(hù)自己。第二，一個人不可能永遠(yuǎn)是強(qiáng)者，當(dāng)他衰弱的時候就想起公平了。

陳獨(dú)秀身居黨魁位置時曾為焚燒《晨報》報館而叫好，晚年成了政界邊緣人之后，卻認(rèn)為言論和出版自由沒有階級之分。1952年，他被扣了十頂帽子：機(jī)會主義的二次革命論、右傾機(jī)會主義、右傾投降主義路線、托陳取消派、反蘇、反共產(chǎn)國際、反黨、反革命、漢奸、叛徒。直到1978年改革開放后才被平反，此時距離他去世已經(jīng)三十多年了。

在法國大革命時期，當(dāng)無套褲漢進(jìn)行九月屠殺的時候，他們無疑是強(qiáng)者。而當(dāng)其中的吉倫特派對處決國王表達(dá)不滿后，就被打成了保王黨。吉倫特派倒臺被逮捕后，他們也變成了弱者。對吉倫特黨人的審判沒有出具任何文件，也沒有任何辯護(hù)律師，甚至許多被指控的人被禁止發(fā)言。21名被捕的吉倫特派人士從1793年10月24日起受審，10月31日被送上斷頭臺。

雅各賓派也沒有當(dāng)多久的強(qiáng)者，1794年，埃貝爾派主張激進(jìn)政策、要求擴(kuò)大恐怖統(tǒng)治，然而丹東派，認(rèn)識到恐怖政策被擴(kuò)大化的危害，主張寬容、放松鎮(zhèn)壓，鼓吹“要愛惜人類的血”。丹東從極端派成為了新政治氛圍下的溫和派。當(dāng)?shù)|、德穆蘭等相對寬容的雅各賓派對革命大開殺戒表示不滿時，他們也被送上了斷頭臺。到最后，羅伯斯比爾本人也被送上了斷頭臺。

“強(qiáng)者也會轉(zhuǎn)換成弱者”，是普遍人權(quán)理念的倫理前提。康德的“絕對律令”，意指只有當(dāng)一個道德準(zhǔn)則可以被普遍推廣及他人時，才構(gòu)成道德準(zhǔn)則。只有強(qiáng)者變成弱者之后，才開始痛感權(quán)利之可貴與權(quán)力之可怖，才開始呼喚公平。有的人似乎通過推理就能明白這個道理，有的人卻需要通過親自倒霉才能恍然大悟。糊涂似乎也可以理解，“怎么能給‘弱者’公平？我反正又不是‘弱者’?”

心理學(xué)“認(rèn)知沖突”理論認(rèn)為，追求邏輯一致性幾乎是人類的本能，類似于餓了想吃飯，渴了想喝水，有汽車沖過來時想躲閃一樣。所以只要一個人想要用公平來保護(hù)自己，根據(jù)邏輯一致性，尊重他人權(quán)利和保護(hù)其他人的公平就具有“引力”。換言之，公平之所以有力量，不僅僅因?yàn)樗篮?，更因?yàn)樗且环N均衡。

參考資料：

1.??? 《觀念的水位》劉瑜

2.??? 唐寶林：中國學(xué)術(shù)界為陳獨(dú)秀正名的艱難歷程_央廣網(wǎng) (cnr.cn)

3.??? 貪官臨死前還玩把幽默（捧腹大笑版）-河套學(xué)院紀(jì)委 (htxy.edu.cn)