明日方舟登臨意劇情詩(shī)句摘選及部分考據(jù)

*以下文字包含劇透(不過(guò)大家應(yīng)該也都看過(guò)登臨意劇情了吧)
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隨著玉門向京城駛近,“歲”的問(wèn)題已箭在弦上,對(duì)于明年的春節(jié)故事,大家是否已經(jīng)期待拉滿了呢?不過(guò),在開(kāi)始漫長(zhǎng)的等待前,不妨先回頭審視一下本次的劇情吧。
鷹角文案實(shí)力的增長(zhǎng),其實(shí)在幾次春節(jié)活動(dòng)中已然可見(jiàn)一斑,本次春節(jié)活動(dòng)中大量詩(shī)句的引用創(chuàng)作、對(duì)于借景喻情、移步換景等手法的應(yīng)用也相當(dāng)嫻熟,其對(duì)于玉門武者、官者、群眾等群像的生動(dòng)刻畫更是使人動(dòng)容。因此,我想先從詩(shī)句入手,賞析本次劇情的一角。
由于第一次編輯此類專欄,如有疏漏或錯(cuò)誤,歡迎在評(píng)論區(qū)中指出。


人不辭路,花難留枝。
“人不辭路”出自《施公案》:“人不辭路,虎不辭山”。意為人們只會(huì)在一定的范圍內(nèi)活動(dòng)
而“花難留枝”又意花朵飄零,難以長(zhǎng)留枝頭。
筆者以為,這里結(jié)合重岳的話,可以理解為:人們一般來(lái)說(shuō),是不愿離開(kāi)一處固定之所活動(dòng)的(中國(guó)鄉(xiāng)土文化的體現(xiàn)),然而大哥與凡人不同,受限于自己的身份,他卻難以有固定之所長(zhǎng)留。大哥決意要走,卻又帶有對(duì)玉門的不舍,這一份情感貫穿后續(xù)的劇情,而令姐對(duì)此看得透徹。

清夜?jié)M城絲管散,行人不信是邊頭。
可以譯為:清和的夜氣中,滿城的歌舞聲剛剛散去,這番景象使得過(guò)路人都不信這里是邊鎮(zhèn)盡頭。
本句詩(shī)引自
窮邊詞二首
【作者】姚合 【朝代】唐
將軍作鎮(zhèn)古汧洲,水膩山春節(jié)氣柔。
清夜?jié)M城絲管散,行人不信是邊頭。
箭利弓調(diào)四鎮(zhèn)兵,蕃人不敢近東行。
沿邊千里渾無(wú)事,唯見(jiàn)平安火入城。
此詩(shī)通過(guò)描寫邊塞城內(nèi)的歌舞升平之景,贊頌守軍將領(lǐng)們的功德。從令的應(yīng)答可見(jiàn),這句詩(shī)是她百年前來(lái)玉門時(shí)所留,彼時(shí)玉門歌舞升平。我想,這里多多少少為接下來(lái)玉門城內(nèi)的風(fēng)雨埋了伏筆。


黃沙遠(yuǎn)來(lái)三千地,洗罷流年一屈指。
這句詩(shī)應(yīng)是原創(chuàng),“三千地”極寫天地廣闊,玉門之遠(yuǎn),在這番意境中,流年又似屈指般短暫,正好對(duì)應(yīng)了上文中重岳所說(shuō)“偌大江湖,總有地方可去”、“只是過(guò)去一同舉杯言笑的人,如今一個(gè)都尋不到了吧”。天地之廣,卻尋不到一個(gè)可以長(zhǎng)久寄托情誼的人。
(這樣的情感矛盾其實(shí)在畫中人中已有出現(xiàn),夕為黎作了一番恒久的畫卷天地,而又不得不在現(xiàn)實(shí)中迎來(lái)與她的離別。)

長(zhǎng)風(fēng)不滅原上火,一夜征人盡望鄉(xiāng)。(這句詩(shī)在令模組文案中也有出現(xiàn))
其中,“一夜征人盡望鄉(xiāng)”引自
夜上受降城聞笛
【作者】李益 【朝代】唐
回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
原詩(shī)中,作者通過(guò)萬(wàn)籟俱寂的靜夜里,夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲,喚起征人望鄉(xiāng)之情,人物不盡的鄉(xiāng)愁躍然紙上。而與玉門的設(shè)定相結(jié)合,十七聲鼓后聞此詩(shī),更為玉門平添一分蒼涼而堅(jiān)毅的氣息。玉門城百年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,寫在了玉門人的臉上,刻在了玉門人的骨里,這是塞上狂風(fēng)所吹不盡,磨不滅的。

云動(dòng)千里雨,截在此山晴。
這句詩(shī)應(yīng)該也是鷹角為截云寫的。烏云飄動(dòng),四方皆雨,只有一座山頭放晴;流寇戰(zhàn)亂,八荒烽火,唯有一人可依。截云師傅是否有意將她托付與重岳這座晴山呢?只是我的一番猜測(cè)。

欲買桂花同載酒,終不似,少年游。
可以譯為:想要買上桂花,帶著美酒一同去水上泛舟逍遙一番,卻發(fā)現(xiàn),終究是沒(méi)有了少年時(shí)那種豪邁的意氣。
引自
唐多令·蘆葉滿汀洲
【作者】劉過(guò) 【朝代】宋
安遠(yuǎn)樓小集,侑觴歌板之姬黃其姓者,乞詞于龍洲道人,為賦此《唐多令》。同柳阜之、劉去非、石民瞻、周嘉仲、陳孟參、孟容。時(shí)八月五日也。
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蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流。二十年重過(guò)南樓。柳下系船猶未穩(wěn),能幾日,又中秋。
黃鶴斷磯頭,故人今在否?舊江山渾是新愁。欲買桂花同載酒,終不似,少年游。
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這句詩(shī)與梁、鯉、槐三人的情形十分契合,當(dāng)年少年時(shí)同游,揮斥方遒,如今再聚首,一人為精武而癡,與夢(mèng)想走近,與家人走遠(yuǎn);一人受官職所限,四處奔走,再也難以放下身份回歸平常;一人泯于人群,懷著理想享受現(xiàn)實(shí)的平凡。當(dāng)兒時(shí)的志氣被世事磨平了棱角,我們又該如何面對(duì)曾經(jīng)的自己?關(guān)于這一點(diǎn),還是老鯉看得通透——現(xiàn)在的相聚已然可貴,珍惜當(dāng)下便是對(duì)過(guò)去自己作出的選擇給予了最大的尊重。

武者攀高,當(dāng)凌絕頂。
萬(wàn)籟無(wú)聲,風(fēng)停云遏。
“當(dāng)凌絕頂”引自大家非常熟悉的望岳
望岳
【作者】杜甫 【朝代】唐
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

詩(shī)句本身很好理解。我覺(jué)得更有意思的是《望岳》一詩(shī)的標(biāo)題在此處別有深意。杜甫望岳是站在泰山上望遠(yuǎn),而對(duì)于槐天裴(pei)而言,重岳便是那座“岳”,“望”又成了仰望,戰(zhàn)勝了重岳,他才可在人間一覽眾山小。
這一段的劇情演出蠻精彩的,要是做成動(dòng)畫就更好了。


百丈狂沙吹雨,咫尺驚雷連云。
當(dāng)年擲盞飛殘暮,今宵抔酒對(duì)高城。
天地入甕瓶。
路斷何妨豪興,歲老但問(wèn)歸心。
一夕春寒催鐵甲,萬(wàn)點(diǎn)秋霜灑玉門。
長(zhǎng)夢(mèng)悲古今。
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面對(duì)天災(zāi),我們并非無(wú)計(jì)可施,我們有令,并且她還會(huì)現(xiàn)填一首《破陣子》(bushi)
上闋寫景,“當(dāng)年”、“今宵”二句分別寫了令在尚蜀和玉門抗擊天災(zāi)的情形,下闋抒情,“歲老但問(wèn)歸心”是令自嘲年長(zhǎng)卻又不忘初心,下一句以春秋意象寫玉門戰(zhàn)事的滄桑。整首詞有颯有悲,令姐抗擊天災(zāi)時(shí)的帥氣也躍然紙上,其看遍世事后的心境也不言而喻。

來(lái)去春景,悵然秋心。
重岳的這份情感其實(shí)很難用言語(yǔ)去解釋。春去秋來(lái),輪回往復(fù),有些情感被時(shí)間的洪流攜去,有些情感不因日月更替而流轉(zhuǎn),有時(shí)情感隔著時(shí)空的壁障而不見(jiàn),有時(shí)情感順著相連的人心卻難遇。縱然閱盡世事,讀遍心機(jī),也最終化作一句無(wú)奈的慨嘆:“人吶?!?/p>
春生夏榮秋傷冬藏,裁錯(cuò)春秋,剪宇懷腹。
“春生夏榮秋傷冬藏”出自《鬼谷子·持樞·全篇》,指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程,亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程;后也被引于《史記·太史公自序》:“夫春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也。弗順則無(wú)以為天下綱紀(jì)。”
在這里應(yīng)該就是指日月交替,時(shí)光飛逝。
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“裁錯(cuò)春秋,剪宇懷腹”也出現(xiàn)于對(duì)睚的介紹中,字面意思即為,在四季中裁剪空間時(shí)間,將宇宙一方的剪影藏于自己懷中,對(duì)應(yīng)了睚改變四季時(shí)令,以及裁剪創(chuàng)造得以容身的空間的能力。
這里的重岳真的是又洞察又帥氣,每一句話都直擊睚的軟處,解氣的同時(shí)也可見(jiàn)大哥心境的成熟。

一江飛冷,千樹(shù)寒碧。
如武俠小說(shuō)般經(jīng)典的武林場(chǎng)景描寫,巨獸與人站在舟的兩端,千年春秋的恩怨承載于輕舟之上,別有一番意境。


鴻蒙升落,時(shí)得其序,物分其列。
這是睚對(duì)于天地初始的描述。
(這一段劇情其實(shí)蘊(yùn)含著很大的信息量,還等考據(jù)大佬們加以分析。)

酒醒提壺去,滄桑入詩(shī)篇。
這是令對(duì)于自己的評(píng)價(jià),神似“事了拂衣去”。令的身后,十二位天師為守城受傷,林家父女輪流抗擊風(fēng)塵,處于最前方的令卻記得當(dāng)時(shí)喝醉了,這是何其的強(qiáng)大與灑脫!

幾行歸塞盡,念爾獨(dú)何之?
引自
孤雁
【作者】崔涂 【朝代】唐
幾行歸塞盡,念爾獨(dú)何之。
暮雨相呼失,寒塘欲下遲。
渚云低暗度,關(guān)月冷相隨。
未必逢矰繳,孤飛自可疑。

這句詩(shī)所寫是作者站在驛樓上,極目遠(yuǎn)望所見(jiàn):天穹之下幾行鴻雁北行,漸漸地,只留下一只孤雁在低空盤旋,向其發(fā)問(wèn):“你將孤身去往哪里?”。原詩(shī)借飛雁寫出了詩(shī)人羈留客地的離愁。
而在劇情里,雁群喻指玉門,孤雁喻指重岳,偌大的一座城,容不下一個(gè)人。孤單與悲情順著夕陽(yáng)瀉下,投在大漠蒼茫一片中,那一點(diǎn)殘墨之上。好在雁群已然飛去,鼓聲卻應(yīng)時(shí)響起,左宣遼不負(fù)這一份情誼,重岳不枉這幾載付出,他仍有他為其送行。縱然漂泊無(wú)依,人心有其歸處。

“登臨意”之前,還有一句“無(wú)人會(huì)”,兩句相合,這次的故事才算完整。
玉門遭難,眾人齊心;重岳功成身退,行走江湖,有詩(shī)云:
云晞萬(wàn)象,
煙蕩孤徑,
挹罷河漢共伶仃。