前言：有相當(dāng)數(shù)量的游戲，為了增加玩家的代入感，都會將主角設(shè)置成失憶的角色，或者不會說話的啞巴。在隨著游戲推進(jìn)時，玩家會逐漸感覺到，你就是主角，而主角就是你。

以上手法，在我見過的較為有名的游戲中，就有《塞爾達(dá)傳說：曠野之息》中的林克，勇者斗惡龍中的啞巴勇者，《伊蘇》系列中的紅發(fā)色魔亞特魯，以及《空洞騎士》中并無“思想”的小騎士。

這么看來，在《只狼》中，他在游戲開始時就失去了記憶，隨著玩家不斷地磨練而使技藝愈發(fā)成熟，到最后挑戰(zhàn)最強(qiáng)的劍圣 葦名一心，似乎走得也是和《曠野之息》中的林克同樣的一條道路，然而事實是這樣嗎？

我覺得并非如此。

狼的人設(shè)

狼的人設(shè)乍一看來非常簡單，沉默寡言，領(lǐng)悟力強(qiáng)。這樣的設(shè)定，很適合作為一個“白板”，來由玩家任意代入其中。

然而，玩家在游玩游戲時，很容易將“沉默寡言”理解為“唯命是從，沒有自己的思想”。

也很容易將“領(lǐng)悟力強(qiáng)”當(dāng)作“便于習(xí)得武術(shù)”的設(shè)定，而忽略了狼實際上是個智商極高的人。

正是由于這兩點，造成了主角本人與我們玩家本身的信息差。

身為戰(zhàn)國時代的忍者，狼解讀信息的能力，要遠(yuǎn)高于臨時進(jìn)入游戲之中的玩家，而我們扮演的是狼，他并沒有將他得到的信息像其它RPG游戲的話癆主角一樣，通過臺詞一一分享給玩家，這就使得一些信息，狼已經(jīng)通過故事中的細(xì)節(jié)掌握了，而玩家并不知道為什么會這樣。

至于行為模式，我們在初見游戲時，會經(jīng)常有這樣一種場景。狼被敵人殺死，你選擇先放棄進(jìn)攻這個目標(biāo)，然后等到技巧足夠嫻熟之后，再殺回來面對這些敵人。

對于玩家來說，這當(dāng)然是“敢欺負(fù)我，我一定要宰了這家伙?！?/p>

但對于狼來說，這卻是義父教給狼的三條忍者戒律中的第三條。

它也是隱藏最深的一條，需要三次死在天守閣義父手中，且仍能復(fù)活，才能得到這條語音信息：“第三，恐怖至高無上。一時的敗北無所謂。但必須復(fù)仇，不擇手段?！?/p>

由這一點我們便可以發(fā)現(xiàn)，即使失去了記憶，但是義父教導(dǎo)狼的話語，已經(jīng)印刻在了他的骨髓之中。

在游戲外，是我們操縱了狼，而在游戲中，狼則是按照自己的行為邏輯在行動。

而本篇文章，主旨便是要還原那些狼與我們之間的信息差。找到狼不得不與BOSS們作戰(zhàn)的真正原因。

鬼形部篇

在一路趕來葦名正門的道路中，我們從葦名城的士兵口中得知了“鬼形部”和“鬼鹿毛”的存在。

面對內(nèi)府武裝到牙齒的士兵，葦名的士兵并沒有信心戰(zhàn)勝他們，這時候，一位強(qiáng)悍的將領(lǐng)便是提振人心的關(guān)鍵存在了。

我們可以從葦名士兵的口中，感受到士兵們對于鬼形部的信任與敬仰。

“那位大人在的話，正門便不會被攻破！”

而通過弦一郎與九郎的殘影，我們也可以知道葦名城的正門，前幾天剛剛經(jīng)歷了一場慘烈的對決。

在我們抵達(dá)正門時，也可以看到那滿地的焦尸。守在正門的正是那個眾人口中的傳奇武將。

在大多數(shù)玩家眼中，這不過是個新手BOSS，連貯水區(qū)的七本槍都比不上，事實上，在游戲中的表現(xiàn)也的確如此。然而這樣一個男人，是怎樣得到葦名一心的信任，贈送給他田村主膳的愛槍，又怎么會成為七本槍之首的呢？

從他染血的外袍便可以得到答案，在那場與內(nèi)府軍的戰(zhàn)斗中，作為一介凡人的鬼形部已經(jīng)消耗了大量的體力，為了駐守正門，甚至夜不卸甲，從未得到過真正的休息。

而與只狼交手時，二度擊殺只狼的臺詞有這么一句：“看來你也是弦一郎的負(fù)擔(dān)”，從這里我們可以了解到鬼形部實際上知道九郎忍者的存在，也了解他“一路殺來，要從弦一郎手中奪回九郎”這件事。

“守護(hù)正門”以及“替弦一郎解決麻煩”。這兩件事，成為了鬼形部拖著疲憊之軀，與狼決戰(zhàn)的原因。

而對狼來說，如果不將鬼形部殺死，便無法見到自己的主人。

那句擊殺鬼形部時的“抱歉”，可能便包含著“刺殺這位士兵們信賴的武將”以及“趁虛而入，勝之不武”的歉意吧。

而鬼形部本人的死亡臺詞則是：“弦一郎，抱歉?！睘樽约簝身椚蝿?wù)都未完成，而感覺到對主人的虧欠。

葦名弦一郎篇

相對而言，與葦名弦一郎敵對，倒是游戲中最為淺顯易懂的部分。

弦一郎年輕時，便為了肩負(fù)起葦名國的重量，而付出了卓絕的努力，甚至在葦名眾開辦少有的酒宴時，他仍在磨練自己的劍術(shù)。為了能夠變得強(qiáng)大，他不惜讓自己投入異端，進(jìn)行巴之雷的學(xué)習(xí)。但終于因為自己的力量不足，而信心崩塌。

作為大時代中的一個小人物，他無法看見歷史的車輪即將碾碎葦名的必然之勢，只將即將到來的失敗，歸咎于自己的力量與才干的不足。他始終比不上自己的爺爺——劍圣 葦名一心。

于是，他開啟了變?nèi)羲膶嶒?，并且想依靠“龍胤之力”，來擊潰?nèi)府，無論代價是什么。

而狼，比起一國之存亡，在天守閣對戰(zhàn)前，忍者戒律對于他來說，是絕對的。

“第二，主人至高無上，賭上性命去守護(hù)，奪走了必須要救回。”

弦一郎和狼兩人，在這一刻，有點像這兩只海鷗……

于是，他與弦一郎因為“九郎”產(chǎn)生了這一場死戰(zhàn)。

至于了解到“龍胤之力”的危害，決定追隨九郎的意志，斷絕不死，那則是這場戰(zhàn)斗之后的事情了。

獅子猿篇

只狼后期的重要任務(wù)之一，就是取得刀、石、花。

而其中的花，就是馨香水蓮。

與獅子猿的戰(zhàn)斗，便是狼聞香而來，但空氣中除了香味，還有一股腐敗的惡臭。

臭味的來源，則是守護(hù)著水蓮的獅子猿。

如果只是這樣一場戰(zhàn)斗，那么獅子猿的設(shè)定便會有些單薄。

實際上，獅子猿在故事背景中，連接著諸多事物。

被它吞食的女忍者留下的纖細(xì)手指，便與佛雕師相關(guān)。得知自己年輕時的心愛女子已死，可能便是佛雕師進(jìn)行修羅化的最后一塊拼圖了。

而另一方面，一心求死，而求死不得的獅子猿，連同“不死半兵衛(wèi)”，向狼講述了“附蟲者”的可悲之處。從源頭上，獅子猿可能是喝了源之宮中，啃食鯉魚王的蟲卵，被動成為了不死者。

這又隱隱指向了源之宮的壇中貴人為了成為“魚王”，而進(jìn)行的互相謀害。

義父 梟篇

對于玩家來說，狼在天守閣的選擇，是一念成佛，一念成魔。

但是對于狼來說，或許對于這種關(guān)鍵時刻將要發(fā)生的事，他本人早有決斷。

玩家的選擇，實質(zhì)上只是取決于玩家想看哪條故事線上的狼而已。

而兩者相同的點是，義父都必然死亡。

這一切的根源，在于義父派來刺殺狼的那個孤影眾。也就是玩家所說的：“下水道聶風(fēng)?！?/p>

當(dāng)見到這個家伙，再回想起三年前站在三重塔上，同樣裝扮的忍者，直至后來隱伏于天守閣中的眾多孤影眾們，這所有的一切，在狼見到義父時，都得到了相同的答案。

“義父，為了獲得‘神子’的力量，要殺掉我。三年之前的落影，既是義父所為。”

這樣的發(fā)現(xiàn)，如果在其它游戲中，一定會加一段內(nèi)心OS，但對于狼來說，他只會用行動，來表達(dá)這件事，他早已知曉。

而在不同的故事線中，狼的想法也是不一樣的。

在修羅故事線中，狼認(rèn)為諸多人物渴求的不死，卻早已是自己的囊中物。

那么，還有什么理由不去享受這萬人之上的快樂呢？而這時，一直暗中協(xié)助自己的永真、一心則成為了他的眼中釘，這些曾救過他的人，成為了他斷絕良心，接納不死的最后一道障礙。

而那個一直利用自己的梟，在他心里早已是一個死人了。

只是那個老頭子一定還以為自己只是在遵循“忍者戒律”，實際上“什么都不知道”吧。

在斷絕不死的路線中，狼一路見到了不死引發(fā)的災(zāi)禍，偷聽到了神子為了斷絕不死，所下的決心，絕不允許任何人再為私欲利用“龍胤之力”。

給予義父的回絕，也是最后一次給他的義父機(jī)會，他知道他一定會用巨型忍者突刺再度背刺自己，但是，他希望他不會。

但最后的結(jié)果，只是“落影如數(shù)奉還?！?/p>

三年前的義父、蝴蝶夫人與故事的BUG

我仔細(xì)研究過三年前的劇情，但無論如何完善三年前的設(shè)定，它本身都是有Bug的。

Bug的來源，是“壇中貴人”與“山賊穴山”。

從壇中貴人來講，如果我們投喂了三年前的魚餌毒死魚王，那么源之宮的壇中貴人就會死亡。

這個在時間邏輯上籠統(tǒng)來看，沒有問題。

但是如果，我們投喂三年后源之宮的毒魚餌，為什么會導(dǎo)致三年前的壇中貴人死亡呢？

從這一點來看，三年前這個空間，只是由“佛像”幻化出的一個虛構(gòu)空間，與現(xiàn)實世界并行。

然而，如果是虛構(gòu)空間，那么殺死三年前的穴山，為什么會導(dǎo)致三年后的穴山死亡呢？

殺死三年后的穴山，為什么三年前的穴山會什么問題都沒有呢？

在游戲的設(shè)定中，產(chǎn)生了這樣的沖突。

這里，姑且我們就將三年前的空間當(dāng)作是由佛像構(gòu)建的“虛構(gòu)空間”。

我們會發(fā)現(xiàn)一個非常重要的事情，當(dāng)我們首次侵入義父鈴鐺的三年前空間時，那個在白蛇神廟吃修羅糖的孤影眾，明明那時候把我們當(dāng)作“葦名潛伏的鬼”。

但在三年前的故事里，卻忽然發(fā)出感慨，“你不是被梟干掉了嗎？沒關(guān)系只要這里殺了你，計劃就沒有紕漏了。”

也就是說，在三年前的同一個忍者，居然認(rèn)識狼，而在現(xiàn)實世界中，卻不認(rèn)識，這是怎么回事呢？

我認(rèn)為，在故事的設(shè)定中，在三年前的世界里，會受到守護(hù)鈴主人以及狼兩人的思想影響，進(jìn)而對他們的記憶進(jìn)行一定的更改。

而只要想通了這一點，我們就能解釋蝴蝶夫人與狼這次的師徒相會了。

作為一名精通于暗殺、忍殺的忍者，并且她早已在佛堂的四周布滿了“線”。

那么，在狼的注意力正專注于“九郎”時，她最該做的應(yīng)該是什么？

暗殺。

縱身一躍，直取狼的性命，這是她最合理的做法。

然而，她卻正面與狼對戰(zhàn)，且在狼感到迷茫時，提醒狼“為什么呢？迷惘可是會丟掉性命的?！?/p>

儼然一副老師教導(dǎo)學(xué)生的態(tài)度。

所以，在三年前具體發(fā)生了什么，我們已不得而知，但在狼與少主鈴鐺構(gòu)建的三年前世界里。

幻影之蝶顯然已知曉了自己在三年前，平田大火之戰(zhàn)中，自己早已死亡的事實，守在此處，只是為了教導(dǎo)一心想救回主人的徒弟，使他重新恢復(fù)自己的技藝罷了。

另一個證據(jù)就是，凡是兵士，在擊殺狼之后，都會收刀離開，解除防御。

凡是人形BOSS，對于狼的復(fù)生往往會有較為驚訝的反應(yīng)。義父更是會對狼的尸體冷嘲熱諷。

只有完全知曉狼“不死秘密”的人，才會圍繞著狼，等待他起身再做進(jìn)攻。

這些人包含，葦名一心，永真，三年前的義父和蝴蝶夫人。

而理論上，三年前的狼，仍未獲得“龍胤之力”，難道善于構(gòu)建“細(xì)節(jié)”的FS，偏偏在如此重要的四個BOSS身上留下了BUG？

在劇情過場方面，無論是對戰(zhàn)天守閣的義父，還是弦一郎，甚至是永真，我們都要重新看一遍動畫，意味著這段劇情在現(xiàn)實中，只發(fā)生過一次。

但在我們對陣三年前義父和蝴蝶夫人時，前置動畫與對話，卻只播放了一次。

這既是說明，在三年前的回憶中，我們經(jīng)歷了無數(shù)次死亡，進(jìn)行了無數(shù)次與蝶和義父的死斗。

如同以前我專門分析義父的一篇文章所寫。

三年前的義父等待在這里，實際上是為了兩件事。

第一件，在自己的巔峰期與狼一較高下，滿足這個心愿，這場戰(zhàn)斗是拋棄了一切陰謀詭計，單純地以武力與忍術(shù)比高低的戰(zhàn)斗。

第二件，阻止兒子獲得“常櫻之花”，讓他能夠如同“自己生命的延續(xù)”那樣，活下去。

而狼之所以來到這里，與義父對決。也正是為了這兩件事。

取得常櫻之花，以自己的死亡換取九郎復(fù)歸常人。

在天守閣時，義父已經(jīng)老邁，而且忌憚的東西太多，他心中的父親，應(yīng)該是遵守“三條戒律”的真正忍者，他想與那個一直教導(dǎo)著自己的義父，進(jìn)行一場真正的，忍者之間的對決。

相同的愿望與對立的想法，成為了這場戰(zhàn)斗的原因。

葦名一心篇

與葦名一心的戰(zhàn)斗，實際上最為純粹。

一來，是為了滿足玩家，生不逢時，不能與巔峰期劍圣戰(zhàn)斗的遺憾。

二來，葦名一心作為一個看得開生死，厭棄“龍胤之力”，卻最終被不死斬“開門”復(fù)活的人，此刻已從自己孫子葦名弦一郎那里，理解了他為了“復(fù)國”，可以犧牲自我的決心。

而在這一刻，利用“不死”復(fù)國與他一直以來支持只狼“斬斷不死”產(chǎn)生了沖突。

一方面是孫兒的遺愿，一方面是自己培養(yǎng)的年輕一輩的人才，與自己曾支持的理念。

一心與只狼一戰(zhàn)，也可以看作是一心內(nèi)心的掙扎。

若是能斬殺只狼，便去復(fù)國。

但他內(nèi)心中更為相信，最后會獲得勝利的，應(yīng)該是那個一路走來，歷盡千辛萬苦不改其志的寡言忍者。

“上吧！只狼，真是熱血沸騰?。?！”

結(jié)語：由于篇幅所限，曾經(jīng)只狼文章中分析過的相關(guān)信息，并沒有全數(shù)羅列在本文之中。不過相信簡要信息的展現(xiàn)，已經(jīng)能夠?qū)⒃S多問題講得清楚明白了。

最后，感謝閱讀至此。