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公務(wù)員考試干貨 | 中國古代“六藝”

2021-06-23 08:59 作者:金標(biāo)尺公考  | 我要投稿


常識(shí)是行測考試必考的知識(shí)點(diǎn)之一,現(xiàn)代人有學(xué)好“數(shù)理化”走遍天下都不怕,那么古代人都需要掌握哪些技能呢?其實(shí)古代人的官學(xué)中也是有明確的學(xué)習(xí)內(nèi)容的,主要涉及的就是“六藝”。下面就一起來看看究竟是哪六藝吧~


禮主要指的就是禮儀,是古人日常的行為規(guī)范,是人與人交流的基本禮儀。

包括:吉禮(祭祀之禮)、兇禮(喪葬之禮)、軍禮(軍中禮儀)、賓禮(諸侯朝見天子的禮儀)、嘉禮(日常生活禮儀)。


樂就是音樂,當(dāng)然還包含了詩歌和舞蹈,古代的詩歌都是有曲調(diào)可以唱出來的。古代的樂器主要由“八音”即金、石、土、革、絲、木、鮑、竹。我們今天常見的編鐘、磬、塤、鼓、琴、柷、笙、簫等。


射就是射箭,孔夫子在《論語》中說過:“君子無所爭,必也射乎,揖躟而升,下而飲,其爭也君子。

因此,“射”不但是殺敵衛(wèi)國的技術(shù),更是一種修身養(yǎng)性的體育活動(dòng)。中國古代的“射藝”包含兩個(gè)主要運(yùn)動(dòng):射箭和彈弓,春秋時(shí)期還發(fā)明了,增加了射程。射還是古代考試的主要項(xiàng)目之一。

御就是駕馭馬車的技術(shù)。古代的馬車分為不同的等級(jí),天子六馬駕車、諸侯四馬駕車、大夫有四馬駕車也有兩馬駕車、上士兩馬駕車。

中國古代著名的案例包括“趙襄王學(xué)御于王子朝”和“田忌賽馬”,這說明,駕馭之術(shù)不僅僅是一種斗勇,更是一種斗智,包含對(duì)某一問題在運(yùn)籌學(xué)、駕馭學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)方面的綜合最優(yōu)化。


書是指識(shí)字、書法、繪畫,還會(huì)引申為寫文章,《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等都是古代的蒙學(xué)經(jīng)典,書法和繪畫也是古人必備的技能,四書五經(jīng)、詩詞歌賦以及科舉制中的策論八股文都是古人要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

《漢書》首先談到"六書"的具體名稱:“古者八歲入小學(xué),故周官保氏掌管國子,教之六書,象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也?!?/p>


數(shù)

數(shù)是指數(shù)術(shù),“數(shù)”是數(shù)字,包括周易八卦中的“數(shù)、理、象”;“術(shù)”是解決問題的辦法和技巧,通常指計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù)。就相當(dāng)于現(xiàn)在的數(shù)理化。中國古代數(shù)學(xué)體系的形成以漢代《九章算術(shù)》的出現(xiàn)為重要標(biāo)志。

這么看來,古人所學(xué)的技能和知識(shí)并不比現(xiàn)代人少,古代中的“君子”也不是那么好當(dāng)?shù)摹?/p>

反觀我們現(xiàn)在,隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,我們擁有了前所未有的渠道和工具去學(xué)習(xí),一定要合理地利用,去充實(shí)自己,做一個(gè)向上的“后浪”。


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