感恩神與感恩人—— 從文化的本質(zhì)看感恩神與敬天法祖的區(qū)別
文化上有個奇怪的現(xiàn)象，西方文明一貫感恩神靈，卻吝嗇于感恩祖宗、吝嗇于感恩人，沒有為人樹立偶像的傳統(tǒng)，甚至排斥偶像崇拜；哪怕是感恩節(jié)，不是感恩接濟(jì)他們的人，而是感恩虛無縹緲的神。
東方文明有敬天法祖、為圣賢樹立偶像的習(xí)慣，雖然有神靈崇拜，但是從來不認(rèn)為人依附于神靈，習(xí)慣于感謝自己的祖宗、感謝幫助自己的人。

或許很多人覺得文化觀念不同，但這個問題，看起來很復(fù)雜，實際上很簡單，我們分析一下。
當(dāng)別人幫助我們了，我們承受了別人的恩情，對于東西方有兩種回應(yīng)方式：
如果感恩人，那么，無論別人是不是施恩圖報，對于有良心的人來說，總要找辦法回報別人，對于沒有良心的人來說，總不能不害別人。
感恩人，就意味著我們背負(fù)了責(zé)任，意味著有了衡量別人善意和我們應(yīng)有責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)，也有了回饋善意的空間，更難以逃避。

如果不需要感恩人呢？那就不用背負(fù)良知的束縛
一切都是神的安排，我們就無需感恩幫助我們的人，只要感恩神就夠了，這樣，就可以逃避自己的責(zé)任。
你幫助了我，感恩神就足夠了，我不需要感恩你，我對你沒有責(zé)任，你的善意我并不在乎，我只在乎如何擺脫我感恩你的責(zé)任。
從本質(zhì)上來說，感恩神讓他們接受別人的幫助而毫無愧疚之心，甚至可以隨意加害幫助自己的人。

感恩人，是真正的感恩；感恩神，是虛假的交易。
感恩人，是真正的愛；感恩神，是自私的表現(xiàn)。
感恩人，是勇于承擔(dān)；感恩神，是逃避責(zé)任。

我們的文明愿意受到良知的束縛，愿意通過這種束縛來完善自我，讓自己成為一個好人；我們不愿意感謝虛無縹緲的神，因為幫助我們的從來是人不是神；我們的文明不是自私的文明，所以我們不愿意用感恩神來逃避我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
他們的神只是虛無縹緲的造物主，我們的神是先祖、先賢、先烈、先哲和守護(hù)我們的人。

我們崇拜偶像，立功立德立言的人就是我們的偶像，因為這種感恩，讓我們越來越完美，讓我們愿意成為他們那樣的人，為中華民族為整個世界做自己的努力。
我們褒獎?wù)嬷皇巧釛壛贾?br/>我們褒獎善意，而不是舍棄良心。

當(dāng)一個民族愿意被良知束縛而不是被自私放縱的時候，當(dāng)一個民族選擇溫情于人而不是奉獻(xiàn)于神時候，當(dāng)一個民族愿意承擔(dān)感恩而不是逃避人性的時候，他必然是個成熟的文明，哪怕經(jīng)歷各種苦難，都會最終跨越坎坷，畢竟我們的征途是星辰大海。
如果神是一個最高的褒獎，那么，我們寧可把神的稱號給真正的人，也不愿意把神的稱號給虛無縹緲的造物主。

感恩我們的文明滋養(yǎng)了這樣的我們，感恩我們的祖輩給我們創(chuàng)造了一個偉大而不是自私的文明。

我們?yōu)樽约憾湴?，為我們的文明而自豪，我們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而努力！