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南唐書 (下)作者:馬令 北宋

2023-12-14 01:39 作者:拉失德史  | 我要投稿

南唐書卷之二十三

歸明傳下第十九

朱弼,字君佐,建安人也。精究五傳,旁貫 經(jīng)。開寶中詣金陵,一舉以關(guān)頭中第,授國(guó)子助教,知廬山國(guó)學(xué)。生徒 百苦無(wú)賴,輩如盧絳、諸葛濤蒯鰲之徒,事飲博,多橫逆,學(xué)官曠職,循緣而巳。及弼至,性本嚴(yán)重,動(dòng)持禮法。每升堂講釋,生徒環(huán)立,各執(zhí)疑難,問辯鋒起。弼應(yīng)聲解說(shuō),莫不造理。雖題非巳出,而事實(shí)聯(lián)綴,宛若宿構(gòu)。以故諸生誠(chéng)服,皆循規(guī)范。絳等稍稍引去,四方肄業(yè)者多造焉。弼短一足,時(shí)謂之跛子先生。及建康平,例入京師,授衡山簿。居官廉潔,事上無(wú)謟,每俸給不充,則虛腹度日。妻子服御,寒暄不繼,時(shí)皆嘆服。出見衡岳崇峻,遂有終老之志。秩滿致仕,守岳廟令,食本官俸。年卒,四壁蕭然,衣衾棺斂皆資于故人,君子以為清。

嗚呼,學(xué)校者,國(guó)家之矩范,人倫之大本也。唐末大亂,干戈相尋,而橋門璧水,鞠為茂草。馴至五代,儒風(fēng)不競(jìng),其來(lái)久矣。南唐跨有江淮,鳩集典墳,特置學(xué)官,濱秦淮開國(guó)子監(jiān),復(fù)有廬山國(guó)學(xué),其徒各不下 百所統(tǒng)州縣往往有學(xué)。方是時(shí),廢君如吳越、弒主如南漢、叛親如閩楚,亂臣賊子,無(wú)國(guó)無(wú)之。唯南唐兄弟輯睦,君臣奠位,監(jiān)于他國(guó),最為無(wú)事。此亦好儒之效也。皇朝初離五代之后, 詔學(xué)官訓(xùn)校九經(jīng),而祭酒孔維、檢討杜鎬苦于訛舛,及得金陵藏書十余萬(wàn)卷,分布三館及學(xué)士舍人院,其書多讎校精審,編秩完具,與諸國(guó)本不類。昔韓宣子適魯而知周禮之所在,且周之典禮,固非魯可存,而魯果能存其禮,亦為近于道矣。南唐之藏書,何以異此。

孟賓于湖湘連上人,少孤力學(xué),事毋以孝聞。天祐末,工部侍郎李若虛廉察沅湘,賓于以詩(shī) 百篇自命為金鰲集獻(xiàn)之。若虛稱善,采警冊(cè) 聯(lián)譽(yù)諸朝廷,由是詩(shī)名益振。明年春,擢進(jìn)士第。未幾,以離亂還鄉(xiāng)會(huì),馬殷開府辟為零陵從事,亦不顯用。及馬氏敗,賓于自歸南唐,授豐城簿,遷涂陽(yáng)令,黷貨當(dāng)死。時(shí)李昉事皇朝為翰林學(xué)士,乃賓于同年進(jìn)士也。聞賓于縲紲,以詩(shī)遺之曰:幼攜書劍別湘潭,金牓標(biāo)名第十三。昔日聲塵喧洛下,近年詩(shī)價(jià)滿江南。后主見詩(shī)貸之,復(fù)其官。俄致仕。隱于玉笥山,自號(hào)群玉峰叟。逾年,后主以水部員外郎起之。金陵平歸老,連上秘閣,馬致恭以詩(shī)送之,其落句云:今日還家莫惆悵,不同初上渡頭船。卒年八十三,賓于好賄,每為佐令。輒有贓污,故雖負(fù)詩(shī)名,人不多之。初歸江南,生子名歸唐,亦能詩(shī)。肄業(yè)廬山國(guó)學(xué),嘗得瀑布,詩(shī)云:練色有窮處,寒聲無(wú)斷時(shí)。鄰房生亦得此聯(lián),遂交爭(zhēng)之。助教不能辨訟于江州,各以全篇意格定之,而歸唐為勝。開寶中,授秘書省正字,出為吉州民。掾歸于京師,累遷大理丞。時(shí)江州郡吏有仕于 皇朝者,指歸唐曰:此乃訟詩(shī)生也。以罪貶袁州司戶卒

潘賁字子文。宜陽(yáng)人也。七歲能詩(shī)。性謇特自負(fù)才器以藐勢(shì)位。既而動(dòng)多屯躓。五舉猶為白丁。及屬 皇朝左仆射沈義倫奇其才致門下。賁凡三過省帷。每廷試輒以目疾止。故賁嘗與故人書云。八叨殿試。三對(duì)天顏。會(huì)沈公薨。遺表薦之。表上而賁疾作,謂人曰:挾冊(cè)為儒圣偽兩朝,白首塲屋不登一第,豈非命耶?吾受沈公知遇過厚,生不能報(bào),死得事公于泉下足矣。誥下而賁巳卒,年六十,沈氏諸子買棺葬之。

蒯鰲宣城人也,善屬文,有才思,嘗曰:夫文章者,所以達(dá)道德之本,發(fā)才智之蘊(yùn),使旨勝于辭,理過于文,為得之矣。其余摘裂章句,鉤校屬耦,綺麗悅目,清新淚耳,則吾不知也。聞?wù)呱浦?。鰲少亦無(wú)賴,常與盧絳為友,后頗改過,以廉直自勵(lì),茍寒燠略備,則一介不干于人。嘗有歙州龍尾硯,友人欲之而口不言,鰲心與之而未及遺。一日友人不告而去,鰲乃悔恨,躡至舍與之。時(shí)有不給而躬謁于人,茍愆其期,后雖固予,亦弗之受。其抱信義如此。歸于皇朝,擢進(jìn)士第,以殿中丞致仕。隱于廬山, 年卒

羅穎南昌人也。經(jīng)傳涉獵,與里人彭會(huì)友善,皆以詞賦稱。開寶中。詣金陵舉進(jìn)士第。例以黃衣守選。及王師問罪。后主銜璧。穎再應(yīng)鄉(xiāng)舉下第。道經(jīng)漢高祖廟。穎題詩(shī)。其落句云。嫚侮群豪夸大度??蓱z容得辟陽(yáng)侯。少頃。輒自免冠。鞠伏廟廷??陉愖跃讨?。掖而去?!∪兆浞f初就舉。金陵試銷刑鼎賦儒術(shù)之本論。有司以鄧及為第一,穎為末綴。牓既上,后主遷穎第二,手筆圈其名穎是夕夢(mèng)黑氣環(huán)身,有長(zhǎng)人自上挽而出之。

盧郢,金陵人也,好學(xué)有才藝,而膂力過人,善吹鐵笛。乾德中,后主以韓德霸為在城烽火使,常督無(wú)賴,輩旦暮巡警諸科士人微犯禁往,往罹鞭樸。會(huì)德霸出,郢調(diào)笛不輟,使 卒捕郢,郢奮肱搏之,卒不能逼,郢遂去。后與黃夢(mèng)錫等自國(guó)子監(jiān)出行,遇德霸,不避其呵導(dǎo),德霸駐騎詬曰:汝等乞索輩,殊不知憲制,敢無(wú)禮耶。因叱左右收郢等,郢等爭(zhēng)投瓦石,擊走其導(dǎo)從,毆德霸傷目。德霸詣后主訴之,后主讓曰:國(guó)子監(jiān)先帝教育賢材之地,孤亦賴此,輩與之共治,汝斗監(jiān)前,是必越分陵辱士人,既為戎帥,不能自捍,宜其見毆。遂罷德霸職,郢由是橫肆益甚。明年春,試王度如金玉賦,郢唱第為第一。徐鉉娶郢妹,鉉嘗受后主旨撰文, 日不能就,因語(yǔ)郢,郢曰:愿試為之。因弄百鈞石毬以較力。少頃,引酒一巵,復(fù)弄如初,若是者 四。鉉視之曰:非吾徒也,其何能為?且試詰之。郢曰:既就矣。命筆吏口授而書之。鉉大驚,遂以郢文進(jìn)。后主謂鉉曰:語(yǔ)勢(shì)酋健,似非卿作。鉉以實(shí)對(duì),郢由是知名。歸皇朝。累遷南全守,頗著治跡。病卒。丘旭,字孟陽(yáng),宣城農(nóng)家子也。少以畜產(chǎn)為事,弱冠始讀書,學(xué)為辭章,因隨計(jì)金陵,凡九舉而曳白者六七。然自勵(lì)彌篤,不以為恥。既而困窘無(wú)進(jìn)取意。秋試將邇,寡嫂劉敬問行期,旭以匱乏告。劉曰:茍濟(jì)榮望,雖孤兒可鬻,況貲用乎?于是罄橐遣之。旭不得巳,再就鄉(xiāng)舉。明年春,試德厚載物賦,旭為第一,釋褐歸鄉(xiāng),而家人猶疑其未調(diào)。暨鄉(xiāng)老酋長(zhǎng)謁賀,郡吏改署里名,乃知上第。及金陵平,例歸于 京師,補(bǔ)鎮(zhèn)將 年詣南曹敘理,會(huì)呂公蒙正判銓,聞旭名,問曰:汝非能為賦者乎?對(duì)曰:江南獻(xiàn)賦,適為第一。呂公曰:久聞爾名,謂為古人,乃并世耶。因令取所集。旭初著文,多為人取去,無(wú)留巾笥者,輒于書肆訪之,獲舊本獻(xiàn)焉。呂公憐之,薦授令錄,遷京秩,卒于衡州。旭嘗纂自古賢俊遺言,為賓朋宴語(yǔ),行于世。其為詞賦,得有唐程度體,后人以為法。黃載字元吉,其先江夏人,世為農(nóng)。載弱冠釋耒耜,就學(xué)于廬山,事虔人劉元亨,篤志自勵(lì),精究經(jīng)史,能為文章,一舉不中第,嘆曰:士之賤也久矣。規(guī)模于蹇淺之文,去取于有司之手,其于造道,不亦遠(yuǎn)哉。遂不復(fù)進(jìn)取。肄業(yè)之士多從之,事毋至謹(jǐn),承顏侍膳,溫凊寢處,未始離左右兄弟?!∪私匝鲚d貲給?;蛎阒褪?,則曰:天下分裂,終合為一,一系仕版,死生以之,寧適意乎!及金陵平,祿食之家多俘于京師,而載乃安處丘園,人皆以為先知。會(huì)毋卒廬于墓側(cè),哀毀過禮。服闋,出游湘潭,州將辟致庠序,講說(shuō)之際,未嘗敷演注疏,肆口成言,曾不滯泥。性頗嗜酒,函丈之間,常置罌缶,興來(lái)輒飲,而義理不亂。受業(yè)者以百, 茍獲貲鏹,飲歠之外,一無(wú)所蓄。或有假貸,則欣然予之,不計(jì)其多少。待人均一,無(wú)所愛惡,雖遇橫逆,亦巽謝焉。復(fù)喜廛游,市肆當(dāng)壚者靡不相善,豪民富摘間遺緡帛,則轉(zhuǎn)施貧民。每出入城郭,礦童幼稚隨而悅之。嘗詣郡署,見一媼策羸荷校,執(zhí)于公徒,載問其故,媼泣曰:夫負(fù)官緡而死于獄,亡家鬻子,猶有余責(zé),當(dāng)盡命而巳。載愴然,乃罄橐償官而免之。一夕自城醉歸,聞嬰兒哭于莽中,載驚呼左右,寂無(wú)一人。自脫衣裹歸,獲一女,以賄購(gòu)乳于鄰婦。迨 歲教以書,計(jì)女功長(zhǎng)擇所配,竟不知其誰(shuí)氏,因冒姓黃。載嘗釋禮經(jīng),獲百千,一旦為人竊取,載笑曰:彼無(wú)貲者也,將借此以成家,亦我之德。了不介意。諸生醵會(huì)市羊以備饌,載夢(mèng)一羊前跪請(qǐng)命。晨出見羊跪伏如所夢(mèng)。載以巳緡償諸生,而畜其羊。又畜一犬亦頗馴。載每出入則羊犬聯(lián)隨潭倅。夏中正為作犬羊仙序以記其事。天禧末,載因醉卒于宗人黃茂館,年七十。載,妻與其子先卒。

嗚呼!視日月而知眾星之蔑,拂清風(fēng)而知群陰之晦,然則睹真人之作者,偏據(jù)之國(guó),不足與有明矣。余作歸明傳,士之得其所歸,可謂詳矣。如湯悅、張洎、徐鉉,特不著其本末者,以其顯名皇朝,而行事具于國(guó)史也。此弗敢述,姑志其故國(guó)之聞爾。

湯悅,其先陳州西華人。父殷文圭,唐末有才名。悅本名崇義,仕南唐為宰相。建隆初,避宣祖廟諱,改姓湯。悅嘗撰楊州孝先寺碑。世宗親征淮南,駐驛于寺,讀其文賞嘆之。及畫江請(qǐng)平,元宗使悅?cè)胴?,世宗待之加禮。自淮上用兵,凡書檄教誥皆出于悅,特為典贍,切于事情。世宗每覽江左章奏,形于嗟重。后仕 皇朝,奉太宗皇帝??,撰江南錄十卷,自言有陳壽史體。

張洎,南譙人?!⊥鯉焽鹆?,洎在城中作蠟丸帛書,使間道走契丹求援,為邊候所得。及金陵平,太祖皇帝召洎詰責(zé),以書示之,洎神色自若,徐曰:此臣在國(guó)所作?!∩显唬喝陣?guó)稱藩事大,何乃反復(fù)如此,汝實(shí)為之,咎將誰(shuí)執(zhí)?洎曰:當(dāng)危急之際,望延歲月之命,亦何計(jì)不為。臣所作帛書甚多,此特其一爾。 上善曰:無(wú)欺也。南唐之士,歸于皇朝,洎最顯焉。

徐鉉字鼎臣,開寶末, 王師圍金陵后主命朱令赟盡括江西土客義師一十五萬(wàn)作巨筏沿江而下以援金陵未至而圍益急。后主選近臣入 朝,且求緩師:鉉請(qǐng)行,后主曰:卿之行也,當(dāng)止上江救兵勿令東下。鉉曰:今社稷所賴惟此救兵,何可輒止:后主曰:既以和解為名,而復(fù)征兵入援自成矛盾于汝,豈不危乎!鉉曰:臣此行未必能紓國(guó)難但置之度外爾后主泣下授鉉左仆射參知左右內(nèi)史事鉉固辭乃以隱士周惟簡(jiǎn)假給事中為鉉副鉉等至京師對(duì)于便殿鉉懇述江南事大之禮甚恭。且無(wú)王祭不共之罪,徒以被病未任 朝謁,非敢拒 詔,乞緩兵以全一邦之命。其言甚切。太祖皇帝與語(yǔ)反復(fù) 四鉉,辭氣愈壯,曰:李煜無(wú)罪,陛下出師無(wú)名。太祖大怒,請(qǐng)畢其說(shuō)。鉉曰:煜效貢賦二十余年,以小事大,如子事父,未有過失,柰何見伐?太祖曰:爾謂父子者為兩家,可乎?鉉等無(wú)以對(duì)而退。后仕皇朝,與湯悅同奉??撰江南錄。至于李氏亡國(guó)之際,不言其君之過,但以歷 存亡論之,君子有取焉。

南唐書卷之二十四

方術(shù)傳第二十

嗚呼,天下之治方術(shù)者多矣,寡能備神明之德,而徒駭天下之觀聽,茲為怪誕诪張而巳。圣人中其身以為天下之標(biāo)準(zhǔn),則制行于外者,莫非可行之常也。人之所不可行者,圣人能之而弗為,故六合之外存而不論,六合之內(nèi),論而弗議。斯道甚夷,而后世猶有詭辭抗說(shuō),高出于天地之外者,是豈圣人之罪歟。嗚呼,甚哉。民之好怪也久矣。其徒紛紛,其說(shuō)????,縱橫蔓衍,未始不自以圣人為宗也。彼既自誣于圣人,而不以圣人之道攻之,孰知其非圣人之道哉?是故由堯、舜、禹、湯、文王、周公、孔子、孟軻者,吾知其為正道;反是者,吾知其為他道。君子正而不他作。方術(shù)傳:

吳廷紹為太醫(yī)令,不甚知名。烈祖喉中癢澀,進(jìn)藥無(wú)驗(yàn),廷紹進(jìn)楮實(shí)湯,服之頓愈。宰相馮延巳嘗病腦痛,醫(yī)工旁午,累日不痊。及廷紹至,先詰其家人曰:相公酷嗜何物?對(duì)曰:每食山雞鷓鴣。廷紹進(jìn)姜豆湯,一服立差。群醫(yī)默志其方。他日以楮實(shí)治喉癢,以姜豆治腦痛,皆無(wú)效?;騿柶涔?,廷紹曰:烈祖常服餌金石,吾故以木之陽(yáng)實(shí)勝之,木王則金絕矣。馮公嗜山雞鷓鴣,二鳥皆食烏頭半夏姜豆,乃解其毒爾。群醫(yī)大服。

木平和尚保大中至金陵,知人禍福死生,所言輒驗(yàn),傾都瞻禮,闐塞街巷。金帛之遺日積萬(wàn)?!≡谡僖娪诎俪邩?。百尺樓,元宗新建,以備登覽,制度宏壯。木平指曰:此宜望火。初不喻其意。后 載淮甸兵起龍安山置烽候以應(yīng)江北,常登此樓。以觀動(dòng)靜。又慶王尚幼,元宗問壽命幾何?木平曰:郎君聰明智哲,預(yù)知九十年事。遂書九十一字予之。保大九年,慶王卒年十九,其書九十而繼之以乙字者,乃乙其九十而為十九也。李冠善吹中管,嘗預(yù)宋齊丘夕宴,當(dāng)坐吹噓,聲韻悠揚(yáng),清入霄漢。元宗聞其名,屬閩楚多故,戎務(wù)日繁,不獲召見。大司徒李建勛以詩(shī)送之曰:勻如春澗長(zhǎng)流水,怨似秋枝欲斷蟬??上碎g容易聽,清聲不到御樓前。見禮于士大夫類如此。周世宗時(shí),多游梁宋,每乘醉長(zhǎng)嘯于市,人罕知者。道士譚紫霄,泉州人也,與陳守元相善,事王昶,封正一先生。閩亡,寓廬山棲隱洞,其徒百余人,有道術(shù),醮星宿,事黑煞神君,禹步魁罡,禁沮鬼魅,禳祈災(zāi)福,頗知人之壽夭。武昌軍節(jié)度使何敬洙寵婢獲怒置井中死,人無(wú)知者。建隆初,敬洙遘疾,召紫霄,中夜被發(fā),燃燈靜室,見女厲,自訴為祟之由。紫霄詰旦具言之,敬洙曰:信然。乃丹書符送之,敬洙即愈。有僧于溪滸創(chuàng)亭,苦大石橫直,累工不能平。紫霄往見曰:斯固易也。因以指捻訣,含水潠之,命錘其石,應(yīng)手如粉。后主聞之,召至建康,賜之道號(hào),階以紫金。比蜀之杜光庭,皆讓而不受。凡所獲醮祭之施,轉(zhuǎn)以給四方賓旅。舍陵既下,紫霄無(wú)疾,卒人謂之尸解,莫知其壽筭歸葬之日,有祥云白鶴盤繞送之。潘扆常游江淮間,自稱野客,落托有大志。鄭匡國(guó)為海州刺史,扆往謁之,匡國(guó)不甚禮遇,館于外。廐一日從匡國(guó)獵,匡國(guó)之妻因詣廐中,覘扆棲泊之所,弊榻莞席,竹籠而巳,籠中有錫彈丸二顆,余無(wú)所有。扆還,發(fā)籠視之,大驚曰:定為婦人所觸,幸吾攝其光铓,不爾,斷婦人頸矣。圉人異之,聞?dòng)诳飮?guó)??飮?guó)密召扆問曰:先生其有劍術(shù)乎?扆曰:素所習(xí)也??飮?guó)曰:可一觀乎?扆曰:可。當(dāng)齋戒三日,趨近郊平曠之地,請(qǐng)?jiān)囍?。匡?guó)如期召扆俱至東城。扆自懷中出二錫丸置掌中,俄有氣二條如白虹,微出指端,湏臾旋轉(zhuǎn),繞匡國(guó)頸,其勢(shì)奔掣,其聲錚??。匡國(guó)據(jù)鞍危坐,神魄俱喪,謝曰:先生神術(shù),固已知之,幸收其威靈。扆笑舉一手,二白氣復(fù)貫掌中,少頃,復(fù)為二錫丸??飮?guó)自此禮遇逾厚。表薦于烈祖。扆居紫極宮。迨 年遂失其術(shù)。不復(fù)能劍矣。臨死上言。乞桐棺葬近地。后當(dāng)尸解。烈祖命中貴人護(hù)葬于金波園。保大中發(fā)塳視之。骸骨尚在。迄無(wú)異焉。

女冠耿先生。鳥爪玉貌。宛然神仙。保大中游金陵以道術(shù)修煉為事。元宗召見悅之,常止于臥內(nèi)。先是大食國(guó)進(jìn)龍腦油二器,其味辛烈,服之蠲疾。元宗秘惜,先生見之曰:此非嘉者,當(dāng)為陛下致之。乃以絹囊懸龍腦于屋棟,頃刻瀝液如注,香味逾所進(jìn)者。嘗搦雪為鋌,??之成金,指痕隱然猶在。又因?qū)m人掃除,取箕中糞壤,燒為白銀,開寶中金陵,內(nèi)庫(kù)猶有耿先生糞壤銀。元宗嘗購(gòu)真珠 升,欲得圓者,先生曰:易致也。就取小麥淘洗,以銀釜炒之,勻圓皆成蚌胎。未幾,有孕,將誕,謂左右曰:我子非常產(chǎn),夕當(dāng)有異倏。忽雷電繞室,大雨傾澍,詰旦,儼然空腹,人莫見其所生。元宗殂先生不復(fù)入宮,往來(lái)江淮,竟不知其所之。

嗚呼!耿先生之事著矣。鄭文寶自謂親授于徐率更,而徐率更目睹其事。雖然,鄭氏之編載之,而徐氏不錄,是可疑也。豈鄭氏欲重其言,而引徐以為辭歟?抑徐氏恐惑后世而弗著于書歟?是未可知也。

南唐書卷之二十五

談諧傳第二十一

嗚呼!談諧之說(shuō),其來(lái)尚矣。秦漢之滑稽,后世因?yàn)檎勚C而為之者,多出乎樂工優(yōu)人。其廓人主之??心,譏當(dāng)時(shí)之弊政,必先順其所好,以攻其所蔽,雖非君子之事,而有足書者。作談諧傳。

申漸高,不知何許人也,在吳為樂工。吳多內(nèi)難,伶人不得志。漸高常吹三孔笛,賣藥于廣陵市。升元初,案籍編括,漸高以善音律為部長(zhǎng)。時(shí)關(guān)司斂率尤繁,摘人苦之。屬近甸亢旱,一日,宴于北苑,烈祖謂侍臣曰:畿甸雨,都城不雨,何也?得非獄市之間違天意歟?漸高乘談諧進(jìn)曰:雨懼抽稅,不敢入京。烈祖大笑,即下令除一切額外稅,信宿之間,膏澤告足。當(dāng)時(shí)以謂優(yōu)旃漆城,優(yōu)孟葬馬,無(wú)以過也。烈祖受禪,吳朝老將唯周本為元?jiǎng)祝易婊计潆y制,因其勸進(jìn),至金陵,曲宴便殿,引鴆賜本。本疑之,旁取一巵,均酒之半,跪進(jìn)曰:臣與陛下千載一遇,陛下不飲此酒,殆非君臣同德也。烈祖變色,左右莫知所從。漸高舞?升殿,并飲之。內(nèi)金盞于懷,趨出。烈祖密使親信詣漸高第賜藥解之,不及。是夕漸高腦潰而卒。李家明,廬州西昌人,談諧敏給,善為諷辭。元宗好游,家明常從。初景遂、景達(dá)、景逖皆以皇弟加爵,而恩未及臣下,因置酒殿中。家明俳戲?yàn)槲虌嬃凶T婦進(jìn)飲食,拜禮頗繁。翁媼怒曰:自家官,自家家,何用多拜耶?江浙謂舅為官,謂姑為家。元宗笑曰:吾為國(guó)主,恩不外覃。于是百官進(jìn)秩有差。家明毋死,未葬會(huì),元宗乘間書草字于便殿,家明紿曰:臣竊署字,與之不疑。元宗以麻??大押字,命試學(xué)焉。家明輒于草字上署曰:宣州上供庫(kù)支錢二百緡。付李家明葬毋。元宗大笑。因以賜焉。建州王延政僭號(hào)。元宗遣將平之。俘延政于建康。封鄱陽(yáng)王。命公卿宴其第。延政吝于賜予。家明謔之曰。賤工無(wú)侮。優(yōu)賜叵富。然告大王乞取一物。延政曰。汝何求。家明曰。大殷平天冠。今巳無(wú)用。家明敢取為優(yōu)服。延政默然慚恨而罷。自是怏怏病卒。元宗賞花后苑。率近臣臨池垂釣。臣下皆登魚。唯元宗獨(dú)無(wú)所獲。家明因進(jìn)詩(shī)曰。玉甃垂鉤興正濃。碧池春暖水溶溶。凡鱗不敢吞香餌。知是君王合釣龍。元宗大喜。賜宴極歡。嘗見牛晚臥美蔭。元宗曰:牛且熱矣。家明乘談諧曰。曾遭寧戚鞭敲角,又被田單火燎身。閑向斜陽(yáng)嚼枯草,近來(lái)問喘為無(wú)人。相輔皆慚。宋齊丘無(wú)子。晚年一子輒死。逾月猶哭。齊王景達(dá)勉之不止。家明曰:臣能止之矣。乃作大??鳶。署其上云。欲興唐祚革強(qiáng)吳。盡是先生起廟謨。一個(gè)孩兒??不得,讓皇百口合何如。尹延范族吳氏,齊丘為謀,因以誚焉。乘風(fēng)放之,故墜齊丘中庭,齊丘見之,哭亦止。從元宗遷南都,時(shí)巳失江北十四郡,舟楫多行南岸至趙屯,因輟樂停觴,北望皖公山,謂家明曰:好青峭?!》澹恢蚊??家明應(yīng)聲對(duì)曰:龍舟輕飐錦帆風(fēng),正值宸游望遠(yuǎn)空?;厥淄罟缴洌靶辈坏綁郾?。元宗慚之,俯首而過。后主即位,家明老而無(wú)寵。楊名高,本名復(fù),名高,其優(yōu)名也。寓黃幡綽,著笑林,頗行于時(shí),辭鄙不載。

王感化善謳歌,聲韻悠揚(yáng),清振林木。系樂部為歌板色。元宗嗣位。宴樂擊鞠不輟。嘗乘醉。命感化奏水調(diào)詞。感化唯歌南朝天子愛風(fēng)流一句。如是者 四。元宗輒悟。覆杯嘆曰。使孫陳二主得此一句。不當(dāng)有銜璧之辱也。感化由是有寵。元宗嘗作浣溪沙二闋。手寫賜感化曰。菡蓞香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起碧波間。還與容光共憔悴,不堪看。細(xì)雨夢(mèng)回清漏永,小樓吹徹玉笙寒。漱漱淚珠多少恨,倚欄干。手卷珠簾上玉釣,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主,思悠悠。青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?;厥拙G波春色暮,接天流。后主即位,感化以其詞札上之。后主感動(dòng),賞賜感化甚優(yōu)。

彭利用,廣陵人也。顯德中,周師下淮南,遂奔建康,僑廬陵。利用性樸鄙,頗拘古禮,雖燕居,常拱手正坐,對(duì)家人稚子,下逮奴隸,言必?fù)?jù)書史,斷章破句,以代常談。俗謂之掉書袋,因自為彭書袋。每出遠(yuǎn)涂,雖冒雨雪,不徹冠幘。或喻之曰:跋涉勞頓,當(dāng)從簡(jiǎn)易。利用對(duì)曰:有禮則安,無(wú)禮則危,焉可悖之以為先圣之罪人哉!或問其高姓,對(duì)曰:隴西之遺苗,昌邑之余胄。又問其居處,對(duì)曰:生自廣陵,長(zhǎng)僑螺渚。其仆嘗有過,利用責(zé)之曰:始予以為紀(jì)綱之仆,人百其身,賴爾同心同德,左之右之,今乃中道而廢,侮慢自賢,故勞心勞力,日不暇給。若而今而后,過而勿改,予當(dāng)循公滅私,撻諸市朝,任汝自西自東,以遨以游而巳。時(shí)江南士人每于宴語(yǔ),必道此以為戲笑。利用喪父客吊之曰:賢尊窀穸,不勝哀悼。利用對(duì)曰:家君不幸短命,諸子糊口四方,歸見相如之壁,空余仲堪之棺,實(shí)可痛心疾首,不寒而栗。茍泣血三年,不可再見。遂大慟。客復(fù)勉之曰:自寬哀戚,冀闋喪制。利用又曰:自古毀不滅性,杖而后起。卜其宅兆而安措之。雖則君子,有終,然而孝子不匱,三年不改,何日忘之。又大?欷吊者,于是失笑會(huì),鄰家火災(zāi),利用往救,徐望之曰:煌煌然,赫赫然,不可向邇,自鉆燧而降,未有若斯之盛,其可撲滅乎。又嘗與同志遠(yuǎn)游迨至一舍,俄不告而返,詰旦復(fù)至?;騿栔?,利用曰:忽思朱亥之椎,猶倚陳平之戶。切恐 鈞之重,轉(zhuǎn)傷六尺之孤。其言可哂者類如此。利用雖舉進(jìn)士之才調(diào)鄙俚,多類俳優(yōu),故凡六上不第,一夕宴寢而卒年六十。嗚呼,古今一道也,學(xué)古而不知其變,祗為腐儒而巳。彭利用摘裂章句,不曉理道,原其用心,蓋亦苦學(xué)而陋者也。徒以其言類俳優(yōu),可為戲笑,故附談諧傳云。

南唐書卷之二十六

浮屠傳第二十二

嗚呼!浮屠之道,我知之矣。合萬(wàn)法于一心,而虛不失照;起一心為萬(wàn)法,而照不失虛,豈為淺見道哉?昧者曾不知此,而毀形骸,糜金帛,說(shuō)因果以為法,飾土偶以為佛,將以蘄福利耶?而妖孰甚焉?將以蘄超脫耶?而愚孰大焉?此梁武、齊襄之徒所以得罪于天下后世也,作浮屠傳。袁宏曰:浮屠,佛也。章懷太子曰:浮屠則佛陁也,聲之轉(zhuǎn)耳。

傳曰:齋戒修而梁國(guó)亡,非釋迦之罪也。然則浮屠之法,豈固為后世患哉?衰亂之君,迷惑而不反,則壞法易紀(jì),常由于此。南唐有國(guó),蘭若精舍,漸盛于烈祖元宗之世。而后主即位,好之彌篤,輒于禁中,崇建寺宇,延集僧尼。后主與周后頂僧伽帽,披袈裟,課誦佛經(jīng),跪拜頓顙,至為瘤贅,親削僧徒廁簡(jiǎn),試之以頰,少有芒刺,則再加修治,其手不抄,常作佛印而行。百官士庶稍稍效之。募道士愿為僧者予二金。僧人犯奸,有司具牘,則曰:僧尼奸淫,本圖婚嫁,若論如法,是從其欲。但勒令禮佛百拜。輒釋之。由是奸濫公行,無(wú)所禁止。諸郡斷死刑,必先奏牘詳覆無(wú)疑。適幸遇其齋日,則于宮中對(duì)佛像燃燈,以達(dá)旦為驗(yàn),謂之命燈。若火滅則依法,不滅則貸死。富商大賈犯法者,往往厚賂左右內(nèi)官,竊續(xù)其燈,而獲免者甚眾。開寶初,有淮北僧號(hào)小長(zhǎng)老,自言慕化而至,朝夕入論六根四諦、天堂地獄循環(huán)果報(bào)之說(shuō),后主大喜,謂之一佛出世。身被紅羅銷金衣,后主誚其太奢,答曰:陛下不讀華嚴(yán)經(jīng),安知佛富貴?因說(shuō)后主廣施梵剎,營(yíng)造塔像。自是囷庾漸虛,財(cái)用耗??。又請(qǐng)于牛頭山大起蘭若千余間,廣聚僧徒,日設(shè)齋供,食,有不盡者,明日再具,謂之折倒。識(shí)者謂折倒乃敗征也。及王師渡江,即其寺為營(yíng)署。又有北僧就采石磯建石塔,且云自幼,草衣藿食,不渾凡俗。后主遺之齋供,一無(wú)所受。王師克池州,系浮橋于石塔。金陵受圍,后主召小長(zhǎng)老問禍福,對(duì)曰:臣當(dāng)以佛力御之。乃登城大呼,周麾四后主令僧俗軍士念救苦菩薩,滿城沸涌未幾,四面矢石俱下。復(fù)召小長(zhǎng)老麾之,稱疾不起。始疑其誕,遂殺之。凈德尼院凡八十余眾,皆宮中人出家者也,諸王公卿處子往往在焉。都城將陷,亦積薪于院庭,后主與之約曰:如有不虞,宮中舉火為應(yīng),吾與汝輩,當(dāng)俱焚死。是日,保儀黃氏焚積書于宮中,凈德遙觀其煙焰,遂??積薪,皆赴火死,無(wú)一人肯脫者。城中有僧千 表乞被堅(jiān)執(zhí)銳以死國(guó)難,后主不許。僧玄寂姓高,自言高駢族人,升元中受業(yè)升元寺,性爽悟,博通經(jīng)藏。保大中,詔講法華經(jīng),授左街僧錄內(nèi)供奉,講經(jīng)論明教大師,賜紫。時(shí)法禁寬弛,僧尼壞戒律者甚眾。玄寂屢干憲法,有司惜其才,輒貰之。后主召入問華嚴(yán)經(jīng),玄寂口說(shuō)梵行一品,多賜金帛。由是益自恣,日以狂飲為事,大醉則十 小兒隨之。玄寂行歌于路曰:酒禿酒禿,何榮何辱。但見衣冠成古丘,不見江河變陵谷。與群兒互相應(yīng)和,旁若無(wú)人。坐是落僧職,出居長(zhǎng)干寺。常與狂生籍地酣飲,醉死于石子崗。

僧應(yīng)之,姓王,其先南閩人。能文章,習(xí)柳氏筆法,以善書冠江左。初舉進(jìn)士,一黜于有司,投冊(cè)罵曰:吾不能以區(qū)區(qū)章句取程于庸人。遂學(xué)為浮屠。保大中,授文章應(yīng)制大德,賜紫。凡禱祠章,疏一筆即就,意如宿構(gòu)。元宗喜楞嚴(yán)經(jīng),命左仆射馮延巳為序,其略曰:首楞嚴(yán)經(jīng)者,自為菩薩密因始破阿難之迷,終證菩提之悟。然則阿難古佛也,豈有迷哉?迷者,悟之對(duì)也。迷茍不立,悟亦何???是故因迷以設(shè)問,憑悟而明解?;噬下斆魑乃?,探賾索隱,云散日朗,塵開鏡明,以為大賚四方,未為盛德,普濟(jì)一世,始曰至仁,或啟佛乘,必歸法要。??應(yīng)之書鏤版既成,上之元宗,嘆曰:是深得公權(quán)之法者也。吾聞公權(quán)嘗以筆諫,穆宗為之改容。今效其法,尚可想見其風(fēng)采。應(yīng)之書名由是益振。遷右街僧錄,固辭,求居奉先西庵,許之。應(yīng)之多著述,尤喜音律,嘗以贊禮之文寓諸樂譜,其聲少下,而終歸于梵音。贊念協(xié)律,自應(yīng)之始。

嗚呼,予聞故老說(shuō),南唐好釋,而吳越亦然,南唐每建蘭若,必均其土田,謂之常住產(chǎn),錢氏則廣造堂宇,修飾塑像而已,曰桑門取給十方,何以產(chǎn)為至今建康寺院跨州隔縣,地過豪右,浙僧歲出遠(yuǎn)近,斂率于民,雖然田業(yè)頗厚,而貲不加多,斂率常勞,而用不加乏,豈各因其俗歟?

妖賊傳第二十三

嗚呼!神怪茫茫,若存若亡,而仲尼不語(yǔ),吾何考信焉?若張遇賢、諸祐之事,姑存而不削者,非好為神怪也,將以戒妖妄于后世爾。春秋之法,雖五石六鹢之微,皆不泯其實(shí)。傳曰:五石六鹢之辭不設(shè),則王道不亢。況遇賢輩動(dòng)阡陌之兵,駭眾人之耳目者,其可泯哉!作妖賊傳。

張遇賢,循州羅縣小吏也??h之刻杉鎮(zhèn),有神降于民家,所言禍福輒驗(yàn)。遇賢往禱之,因留奉事甚謹(jǐn)。會(huì)群盜大起,各擁 百眾,相與禱于神,求為主者。神曰:張遇賢是第十六羅漢,當(dāng)為汝主。于是共推遇賢為中天八國(guó)王,改元永樂,署置百官,皆衣絳衣。遇賢庸懦,無(wú)統(tǒng)御之略,賊帥各以便宜攻剽。州縣告其進(jìn)退而巳。屢為州兵所窘。復(fù)告于神。神曰??蛇^嶺取虔州。當(dāng)成大事。遇賢遂襲南康。百勝軍節(jié)度使賈浩始輕之。不設(shè)備。賊眾連陷諸縣。州兵擊之不勝。浩戒嚴(yán)城守。遇賢據(jù)白云洞。造宮室營(yíng)署。群盜四出攻劫未幾。通事舍人邊鎬。洪州屯營(yíng)都虞候嚴(yán)思禮各帥師 千出援虔州。賊眾大敗。焚其營(yíng)署。走 十里。又?jǐn)≈S鲑t困窘,復(fù)告于神。神不復(fù)語(yǔ),遂棄營(yíng)潛遁。賊帥李臺(tái)知其無(wú)神也。執(zhí)遇賢及其副黃伯雄。謀主僧景全。皆斬于建康市。

嗚呼。許嵩云。羅陽(yáng)有神。自稱王表。言語(yǔ)飲食與人無(wú)異,而不見其形。予始觀之,以為妄誕,及得遇賢之事,然后知嵩言無(wú)足怪也。古者以鬼無(wú)靈響,物無(wú)疵癘,為至德之世,則舉世大亂,神怪畢出,固其所也。且以孫權(quán)之奇英,猶不能無(wú)惑,況遇賢乎。諸祐諸音查。蘄州獨(dú)木人,自言不茹葷者, 世能使貧者富,富者貧。俚民稍稍效之。其徒十, 男女猱雜,互易匹耦。謂之忍辱。生子不知其父行之 年積 百眾,夜行晝息,取資于盜。競(jìng)相推唱云。祐術(shù)能升虛,空入水火。妄意民藏,潛使致之。而民弗覺也。先陳起僑蘄春,惡其妖。升元中,起第進(jìn)士,授黃梅令。到官之日,里酋畢賀,祐獨(dú)不至?!∪掌鹈v為里長(zhǎng),不服,祐嫚言曰:吾取令頭殺豎子爾。起聞大怒,會(huì)周鄴為巡撫使,師次黃梅,起藉其兵以執(zhí)祐等,并其婦人幼稚皆?,沃以豕血,祐迄不能。神因索其家,得輿服器用皆埒。至貴郡,將即斬,祐等曰:婦人何能為?幼稚宜無(wú)預(yù)意,且貰之。起曰:此皆瀆亂人倫,去無(wú)遺類。遂并斬之。起由是知名,遷監(jiān)察御史。卒

南唐書卷之二十七

叛臣傳第二十四

嗚呼!諸侯死社稷,大夫死眾,士死制,又豈違道以亡其國(guó)乎?五代之際,憂起蕭墻,禍生天屬,而大夫不能死宗廟,士不能死丘墓者,無(wú)國(guó)無(wú)之。且為人臣者,身非我有,死君之難而已;職非我有,任君之事而巳;富貴非我有,享君之祿爵而巳。又況土地人民,我何有焉,而專以予人,其獲罪于天下后世,當(dāng)如何哉?春秋之法,竊君之土而致于人,則曰以某地來(lái)奔,若邾庶其、莒夷牟之類是也。據(jù)君之地以專于巳,則曰入某地以叛,若晉荀寅、衛(wèi)孫林父是也。其文雖異,而其叛一矣。作叛臣傳。

劉澄,宣城人也。保大中,后主掌禁兵,澄趣使左右。元宗南遷,后主為太子監(jiān)國(guó),署澄為軍校,累遷侍衛(wèi)廂都虞候。及王師圍金陵,越人乘間陷常州,進(jìn)攻潤(rùn)州。議者以京口要害,當(dāng)?shù)昧紝⑹刂?。后主以澄舊事藩邸,尤為親信,乃拜澄潤(rùn)州節(jié)度使留后。臨行,后主謂澄曰:卿本不合離孤,孤亦難與卿別,但此行非卿不可。澄涕泗奉命歸家,盡輦金玉以往,謂人曰:此皆國(guó)家前后所賜,今國(guó)家有難,當(dāng)散此以圖勛業(yè)。后主聞之益喜。及越兵初至,營(yíng)柵未成,左右請(qǐng)出兵掩之。時(shí)澄已懷向背,乃曰:出兵不勝,則立為虜矣。當(dāng)俟應(yīng)援,然后圖戰(zhàn)。未幾,盧絳率師為援。絳至,越兵屢卻。絳,昉入城圍復(fù)合矣。澄與絳固守累月,自相猜忌。絳怒一裨將殺之未決:澄私謂曰:盧公怒爾,爾不生矣。裨將泣涕請(qǐng)命:澄曰:吾有一言告爾,非徒免死,且得富貴。因諭以降事,令先出道意。裨將曰:柰家口在都城何?澄曰:事急當(dāng)為身謀。我家百口,亦不暇顧矣。是夜,裨將逾城出,絳猶未知。明日,澄與絳同食,典軍者來(lái)告,澄偽作色曰:吾謂公巳斬之,何得令走?徐謂絳曰:間言都城受圍日急,若都城不守,守此何為?絳亦知金陵終陷,乃曰:君為守將,不可棄城,宜赴難者唯絳爾。澄偽為??色,久之曰:君言是也。絳潰圍出。澄遍召將卒告曰:澄守城 旬志不負(fù)國(guó)。事勢(shì)如此須求生計(jì)。諸君以為如何?將卒皆發(fā)聲大哭澄懼變亦泣曰:澄受恩深于諸君,且有父母在都城,寧不知忠孝乎。但力不能抗?fàn)枴VT軍不聞楚州耶。初世宗圍楚州久不下。既克,遂屠之,故澄以此脅焉。于是率將吏開門請(qǐng)降。后主聞澄巳降,猶欲赦其家屬,光政使陳喬令收澄父母妻子,皆斬于市。澄女許嫁,未適美而艷,喬欲活之,女曰:叛逆之余,義不求生。遂斬之。

朱元,蒲津人也,事本郡節(jié)度使李守貞為從事。漢高祖崩,守貞謂漢室新造,人心未一,天下易以圖,乃以河中反,漢命周太祖討之。元與李平奉守貞表來(lái)乞師,未復(fù)而守貞敗,元遂留金陵,累遷尚書郎?;蜓栽蟹聪?,不可委以外任。及淮甸兵興,諸郡相繼陷,劉仁贍堅(jiān)守壽州,元宗命齊王景達(dá)帥師應(yīng)之。元隸、景達(dá)軍中善撫士卒甘苦共之,遂率所領(lǐng)克舒州,蘄、泰、楊、光、滁亦相繼而復(fù)。元自紫金山筑甬道以餉壽春,兵勢(shì)甚盛。會(huì)景達(dá)監(jiān)軍使陳覺先與元有私,隙召元至濠州計(jì)事,且欲害之,元不往,覺因奏元不受節(jié)制。元宗遣楊守忠代元,且召還都。元憤怒,以其眾降周,諸軍皆潰。元宗怒,命斬元妻子。元妻乃宣徽使查文徽女,年少有國(guó)色,文徽累表救之,誠(chéng)款懇切。元宗署其表曰:只斬朱元妻,不斬查家女。文徽辭窮,遂斬元妻尸于市。文徽以珠籠覆尸,哭之大慟,市人為之泣下。世宗以降虜別作一營(yíng),授元蔡州刺史,亦不顯用。

劉從效,泉州人也,仕本郡為統(tǒng)軍使。閩亡,從效說(shuō)其刺史王建勛入朝,而自領(lǐng)州事。元宗即以從效為泉州刺史。從效出自寒微,知人疾苦,及得郡,以勤儉為務(wù),眾所不便者,皆除去之,常衣布素,置公服于中門,出視事則服之,入則復(fù)衣弊布。自言:我素貧賤,不可忘本也。由是大得民情,據(jù)有漳、泉之地。閩主王氏遺二女在郡,從效事之如故,資給甚厚。升泉州為清源軍,拜從效節(jié)度使,加中書令,封鄂國(guó)公。及淮甸失守,從效因越人奉表貢于世宗,世宗以割地之故不納。建隆初,元宗遷都南昌,從效大懼,以為見討,乃遣其子紹基來(lái)貢,會(huì)元宗殂因至建康,后主善待之。紹基未還,從效病卒,州人立其次子紹镃。未幾,統(tǒng)軍陳洪進(jìn)執(zhí)紹镃歸于建康,言其將召越人為叛,推立副使張漢思為留后,洪進(jìn)為副使。漢思老而惷,事無(wú)巨細(xì),皆決于洪進(jìn)。漢思諸子為牙將,伏劍士殺洪進(jìn),不克,洪進(jìn)遂逐漢思,自稱留后,后主即以洪進(jìn)為泉州節(jié)度使。紹镃至建康,釋之,以為監(jiān)門衛(wèi)中郎將,紹基為殿直軍都虞候。

嗚呼!附劉從效于叛臣之后者,豈無(wú)意哉!蓋亂臣賊子皆春秋之所誅也。臣于人而反復(fù)不常是亦春秋之罪人爾。從效始事閩而閩亡幸國(guó)家之亂遂劫其使君而自領(lǐng)州事元宗因而予之亦已厚矣。及淮甸失地國(guó)步多艱從效伺多壘之秋而附越人以貢于上國(guó)。其意之所圖者,固可知也。故洪進(jìn)之徒,相繼作亂。蓋從效所圖不軌,則不軌之事應(yīng)之。曾子曰:出乎爾者反乎爾。為人臣者,可不戒哉!

南唐書卷之二十八

滅國(guó)傳上第二十五

嗚呼!閩楚之捷,不償于殫殘,而淮甸之役,輒喪其膏腴。易曰:智小而謀大,鮮不及矣。戒之哉!戒之哉!作滅國(guó)傳。閩國(guó)

王審知,字信通,光州固始人也,世為農(nóng)。唐末群盜起,審知與兄潮俱起草莽,眾推潮為主,略地至泉州,軍行整肅,其耆老相率遮道留之,潮引兵圍城,逾年,殺其刺史廖彥若。光啟二年,福州觀察使陳巖表潮泉州刺史。景福元年,巖卒其壻范暉自稱留后,潮遣審知攻暉,殺之。唐即以潮為福州觀察使,潮以審知為副使。審知為人狀貌雄偉,常乘白馬,軍中號(hào)白馬三郎。乾寧四年,潮卒審知代立,唐以福州為威武軍,拜審知節(jié)度使,累遷同中書門下平章事,封瑯琊王。唐亡,梁太祖加拜審知中書令,封閩王,升福州為大都督府。審知儉約好禮,王倓、楊沂、徐寅之徒皆依焉。又建學(xué)四門,以教閩士之秀者。歲遣使泛海入貢于梁。后唐同光三年,審知卒,謚忠懿。長(zhǎng)子延翰立,建國(guó)稱王,而猶稟唐正朔。延翰長(zhǎng)大,美晢如玉,其妻崔氏陋而淫,延翰不能制審知喪,未期,徹其幾筵。又多選良家子為妾。崔氏性妒,良家子之美者,輒幽之別室,系以大械,刻木為人手,以擊其頰,又以鐵錐刺之,一歲之中,死者八十四人。崔氏后病,見其祟而卒。十有二月,延翰弟泉州刺史延鈞、審知、養(yǎng)子建州刺史延稟同以兵入,執(zhí)延翰,殺之,而延鈞立,更名??。??,審知次子也。莊宗即拜??節(jié)度使,累加檢校太師、中書令,封閩王。??既立,延稟還建州,??餞于郊,延稟臨訣謂??曰:善繼先志,無(wú)煩老兄復(fù)來(lái)。??銜之。長(zhǎng)興二年,延稟率兵擊??,??遣王仁達(dá)敗之,執(zhí)延稟,誚之曰:予不能繼先志,果煩老兄復(fù)來(lái)。延稟不能對(duì),遂殺之。三年,??上書求為尚書令,唐不報(bào)。??遂絕朝貢,即皇帝位,改元龍啟,國(guó)號(hào)閩。追謚審知為昭武孝皇帝,廟號(hào)太祖,立五廟,置百官。龍啟三年,改元永和。王仁達(dá)為??殺延稟而有功,典親兵,??心忌之。??謂人曰:仁達(dá)智略,在吾世可用,不可遺后世患。因誣以罪殺之。??妻早卒,繼室金氏賢而不答,審知婢金鳳陳氏??嬖之,遂立之以為后。初??有嬖吏歸守明者,以色見幸,號(hào)歸郎,??。后得風(fēng)疾,陳氏與歸郎奸。又有百工院使李可殷,因歸郎以通陳氏。??命工作九龍帳,國(guó)人歌曰:誰(shuí)謂九龍帳,惟貯一歸郎。??婢春??有色,其子繼鵬蒸之。??巳病,繼鵬因陳氏以求春??,??怏怏與之。其次子繼韜怒,謀殺繼鵬,繼鵬懼,與皇城使李仿圖之,乃令壯士先殺李可殷,率皇城衛(wèi)士入。??聞鼓噪聲,走匿九龍帳中,衛(wèi)士刺之不死,宮人不忍其苦,為絕之。繼韜及陳后歸郎,皆為仿所殺。??立十年見殺,謚曰惠皇帝,廟號(hào)太宗。繼鵬,??長(zhǎng)子也。既立,更名昶,改元通文。晉天福二年,昶遣使貢于京師,高祖遣散騎常侍盧損冊(cè)昶閩王,拜其子繼恭臨??ね?。損至閩,昶稱疾不見,令繼恭主之。又遣中書舍人劉乙勞損于館。乙衣冠偉然,騶童甚盛。他日損遇乙于涂,布衣芒??而巳。損使人誚之曰:鳳閣舍人,何逼仄之甚也。乙羞媿,以手掩面而走。昶好巫,妖人林興以巫見幸。三年夏,虹見宮中。林興傳神言。此宗室將為亂之兆也。乃命興帥壯士殺審知子延武延望及其子五人。后興事敗。亦被殺。而昶愈惑亂。立父婢春??為淑妃。后立以為皇后。昶募勇士為宸衛(wèi)都以自衛(wèi)。其賜予給賞獨(dú)厚于他軍??佞Q都將連重遇、拱宸都將朱文進(jìn)皆以此怒重遇等,夜帥衛(wèi)士縱火焚南宮。昶挾愛姬子弟、黃門衛(wèi)士斬關(guān)而出,宿于野次,重遇迎延羲立之。延羲令其子繼業(yè)率兵襲昶,及之,射殺 人,昶知不免,擲弓于地,繼業(yè)執(zhí)而殺之,及其妻子皆死無(wú)遺。類。延羲立,謚昶曰康宗。延羲,審知少子也。既立,更名曦,遣使朝貢于晉,改元永隆,鑄大鐵錢,以一當(dāng)十。曦自昶世,倔強(qiáng)難制,昶相王倓每抑折之。曦立而倓已死,命發(fā)塳戮尸,倓面如生,血流被體。泉州刺史余延英嘗矯命掠取良家子,曦怒,召下御史劾之。延英進(jìn)買宴錢千萬(wàn),曦曰:皇后土貢何在?延英又獻(xiàn)皇后錢千萬(wàn),乃得不劾。曦嘗嫁女,朝士有不賀者笞之。御史中丞劉贊坐不紏舉,將加笞,諫議大夫鄭元弼切諫,乃止。曦弟延政為建州節(jié)度使,封富沙王。自曦立,不葉, 舉兵相攻,曦由此惡其宗室,多以事誅之。諫議大夫黃峻舁櫬詣朝堂極諫,曦怒,貶峻漳州司戶。參軍校書郎陳光逸上書疏曦過惡五十余事,曦命衛(wèi)士鞭之百而不死,以繩系頸掛于木久而乃絕。國(guó)計(jì)使陳匡范增筭摘之法以獻(xiàn),曦曰:匡范,人中之寶也,巳而歲入不登,其 乃借于民以足之??锓兑詰n死,其后知其借于民也,剖匡范棺,斷尸棄之水中。曦性淫虐,而妻李氏悍而酗酒,賢妃尚氏有色而寵。諸國(guó)皆僭后妃之號(hào)。李仁遇,曦甥也,以色嬖之,用以為相。曦嘗為牛飲,群臣侍酒,有詐及私棄酒者,輒殺之,并殺其替者。連重遇既殺昶,常懼為國(guó)人所討,曦心疑之,以語(yǔ)誚重遇等,重遇等流涕自辯。李氏妒尚妃之寵,欲圖曦而立其子亞澄,乃使人謂重遇等曰:上心不平于二公,柰何?重遇等懼。六年三月,曦出游醉歸,重遇等遣壯士拉于馬上殺之,謚曰景宗。

延政,審知子也。曦立,為淫虐,延政 貽書諫之,曦怒,遣杜建崇監(jiān)其軍,延政逐之,曦乃舉兵攻延政,為延政所敗。延政乃以建州建國(guó)稱殷,改元天德。明年,連重遇巳弒曦,集閩群臣告曰:昔太祖武皇帝親冒矢石,遂啟有閩,及其子孫淫虐不道,天厭王氏,當(dāng)求有德以安此土。乃掖朱文進(jìn)升殿,率百官北面而臣之。文進(jìn)以重遇判六軍諸衛(wèi)事,王氏子弟在福州者,無(wú)少長(zhǎng)皆殺之。以黃紹顏守泉州,程赟守漳州,許文縝守汀州,用晉正朔,稱開運(yùn)元年。泉州軍將劉從效詐其州人曰:富沙王取福州矣,吾屬世為王氏臣,安能交臂事賊乎?州人共殺紹顏,迎王繼勛為刺史。漳州聞之,亦殺赟,迎王繼成為刺史,皆王氏之諸子也。文縝懼,以汀州降于延政。南唐聞亂,命查文徽等帥師伐之,遂下建陽(yáng)。延政遣統(tǒng)軍吳承祐往紿福州:曰:唐兵助我討福州。信之,故連重遇殺朱文進(jìn),裨將林仁翰殺連重遇,謀迎延政都福州。會(huì)南唐兵方急攻建州,延政乃遣其子繼昌守福州,而自拒唐兵。福州軍將李仁達(dá)謂其徒曰:唐攻建州,富沙王不能自保,其能有此土耶!乃擒繼昌及吳承祐殺之,欲自立,懼眾不附,以雪峰僧卓?jī)懊魇颈娫唬捍朔浅H艘?。被以袞冕,率諸將吏北面而臣之。已而又殺儼明,乃自立,送??于南唐,南唐以仁達(dá)為威武軍節(jié)度使。文徽等下建州,俘延政于金陵,封延政鄱陽(yáng)王。閩主劉從效自領(lǐng)泉州,李仁達(dá)自領(lǐng)福州,羈縻而已。明年,福州附于吳越。

南唐書卷之二十九

滅國(guó)傳下第二十六

楚國(guó)

馬殷,字霸圖,許州鄢陵人也。唐中和三年,蔡州秦宗權(quán)遣孫儒、劉建峰將兵萬(wàn)人屬其弟宗衡,略地淮南,殷、初為儒裨將。儒殺宗衡,自將其兵取高郵,逐楊行密。行密走宣州,儒以兵圍之。久不克,遣殷與建峰掠食旁縣。儒戰(zhàn)敗死。殷乃推建峰為帥,殷為先鋒,轉(zhuǎn)攻豫章。略虔吉有眾 萬(wàn),趨潭州,殺其刺史鄧處約,自稱留后。唐僖宗授建峰湖南節(jié)度使,殷為馬步軍都指揮使,出攻邵州。建峰庸人不能,率其下常與步曲飲酒??呼軍卒陳贍妻有色,建峰私之,贍怒以鐵??擊殺建峰。軍中推行軍司馬張吉為帥。吉乘馬傷髀臥病,語(yǔ)諸將曰:吾非汝主也,馬公英勇,可共立之。諸將乃共殺贍,磔其尸,遣姚彥章迎殷于邵州。殷至,吉肩輿入府,殷拜謁于庭中,吉召殷上,乃率將吏下,北面再拜,以位與之,時(shí)乾寧三年也。唐拜殷潭州刺史。殷遣其將秦彥暉、李瓊攻連、邵、郴、衡、道、永六州,皆下之。桂管劉士政懼,遣其將陳可璠、王建武等率兵守義全嶺。殷遣使聘于士政,至境上,可璠等不納。殷怒,遣李瓊等以兵七千攻之,擒可璠等及其兵二千余人,悉坑之,遂圍桂管,虜士政,盡取其屬州。殷表瓊桂管觀察使。四年,拜殷武安軍節(jié)度使。梁太祖即位,拜殷兼侍中、中書令,封楚王。楊行密將呂師周來(lái)奔,師周勇健豪俠,頗通緯候兵書,殷聞師周至,大喜曰:吾方南圖嶺表,而得此人足矣。以為馬步軍都指揮使,率兵攻嶺南,取昭、賀、梧、蒙、龔、富等州,殷表師周昭州刺史。于是灃、辰、溆并溪洞諸蠻皆附于殷,殷請(qǐng)升朗州為永順軍,表張吉節(jié)度使。殷乃請(qǐng)依唐太宗故事,開天冊(cè)府,置官屬。太祖拜殷天冊(cè)上將軍,殷以其弟賨為左相,弟存為右相,廖先圖等十八人為學(xué)士。末帝時(shí),加殷武安武昌靜江寧遠(yuǎn)等軍節(jié)度使,洪鄂四面行營(yíng)都統(tǒng)。唐莊宗滅梁,殷遣其子羲范修貢京師,上梁所授都統(tǒng)印。莊宗問洞庭廣狹,羲范曰:車駕南巡,才堪飲馬爾。莊宗嘉之。莊宗平蜀,殷大懼,表求致仕,莊宗下璽書慰勞之。殷初兵力尚寡,與楊行密、成涒、劉龔等為敵國(guó),殷患之,問策于其將。高郁郁教殷尊王伏順,外夸鄰敵,然后退修兵農(nóng)。又諷殷自京師至襄、唐、郢、復(fù)等州,置邸務(wù)以賣茶,其利十倍。又鑄??鐵錢,以十當(dāng)銅錢一。又令民自造茶以通商旅,而收其筭歲入萬(wàn)計(jì)。由是地大力完?!∫饩?,天成二年,請(qǐng)建行臺(tái),明宗封殷楚國(guó)王,用竹冊(cè)如三公禮。殷以潭州為長(zhǎng)沙府,建國(guó)承制,自置官屬,以姚彥章為左相,許德勛為右相,李鐸為司徒,崔穎為司空,拓拔常為仆射,馬珙為尚書,子弟皆出為節(jié)度使,文武皆進(jìn)位。謚其曾祖筠曰文肅,祖正曰莊穆,父元豐曰景莊,立三廟于長(zhǎng)沙。長(zhǎng)興元年,殷卒,年七十九,謚武穆,子羲聲立。羲聲字若訥,殷次子也。殷建國(guó),以羲聲判內(nèi)外諸軍事。荊南高季昌聞殷將高郁素教殷以計(jì)策,而楚以強(qiáng)患之,嘗使謀者間殷,殷不聽。羲聲用事。諜云:季昌聞楚用高郁,大喜,以為亡馬氏者必郁也。羲聲素愚,以為然,遽奪郁兵職,矯殷令殺之。明日,吏以狀白,殷拊膺大哭曰:吾?;娜绱?,而殺吾勛舊!殷語(yǔ)左右曰:吾亦不久于此矣。明年,殷卒、羲聲立授武安、靜江等軍節(jié)度使。羲聲嘗聞梁太祖好食雞,慕之,日烹五十雞以供膳。葬殷,羲聲不泣,頓食雞肉 器,而起。其禮部侍郎潘起譏之曰:昔阮籍居喪而食蒸豚,世豈乏賢耶!長(zhǎng)興三年,羲聲卒,追封衡陽(yáng)王,弟羲范立。羲范字寶規(guī),殷第四子也。殷子十余人,嫡子羲振長(zhǎng)而賢,其次羲聲、羲范同日而生。羲聲母袁夫人有美色,羲聲以母寵得立,而羲振棄官為道士,居于家,故羲聲卒。而羲范以次立,襲殷官爵,封楚王。清泰二年,賜弓矢冠劍。天福四年,加天冊(cè)上將軍、開府,承制,如殷故事。羲范好學(xué)善詩(shī),文士廖光圖、徐仲雅、李皋、拓拔常等十八人,皆故殷時(shí)學(xué)士。羲范性奢侈,光圖等皆薄徒,飲博歡呼,獨(dú)常沉厚長(zhǎng)者,上書切諫,光圖等惡之。襄州安從進(jìn)、安州李金全叛晉,高祖詔羲范出兵。羲范遣張少敵以舟兵趨漢陽(yáng),漕米五萬(wàn)斛以饋軍,金全等敗,少敵乃旋。溪州刺史彭士然率錦、獎(jiǎng)諸蠻攻澧州,羲范遣劉勍等擊之,士然大敗。勍等攻溪州,士然走獎(jiǎng)州,遣其子師暠率諸蠻酋降于勍。溪州西接牂柯,南通桂林、象郡,羲范乃立銅柱以為表,命學(xué)士李皋銘之。于是南寧等十八州,夷、播等七州、昆明等十二部,皆附于羲范。羲范作會(huì)春園嘉宴堂,其費(fèi)鉅萬(wàn),始加賦于國(guó)中。拓,拔常切。諫以為不可,羲范又作九龍殿,以八龍繞柱,自言身一龍也。是時(shí)契丹滅晉,中國(guó)大亂,羲范牙將丁思覲廷諫羲范曰:先王起卒伍以攻戰(zhàn)而得此州,倚朝廷以制鄰敵,傳國(guó)三世,有地 千里,養(yǎng)兵十萬(wàn)。今天子蒙塵,中國(guó)無(wú)主,真霸者立功之時(shí),誠(chéng)能悉國(guó)之兵出荊、襄以趨京師,倡義于天下,此桓文之業(yè)也。柰何耗國(guó)用而窮土木,為兒女之樂乎?羲范謝之。思覲瞑目視羲范曰:孺子終不可教也。乃扼喉而死。開運(yùn)四年,羲范卒,年四十九,謚文昭,羲廣立。羲廣字德丕,羲范母弟也。羲范平生惡拓拔,常諫諍,嘗謝絕之。及臥病,始思常言以為忠,召之,托以羲廣、羲范卒?!耵藦V以位奉其兄朗州節(jié)度使羲萼,羲廣不從。羲萼來(lái)奔喪。羲廣將劉彥瑫曰:武陵之來(lái),其意不善,宜出兵迎之,以備非常,使其解甲釋兵而后入。張少敵、周廷誨曰:王能予之則巳,不然,宜早除之。羲廣泣曰:吾兄也,焉忍殺之?分國(guó)而治可也。遂以兵迎羲萼于 石,止之于碧湘宮,厚賂以遣之。羲萼憤然而去。乃遣使詣京師求封爵,請(qǐng)置邸稱藩漢隱。帝不許,降璽書慰勞之。羲萼怒,遂送??于南唐,乞師攻長(zhǎng)沙。羲廣遣劉彥瑫、許可瓊等御之。彥瑫敗羲萼于仆射洲。羲萼去,誘溪洞諸蠻寇益陽(yáng)。羲廣遣崔洪璉以遏諸蠻。劉彥瑫以舟兵趨武陵,攻羲萼,彥瑫敗于湄州。羲廣大懼,遣使請(qǐng)兵京師。漢隱帝不能出師,羲萼率舟兵沿江而下,自號(hào)順天將軍,趨長(zhǎng)沙,攻長(zhǎng)樂門。長(zhǎng)沙陷羲廣率妻子匿于慈堂,明日擒之,遂斬羲廣,杖其妻,死于市,左右用事者皆臠割之。乾祐三年,羲萼自立。明年,遂臣于南唐。唐冊(cè)封羲萼楚王,羲萼悉以軍政任其弟羲崇。羲崇與楚舊將徐威、陸孟俊、魯綰謀作亂,羲萼置酒端陽(yáng)門,羲崇辭以疾,威等縱惡馬十余匹,以壯士執(zhí)??隨之,突入其府,劫庫(kù)兵,?羲萼迎羲崇以立之。羲崇遣彭師暠、廖偃囚羲萼于衡山。師暠奉羲萼為衡山王,臣于南唐。羲崇懼,亦遣使詣南唐送??。唐遣邊鎬等帥師入楚。盡遷馬氏之族于金陵,封羲萼楚王,居洪州。羲崇領(lǐng)舒州節(jié)度使,居楊州。周世宗下淮南,詔撫安馬氏子孫,羲崇率其子弟十七人歸京師。

南唐書卷之三十

建國(guó)譜第二十七

嗚呼!唐之盛時(shí),制天下為十道,統(tǒng)之以都督,而遐荒四達(dá),合為一家。中世多故,始立方鎮(zhèn),大者連城十,小者猶兼三四,雖稟爵命,而其勢(shì)以分。僖、昭之世,則又甚焉。盜酋強(qiáng)卒,相與為亂,而一旦破城殺帥者,即以其鎮(zhèn)予之。于是下竊土地,上要封冊(cè),終以亡唐,而大者稱帝,小者稱王。故自江以南,升、潤(rùn)、常、歙、宣、鄂、池、饒、信、江、洪、撫、袁、吉、虔一十五州,自江以北,楊、楚、泗、和、滁、光、黃、舒、蘄、廬、壽、海、濠一十三州,合二十八州,楊行密尃據(jù)以建吳國(guó),南唐因之,置泰州、筠州,又取汀、建、漳、泉四州,復(fù)置劍州,共三十五州之地,號(hào)為大國(guó)。迨乎顯德世宗出師,而遂取淮南一十四州。南唐君臣相顧,猶懼其不免,乃奉表稱貢,趨走不暇,削國(guó)降號(hào),何其速哉。大抵僭服興亡,不在于強(qiáng)梗庸懦,而在乎世之治亂。世茍治矣,偏據(jù)之國(guó),雖大必亡。逮德下衰,一夫倡亂,遂為敵國(guó)。為天下者,可不戒哉,可不戒哉。作建國(guó)譜,州三十有五,升州都。吳因唐為升州。徐溫建節(jié),升 建康軍?!∧咸平ǘ?,置江寧府。潤(rùn)州、鎮(zhèn)海軍、置丹陽(yáng)宮,尋罷。常州、以江陰縣別置軍。歙州、宣州、寧國(guó)軍、江州奉化軍、洪州鎮(zhèn)南軍、顯德五年,東都入于周,以州建南都。撫州昭武軍、以東南境別置建武軍。袁州、吉州、虔州百勝軍、筠州、保大十年置。楊州?;茨辖|都、以六合置雄州,俄罷,復(fù)來(lái)肄,以天長(zhǎng)置天長(zhǎng)軍。鄂、池、饒、信四州。顯德五年,入于周。楚州順化軍、顯德五年,入于周。泗州靜淮軍、顯德五年,入于周。滁州、顯德五年,入于周。和州、顯德五年,入于周。光州、顯德五年,入于周。黃州、顯德五年,入于周。舒州、顯德五年,入于周。蘄州、顯德五年,入于周。廬州保信軍、顯德五年,入于周。壽州清淮軍、顯德五年,入于周。海州、顯德五年,入于周。泰州、升元元年置。顯德五年入于周。濠州定遠(yuǎn)軍。顯德五年,入于周。建州、忠義軍、保大三年,取升永安軍節(jié)度,俄改志義, 后降軍事。汀州、保大三年取。劍州、保大三年置。漳州、保大三年取, 改為南州, 俄復(fù)舊。泉州、清源軍,保大三年取 清源軍節(jié)度使。

取之而復(fù)失者十有一州。

福州,保大三年取,羈縻而已,四年入?yún)窃健?/p>

潭州,保大九年取,十年失。衡州,保大九年取,十年失。

灃州:保大九年取,十年失。

朗州,保大九年取,十年失。

岳州,保大九年取,十年失。

道州,保大九年取,十年失。

永州保大九年取,十年失。邵州保大九年取,十年失。

全州保大九年取,十年失。

辰州保大九年取,十年失。

嗚呼!乘窘以斗捷者,勝之固易,地來(lái)而民去者,守之極難。南唐之克楚,始雖因其內(nèi)鬩,而終以任用匪人,不能振撫,故劉言之徒得以復(fù)張嗣主。初欲罷桂陽(yáng)之師,解益陽(yáng)之戍,即授言以節(jié), 與夫曹公之應(yīng)二袁者,可同論乎?

世裔譜第二十八

嗚呼,春秋之法,疑以傳疑,信以傳信,可不慎乎。先主以幼稚轉(zhuǎn)徙民間,故其所祖難于考究。案徐鉉江南錄,承建王恪后,而五代史著南唐世家,亦以恪系四親廟,是亦傳疑之意歟。作世裔譜,

皋陶為士師,期于無(wú)刑,而洽其好生之德于天下,則盛德之流光,宜肇祀于百世矣。故歷虞夏商,世為大理,以官命族為理氏,至紂之時(shí),有理征者,為翼肄中吳伯,弗合于紂,抱道而死。其妻陳國(guó)契和氏,與子利貞避亂于伊侯之墟,食木子得生,遂改理為李氏。利貞亦娶契和氏女,生昌祖,為陳大夫,家于苦縣,生肜德。肜德曾孫碩宗,周康王時(shí)賜采邑于苦縣。五世孫乾,字元果,為周上御史大夫,娶益壽氏女嬰敷,生耳,字伯陽(yáng),一字??,周平王時(shí)為太史,著書九篇,以明道德。至唐祖之,以為玄元皇帝。其后有李宗,字尊祖,魏封于叚,為子木大夫,守道不屈。生同,為趙大將軍。生兌,為趙相。生躋,趙陽(yáng)安君。二子:曰云,曰恪,恪生洪,秦太子太傳。生興族,字育神,秦將軍。生曇,字貴遠(yuǎn),趙伯人侯,入秦為御史大夫,葬柏人西。生四子:崇、辨、昭、璣。崇字伯祐,隴西守、南鄭公。生二子,長(zhǎng)曰平燕,次曰瑤,字內(nèi)德,南郡守、狄道侯。生信,字有成,大將軍、隴西侯。生超,一名伉,字仁高,漢大將軍。漁陽(yáng)太守。生二子:長(zhǎng)曰元曠,侍中。次曰仲翔,河?xùn)|太守、征西將軍,討叛羌于素昌,戰(zhàn)沒,贈(zèng)太尉,葬隴西狄道東川,因家焉。生柏考,隴西、河都二郡太守。生二子,曰尚、曰向。尚,成紀(jì)令,因居成紀(jì)。生廣,前將軍,與匈奴大小七十余戰(zhàn),匈奴畏之。二子,長(zhǎng)曰當(dāng)戶,生陵,字少卿,慷慨有大志,為騎都尉,陷匈奴。次曰敢,字幼卿,郎中令、關(guān)內(nèi)侯。生禹,字子通,弟忠。禹生丞公,河南太守。先字敬宗,蜀郡、北平太守。生長(zhǎng)宗,字伯禮,漁陽(yáng)丞。生君況,字子期,博士、議郎、太中大夫。生本,字上明,郎中、侍御史。生次公,字仲君,巴郡太守、西夷校尉。弟怙。次公生軌,字文逸,魏臨淮太守、司農(nóng)卿。弟潛。軌生隆,字彥緒,長(zhǎng)安令、積弩將軍。生艾,字世績(jī),晉驍騎將軍、魏郡太守。生雍,字雋熙,濟(jì)北、東莞二郡太守。生二子,長(zhǎng)曰倫,次曰柔,字德遠(yuǎn),北地太守、武衛(wèi)將軍、安西亭侯。生昶,字仲堅(jiān),涼太子侍講。生暠,字玄盛,西涼武昭王興圣皇帝。十子:譚、欹讓、愔恂、翻豫、宏、晀亮、愔、曾孫系。翻孫三人,曰丞,曰茂、曰沖。曾孫曰成禮。豫玄孫曰剛。歆,字士業(yè),西涼后。生八子:勖紹、重耳、弘之、崇明、崇產(chǎn)、崇庸、崇祐。重耳字景順,以國(guó)亡奔宋,為汝南太守。后魏克豫州,以地歸之,拜恒農(nóng)太守。復(fù)為宋將薛安都所陷,后魏安南將軍、豫州刺史。生獻(xiàn)祖,諱熙,字孟良,后魏金門鎮(zhèn)將。生懿祖,諱天賜,字德真。三子:長(zhǎng)曰起頭,長(zhǎng)安侯。生達(dá)摩,后魏羽林監(jiān)、太子洗馬、長(zhǎng)安縣伯,其后無(wú)聞。次曰太祖,諱虎。次乞豆虎,西魏時(shí)賜姓大野氏,與李弼等八人號(hào)八柱國(guó)。周閔帝受魏禪,虎已卒,乃追錄其功,封唐國(guó)公?;⑸雷嬷M昞,襲封唐公。昞生高祖于長(zhǎng)安,體有三乳,性寬仁,襲封唐公。隋文帝相周,復(fù)高祖姓李氏。煬帝南游,天下盜起,高祖兵二萬(wàn),起自太原敗宋老生于霍邑,有眾二十萬(wàn),遂入京城,立代王侑為皇帝,遙尊煬帝為太上皇,改元義寧,高祖進(jìn)封唐王。五月戊午,隋帝遜于位,高祖即位,是為大唐憲宗。子建王恪,先主之始祖也。恪元和元年始封。時(shí)緇青節(jié)度使李師古死,其弟師道丐符節(jié),故詔恪為鄆州大都督、平廬軍緇青等節(jié)度大使。長(zhǎng)慶元年薨,無(wú)子,以宗室子為嗣,史亡其名。其后有李超者,或以為建王后。懿、僖之時(shí),宗室世遠(yuǎn),遂與異姓之臣雜而仕宦,至或流落民間。超之子志,為徐州判司。志生榮,號(hào)李道者,榮生先主,先主即位,是為南唐。嗚呼!春秋之時(shí),天子失政而諸侯擅之,自平王始;諸侯失政而大夫擅之,自溴梁始。蓋陵夷之勢(shì)不可復(fù)振,而覬覦之心無(wú)所饜足,則亂臣賊子傚尤為之者,豈特春秋之時(shí)乎?有唐失御,方鎮(zhèn)之帥或浸長(zhǎng)于健卒,或崛起于群盜,而楊行密以江、淮二十八州輒建吳國(guó),則是春秋諸侯之罪人也。行密既死,諸子庸懦,而弒渥棋??,祿去楊氏,則又溴梁大夫之罪人。且楊氏建國(guó)未久,政在徐溫,而知訓(xùn)、知誥、景通、景遷、景遂繼秉國(guó)政者三十余年,隆、衍與??位號(hào)空存而已。故賈崇謂嗣主曰:臣事先朝二十余年。韓熙載謂后主曰:向化逾于四紀(jì)。胡則曰:我等世受主恩。由是觀之,先主雖以季年得位,享國(guó)六年,而擅命專制,其來(lái)尚矣。南唐書卷之三十。


南唐書 (下)作者:馬令 北宋的評(píng)論 (共 條)

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