中考語文經(jīng)典題系列（7）-文言文《莊子》 解析
中考語文經(jīng)典題系列（6）-文言文《桃花源記》 解析
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文言文《莊子》一則（北冥有魚）
經(jīng)典賞析
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《北冥有魚》巧用寓言故事，文筆變化多端，富于浪漫主義色彩，莊子所宣揚(yáng)的主張是清靜無為、以養(yǎng)天年。他對于世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態(tài)度，無論是消極的還是富有啟發(fā)性的，對后世均有著深遠(yuǎn)的影響。他厭惡那個“竊鉤者誅，竊國者侯”的社會，拒絕與統(tǒng)治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的。但是，他那種妄想逃避現(xiàn)實，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當(dāng)時或現(xiàn)在，都是—種消極的、不可能實現(xiàn)的絕對主觀唯心主義觀點。
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全文可分為三個部分，第一部分至“圣人無名”，是本篇的主體，從對比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正達(dá)到自由自在的境界，必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”，緊承上一部分進(jìn)一步闡述，說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯一途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉一切，就能達(dá)到逍遙的境界，也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。余下為第三部分，論述什么是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用有用，進(jìn)一步表達(dá)了反對積極投身社會活動，志在不受任何拘束，追求優(yōu)游自得的生活旨趣。
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本篇是《莊子》的代表篇目之一，也是諸子百家中的名篇，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理于寓言和生動的比喻中，形成獨特的風(fēng)格?！板羞b游”也是莊子哲學(xué)思想的一個重要方面。全篇一再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實中的一事一物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望一切順乎自然，超脫于現(xiàn)實，否定人在社會生活中的一切作用，把人類的生活與萬物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無條件的精神自由。
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文本解析
實戰(zhàn)演練
一、句子默寫。
1．（2019·安徽安慶·中考模擬）《北冥有魚》中引述《齊諧》之言，描述鵬以“__________，__________”的雄姿，憑借六月的大風(fēng)，離開飛往南海。
2．（2019·河北中考模擬）莊子在《北冥有魚》中表達(dá)事物沒有絕對的自由，碩大無比的鵬鳥依然有所恃的句子是“水擊三千里，_________，_________?！?/p>
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【答案】
1．水擊三千里摶扶搖而上者九萬里
2．摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也
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二、文言文閱讀。
（2020·四川成都·中考真題）閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。
甲
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
乙
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
1．下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（??? ）
A．怒而飛???? 怒：振奮，此指用力鼓動翅膀???????? B．志怪者也???? 志：志向
C．才美不外見?? 見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)???????????? D．策之不以其道?? 策：用馬鞭驅(qū)趕
2．下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（??? ）
A．海運則將徙于南冥???? 安陵君因使唐雎使于秦
B．去以六月息者也????? 不以物喜
C．而伯樂不常有?????? 溫故而知新
D．其真無馬邪??????? 帝感其誠
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3．對文中畫線句子翻譯正確的一項是（??? ）
天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？
A．天空遼遠(yuǎn)，是它真正的景色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？
B．天空遼遠(yuǎn)，難道是它真正的景色？難道因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭？
C．天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？
D．天色湛藍(lán)，難道是它真正的顏色？難道因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭？
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4．下列對選文理解和分析有誤的一項是（??? ）
A．兩文同寫動物，形象迥異。甲文描繪了碩大無比、志存高遠(yuǎn)的“大鵬”，乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千里馬”。
B．兩文借物抒懷，情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼，乙文以“千里馬”遭受屈辱表達(dá)了作者的憤懣不平。
C．兩文語言精當(dāng)，各具特色。甲文使用“三千里”“九萬里”等詞，用語夸張，想象雄奇；乙文連用“不字，言簡意賅，引人深思。
D．兩文皆為經(jīng)典，價值各異。甲文的“鯤鵬”超越現(xiàn)實，富有浪漫色彩，影響深遠(yuǎn)；乙文論說“伯樂”與“千里馬”之關(guān)系，極具現(xiàn)實意義。
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【答案】
1．B
2．A
3．C
4．B
【解析】
1．本題考查文言實詞。志怪者也：記載怪異事情（的書）。志：記載。故B錯誤，選B。
2．本題考查一詞多義。
A．到/到；
B．憑借/因為；
C．連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表承接；
D．副詞，難道/代詞；
故選A。
3．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：蒼蒼：深藍(lán)色；正色：真正的顏色；邪：通“耶”，疑問詞；極，盡頭；兩個其表示一種選擇的關(guān)系，共同構(gòu)成了選擇疑問句式，意思是“是……還是……”。故選C。
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4．本題考查內(nèi)容分析。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者對自由的追求，要擺脫精神束縛，結(jié)合“鯤之大，不知其幾千里也”“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也”可知，這里用想象和夸張的手法，展現(xiàn)了一個力大無窮、碩大無比、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的大鵬的形象，是作者所贊揚(yáng)的一個形象，這一形象激發(fā)了人的豪情壯志，故“甲文借‘大鵬’遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼”的表述是錯誤的，故B錯誤，選B。
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【點睛】
譯文：
（甲）北方的大海里有一條魚，它的名字叫鯤。鯤的體積，不知道大到有幾千里。變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，真不知道長到有幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥，大風(fēng)吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空，乘著六月的風(fēng)離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬往下看的時候，看見的應(yīng)該也是這個樣子。
（乙）世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。
一匹日行千里的馬，一頓有時能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時，說：“天下沒有千里馬!”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬吧！
