贅記 二十 乾隆乙酉、丙戌年間，我客居江南時(shí)，某天去邗上拜訪太倉王瞿夫，王是明朝相國文肅公錫爵的后人，閑聊時(shí)，他提起一件事，說： 文肅退休回家鄉(xiāng)后，在屋子的西偏側(cè)建了一小花園，他在里面種竹子、菊花、養(yǎng)魚，園中有一高一丈多宛轉(zhuǎn)玲瓏，皺、瘦、透兼具的石頭，公親手書寫“停雲(yún)”，并令人勒于石上。 石頭近底部較平整，能容二、三人坐在上面，旁邊有一塊拳頭大小的小石幾，形狀像放香爐的幾案，可以置茗椀、列壺觴，公經(jīng)常邀朋友坐在此處清聊。 后來，公的孫子煙客請(qǐng)華亭張南垣來裝修“樂郊園”，將石頭移到此園。崇禎年，石頭底部能坐人地方的小石幾忽然驟長一寸多，而后漸漸長到椀大，數(shù)年后已經(jīng)成一巨球。此球顏色青潤異常，每到夜里微微發(fā)出白光。 煙客心想“這石頭里面肯定有寶貝”，他找來工匠將長出來石球鑿下，沒想到這長出來的石球特別堅(jiān)硬，工匠鑿了數(shù)日才斷。此石球大概五升盎，有懂石頭的人說“這是璞，你看…這外表紋理細(xì)膩，質(zhì)感潤，里面定有佳玉，可惜斷得太早，尚未成形?！? 煙客請(qǐng)玉匠刨開石球，獲得一大及一拱而微長的羊脂玉；后又令玉匠將此羊脂玉制成兩個(gè)大巵，每回夫婦喝酒時(shí)必定會(huì)拿出來。如今，要是遇到祭祀，后人則將此巵陳于煙客靈位前。 又，亡友蕭山周鳴皋說： 前明時(shí)期，有幾人在風(fēng)雨夜盜挖彰義門街石，被巡邏的衙役抓獲。 衙役將幾人帶到御史處，御史問“為什么偷石頭？” 這幾位中帶頭人老實(shí)說“這塊街石是紫玉璞，沒人認(rèn)識(shí)，我數(shù)年前確認(rèn)過了，現(xiàn)在玉開始長了，近來我發(fā)現(xiàn)里面的玉已經(jīng)微微長透頂了，到夜里會(huì)發(fā)微光；我知道這玉已經(jīng)長熟了，因而找了幾個(gè)人來挖。” 御史請(qǐng)玉匠來驗(yàn)明，確認(rèn)是好玉，忙向皇上匯報(bào)，皇上下令將玉送入內(nèi)府，刨開后，果然獲得一塊重十斤的紫玉，此玉色如紫葚，光華四映；皇上獲得此寶貝，下令免去幾位竊石者的罪，并重賞他們。 我個(gè)人以為，萬物必須靠根莖才能生長，要是物離開根莖，便無生氣，怎么還能發(fā)榮滋長呢？太倉假山、京師街石皆已經(jīng)從原來的地方移動(dòng)到別處，它們不過是一死物，玉為何能在其間生長？要是有人說“之前已經(jīng)在里面孕育了，而后慢慢長大。”但我還是有疑問，已經(jīng)無生氣的東西，為何能每日增長？真的無法理解。 又，在陜西鳳翔府公署大堂月臺(tái)的西側(cè)，有一塊璞，外形像鼓磉，表面已經(jīng)微微露出碧玉，這塊石頭五代時(shí)期李茂貞在鳳翔時(shí)留下的東西，屢經(jīng)變亂，沒人知道是寶物，長期被放置在不顯眼的地方，后雖然也被懂玉的人發(fā)現(xiàn)，但此時(shí)因?yàn)槭枪偌业奈锲?，沒人敢取。有位太守卸任，想將此石載回家中，官吏勸他不可，才打消念頭，石頭至今不知道還在不？這件事是我以前在一本書上見到的，現(xiàn)年紀(jì)大了，忘了書名，因?yàn)橛涊d璞玉的事，而順帶記下。 二十一 《括地志》記載：西蜀臨邛縣有“火井”，漢朝鼎盛時(shí)期，井中的火焰非常熾熱，從桓靈帝開始漸漸衰弱，當(dāng)年諸葛忠武經(jīng)過此井，探頭看了一下，火又開始旺盛到景耀末年，后有人朝井中丟下蠟燭，井火徹底熄滅，蜀漢隨之滅亡。 我認(rèn)為這說法是附會(huì)民間的傳說。我好友慈溪周圣老、山陰沈曉如，以前曾經(jīng)理滇、蜀的鹽井，二人皆說“四川、云南的掘井工人，經(jīng)常掘到火井。就是剛開井時(shí)，會(huì)有一股熱氣上騰，人要是躲避不及，會(huì)被熱氣所傷。要是能在鹽井邊掘到一火井，有非常大的好處，因?yàn)榭梢允∠虏裥?。工人用篾盛滷，將它放置在井口，不一會(huì)兒便成為鹽，火井也可用來煮飯炒菜。 村莊要是掘到火井，村民會(huì)計(jì)算天數(shù)輪流用，每戶都能省下不少柴薪。可是，煮飯、炒菜后，必須用一盛水的石盤蓋住井口，此石盤上有一如針眼細(xì)孔，水順著細(xì)孔涓滴而下，井中的火則不會(huì)燒上來，否則井中會(huì)飛出煙焰，焚房燒林，到時(shí)候就不好控制了。 臨邛的火井，以前的人很少見，偶然見到才以為很神奇，編出很多故事，如今的人經(jīng)常見到火井，還會(huì)覺得神奇嗎？” 我遇見一位修道的人，他跟我說“地、水、火、風(fēng)是天下四大；天包大地，大地又包水、火、風(fēng)，所以泉源隨處可見。山西有風(fēng)穴、風(fēng)谷，每年的秋、冬，發(fā)大風(fēng)前，風(fēng)穴內(nèi)先出現(xiàn)號(hào)吼聲，風(fēng)隨即卷地而出。墓穴中也有地風(fēng)，能將棺材吹歪、吹翻，經(jīng)常發(fā)生可以驗(yàn)證。那么地中藏火，也可以此類推。您看，東南的地形窪下，所以泉水多；燕、晉、滇、蜀居于高燥之地，故風(fēng)、火薈萃在那些地方，我們株守一隅，以為地中有火是一件奇怪的事，于是提筆記載于書，這類的記載往往沿襲古人的附會(huì)。” 其實(shí)，據(jù)我所知西北人也以為東南掘泉逢泉很神奇，因論火井，順帶提起。 二十二 臨安東林山下住著一位吳大成，他沉溺于賭博，常到河對(duì)岸的村中押寶。 某天，下杭村張?jiān)什矍巴迳崽接H，經(jīng)過東林村口時(shí)，看見大成在河岸側(cè)徘徊。允昌認(rèn)識(shí)大成，彼此打招呼后，允昌求大成渡他過河。 允昌問“想去村中押寶嗎？” “然”。 允昌渡他過河，大成上岸時(shí)不小心踩到爛泥，差點(diǎn)摔倒，幸好手扳住岸邊的一顆桑樹，才沒墮入河中，上岸后，稱謝而去。 駕舟行不到半里，見宋永年手持紙錢銀錠，于岸上踉蹌而行，他問“老哥，去哪里？” “吳大成死了，我前往弔奠?！? 允昌聽了大笑，說“我剛才才渡他過河去押寶，怎可能有這事。” “住我西側(cè)的鄰居是大成的女婿，昨天已經(jīng)來報(bào)訃了，這事兒怎會(huì)訛人?！? 剛才明明渡大成過河，而且還記得他踩爛泥有印，允昌心越想越疑惑，招呼宋永年上船，回棹往原渡大成過河的地方，見那爛泥上的鞋印依舊還在，兩人皆駭異，遂同赴吳家證虛實(shí)。 二人到大成家，兒子說“父親于昨日過往，臨終念著‘我要到村中押寶，快劃船渡我去...?！痹什偛哦纱蟪蛇^河的事說了一遍。 兒子心中也感覺不可思議，忙前往允昌所說的地方，果然見到足跡；又到村中詢問以前的賭友，皆說“剛你父親還在這押寶時(shí)，忽然刮起一股旋風(fēng)，在桌上盤旋許久才散去，難道那是大成的魂....？”頓時(shí)，人人心里發(fā)毛。 我因此才相信沉溺賭博的人，即便死了尚留戀不醒，真令人感嘆。 二十三 明朝嘉靖年，浙江某公從進(jìn)士入部曹，后官任河南巡撫，年老退休歸鄉(xiāng)，他任職期間，以廉潔自飭，即便有人請(qǐng)他吃飯也不去，人皆稱其鐵面，也因此招來許多人忌恨。 任巡撫期間，氣節(jié)依然如前，可已經(jīng)稍微通融了，會(huì)收下人家所送的禮物，要是送他古書名畫，會(huì)擇人而收。公極喜歡盆栽，家中的盆栽有五鬣松、左紐柏、梅樁、榆樹、銀杏、丹楓，以及魏紫姚黃、海棠河柳……等等。每天閑暇時(shí)，則精心養(yǎng)護(hù)它們，屋子清潔無染。 有人說他其實(shí)沒表面那么廉潔，私底下極為貪婪，上書彈劾，朝廷調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)并無根據(jù)；公隨即向朝廷上書，說此人挾嫌誣陷，并求罷去此人官職，此人也因此次無根據(jù)的彈劾獲遣，公依舊于河南任巡撫到老年退休。 公退休時(shí)已經(jīng)七十歲了，私用行李不多，卻雇兩舟載數(shù)千卷圖書、百余盆花卉，河南鄉(xiāng)親見了，皆頌稱公清廉，嘆公風(fēng)韻超然，世人無人可及。 回家鄉(xiāng)后，公足不出戶，每天讀書觀賞畫，以及培植盆栽。公的兒子是官部郞，后以養(yǎng)親的名義回鄉(xiāng)侍奉公。 公每回和子、孫在一起時(shí)，必定會(huì)指著盆栽說“我當(dāng)了四十多年的官，田地、房產(chǎn)未見增加，四十年來所獲得的好處盡在此，你們以后無論怎么貧困，絕對(duì)不能散失了；尤其這些盆栽更是重要，千萬千萬不可贈(zèng)送他人?！弊訉O皆俯首聽命。數(shù)年后，公忽然足蹶中風(fēng)，說不出話，舉手指著盆栽離世。 公離世時(shí)兒子年近六十，兒子性喜山水，公走后也不赴京補(bǔ)缺，效仿父親閉門謝客，每天閑游。但因家中無多少田產(chǎn)，吃飯的人又多，日漸窘迫。 某天，園中有盆牡丹害蟲，枝葉枯萎，兒子因?yàn)楦赣H生前很喜歡這些盆栽，死前依然眷念，決定將這牡丹移植到新盆。兒子掘出牡丹發(fā)現(xiàn)盆底全是螞蟻，忙并土覆出，隨土倒出一腐朽的布包，其中皆赤金白銀，大約有四百兩左右。 兒子去掂其他盆栽的重量，覺這些盆栽的輕重差不多，他逐一挖掘，里面所藏金銀與牡丹盆相等，后統(tǒng)計(jì)一下共有四萬余金，公的兒子這才明白父親臨終時(shí)手指這些盆栽的用意。 兒子因此富裕，公的孫子從翰林任至尚書，曾孫官至祭酒，簪纓奕世。 乾隆甲申六月，我客居杭州，李青原先生邀我到西湖五柳居喝酒，席間偶然談到這件事。聊這故事時(shí)距今已過二十九年，時(shí)間太久，我忘了某公的名字。 某公平日以廉潔自處，而盆栽底藏了許多的黃白之物，是怎么得來的？ 二十四 臨安的深山中有一方廣僅一丈多的石池，這池深不可測(cè)，曾經(jīng)有鄉(xiāng)人見到石池上有如龍一般的云氣蜿蜒，后人根據(jù)傳說取名為“龍湫”。 要是遇到旱年，鄉(xiāng)人會(huì)到龍湫求雨，不多久，有黑氣從龍湫中冒出，隨即下起大雨，覆蓋的范圍大約五、六里，不能再遠(yuǎn)。越是干旱年，求雨越靈驗(yàn)；要是一般的干旱年，無法求到雨。所以，五、六里內(nèi)的鄉(xiāng)民從不擔(dān)憂大旱年。 乾隆乙已年，浙江西大旱，臨安山田禾苗快被枯死，鄉(xiāng)人聚集到龍湫虔誠祈禱，今次雖然也起了黑云，可是到前山即刻紅光滿空，云氣消散，無下一滴雨。鄉(xiāng)人見此情景，皆以為是天意，不可挽回。眾人有這樣的想法，實(shí)也無其他好的辦法，依然每天到龍湫上跪拜祈禱。 那個(gè)時(shí)候，深山也正鬧虎災(zāi)，有兄弟二人挾毒矢鉄叉，在山中尋找虎的蹤跡。某天，兄弟二人偶然尋至龍湫前山時(shí)，見滿空烏云，看似要下雨，急忙跑到巖下避雨。 黑云到前山，巖上石洞迅躍竄出一獨(dú)足全身通紅，發(fā)長及地外形像人的怪物。它站在巖上張口向空中噓出黃赤的氣，如布匹接天，頓時(shí)黑氣消失。不久，又有一黑云來，怪物仍然像之前吐氣，黑云再次散去。 兄弟二人一見，全明白了為何龍湫起黑云，到前山便消失，原來是這怪物在搞怪。 大哥先射毒矢擊中怪物，怪中矢騰躍而起，弟弟擲出鐵叉，戳中怪物；怪物從空中墮于巖下，大哥迅速拔出利刃，砍斷怪物的腳，此時(shí)怪物在原地宛轉(zhuǎn)不絕，不久毒發(fā)而亡，哥倆仔見此怪額頭有一眼睛，口大如箕，幾乎裂到耳朵。 兄弟二人忙跑下山告訴村民，人們疾往報(bào)官，官府派人前往查驗(yàn)，有博學(xué)的人說“這是旱魃，它吐出的氣焦熱如火，龍很畏懼這東西，它一來皆遠(yuǎn)避而去?，F(xiàn)在已經(jīng)被射死，應(yīng)該能求到雨。” 鄉(xiāng)人再次聚集到龍湫前，虔誠祈禱，黑云再出，大雨滂沱，數(shù)里內(nèi)霑足如舊，鄉(xiāng)人非常感謝兄弟二人，籌集不少銀子感謝他們。 人們?cè)谏街杏钠幘坌椒贌调?，這一年遠(yuǎn)處村莊歉收，惟此鄉(xiāng)獨(dú)獲豐收。 我的親戚沈朝尊到臨安教書，某天閑聊時(shí)告訴我這件事。 二十五 嘉興三塔灣之上二十余里，有座塔單獨(dú)屹立于官塘邊，此塔上下七層，大約十多丈高，居中的一層臨河處刻著“鶴秀”兩個(gè)大字。塔的背后是田，旁無庵院。 我以前曾從塔邊經(jīng)過，心想“這應(yīng)該是當(dāng)?shù)厝嗽靵礞?zhèn)壓風(fēng)水的”，但實(shí)在不知道為何取名“鶴秀”？后來，我問秀水朱方英，他說： 這塔不是因?yàn)轱L(fēng)水而造的，里面有故事。順治年間，江南有書生裴某，家非常貧困，他有親戚任浙江某府通判，他前往依靠，到的時(shí)候，親戚因?yàn)槟呈卤涣T。親戚見裴某來一趟不容易，贈(zèng)送他一些錢，令其還家。 歸途中，舟夜里過皂林時(shí)，一舟人的行李被強(qiáng)盜劫走，舟人停舟報(bào)官。裴某自己一人沿著塘邊彳亍而行，在距離嘉興尚數(shù)十里的地方，因太過饑餓無法前行而臥倒在路側(cè)。 北邊某個(gè)村莊姓章的人女兒嫁到附近的村子，章某經(jīng)常使喚婢女鶴秀拿食物給女兒。今天，章某令鶴秀拿粉團(tuán)糍糕送去給女兒；鶴秀經(jīng)過官塘見裴倒在路側(cè)呻吟，忙近前問“您怎么了？” 裴說“我半路被搶劫，已經(jīng)好幾天沒吃飯，回不去家了....”他邊說邊流淚“我家離這里還有數(shù)百里，如今囊中無一文，現(xiàn)在餓得實(shí)在走不動(dòng)，我必定會(huì)死在這里....” 鶴秀憐憫裴，將所攜帶的食物拿給裴某吃，又脫下簪珥以及身上老爺讓帶去給女兒的百余文贈(zèng)送給他，裴很感激，問她姓名，鶴秀具實(shí)告之，裴某說“我發(fā)誓，他日若能出頭，絕對(duì)不敢忘您恩情?！闭f完告別而去。 鶴秀到主女家，主女見送來的食物少了很多，又見鶴秀頭上沒了簪珥，起了疑心。剛好她的丈夫要去見岳父章某，主女私下讓丈夫問下母親情況。鶴秀回章家，主母詢問情況，鶴秀具實(shí)回答說“我將部分食物和簪珥周濟(jì)路上一位饑餓的路人?！? 主母懷疑鶴秀在外私通男人，令人綁鶴秀，用鞭子抽打鶴秀，問所私通的男人是誰？鶴秀不能忍受，當(dāng)夜乘人不注意上吊自殺。 裴某得鶴秀的資助，得以平安回家，第二年中鄉(xiāng)科，而后會(huì)試連捷，第三年被提拔為浙江某縣縣令，上任途經(jīng)官塘，裴心念鶴秀，委托他人入村查訪，得知真相后，他奔至厝所邊拜邊哭。 托人四方尋找到鶴秀的父母，厚贈(zèng)其財(cái)物，聘鶴秀的妹妹為正室。到任后，遣人替鶴秀造墳?zāi)?，封墓的那天，裴親臨哭奠；又在附近買若干豐腴的田地租給附近的尼庵，令她們春秋祭掃鶴秀的墳?zāi)?，將鶴秀的神主請(qǐng)入庵中，并立石，書其善行；后又在贈(zèng)物處造一塔，為鶴秀增冥福，所以塔取名為“鶴秀”，表明自己永志不忘，并使往來人瞻仰等等。 (聽雨軒筆記 完）