歐陽修是王安石的長輩（老師輩）

王安石和曾鞏是好哥們

曾鞏是歐陽修的學(xué)生，

是歐陽修主持進士考試的時候

考進來，屬于門生

曾鞏對王安石的評價：

人特別牛，喜歡在外地當官

開始到淮南，后來又到鄞州（今天的寧波市）

王安石在宋仁宗嘉佑元年（公元1056年）和歐陽修的學(xué)生拜訪歐陽修，并執(zhí)弟子之禮，歐陽修很高興回贈詩《贈王介甫》：

歐陽修為人坦蕩寬厚，喜歡獎掖后進

看見王安石對他的評價之高，令人驚訝

用了工整的對偶起筆

歐陽修評價最高的兩個人：王安石和蘇東坡

譯文：

王安石的才華不低于李謫仙風(fēng)花雪月之作不少于300首，王安石的才華不低于韓昌黎文章卓而不凡流傳于200多年。

雖然我老了，但是我的雄心還在，以你的才華，將來誰能夠與你爭先？誰能夠和你并駕齊驅(qū)？

（老師對學(xué)生的評價）

這些權(quán)貴成天就知道玩、奢侈，說王安石如同司馬項羽追求高尚高雅的事業(yè)，認可王安石有這個能力。

一直知道王安石的大名，一憾未能相識。今日相逢，必定把酒言歡。

王安石的回贈：

《奉酬永叔見贈》

奉贈：前輩對長輩的尊敬

王安石首先感謝歐陽修對他這么高的推崇和評價，王安石并不是全盤接受

歐陽修對王安石的評價只是一個文人的評價

王安石是以天下之任，以大思想家，大政治家為愿望

譯文：

我一直想繼承發(fā)揚傳授儒家的光輝思想，儒家的事業(yè)，這個志向我一直還在

現(xiàn)在寫文章正是感到筋疲力盡的時候

（弦外之音志向并不在文學(xué)創(chuàng)作中）

哪一天能夠真正得到儒學(xué)的精髓，成為儒學(xué)的傳人？（以儒道自任）

我怎么敢去跟韓愈并駕齊驅(qū)？

（我并不想跟在韓愈的后面跑，我想當思想家，當政治家）

《上仁宗萬言書》

《與人書》

　　顧炎武

　　《宋史》言，劉忠肅每戒子弟曰(1)： “士當以器識為先(2)，一命為文人(3)，無足觀矣?！逼妥砸蛔x此言，便絕應(yīng)酬文字，所以養(yǎng)其器識而不墮于文人也。懸牌在室，以拒來請，人所共見，足下尚不知耶?抑將謂隨俗為之而無傷于器識邪(4)? 中孚為其先妣求傳再三(5)，終已辭之，蓋止為一人一家之事，而無關(guān)于經(jīng)術(shù)政理之大(6)，則不作也。

　　韓文公文起八代之衰(7)，若但作《原道》、《原毀》、《爭臣論》、《平淮西碑》、《張中丞傳后序》諸篇，而一切銘狀概為謝絕(8)，則誠近代之泰山北斗矣(9);今猶未敢許也(10)。此非仆之言，當日劉叉已譏之(11)。

　　〔注釋〕

　　(1)劉忠肅： 名摯，字莘老，宋代東光(今河北省東光縣)人。官至侍御史、右仆射，謚忠肅。戒： 警戒。(2)器識： 器度見識。(3)命：命名。(4)抑將謂： 或者是這樣想。(5)中孚：李颙，字中孚，清初的著名學(xué)者。先妣： 死去的母親。傳： 傳記。(6)經(jīng)術(shù)政理： 經(jīng)學(xué)和政治。(7)韓文公： 韓愈。八代： 東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。語出蘇軾《韓文公廟碑》。(8)銘狀：墓志銘、傳、狀等。(9)泰山北斗： 比喻最可崇敬的人。(10)許： 許可。(11)劉叉： 唐代詩人?！缎绿茣ろn愈傳》附《劉叉?zhèn)鳌罚?“(劉叉)聞愈接天下士，步歸之?！笠誀幷Z不能下賓客，因持愈金數(shù)斤去，曰：此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。’”

摳衣：提起衣服前襟，這是古人迎趨時的動作，表示恭敬。諸生：指弟子。

倒屣：急于出迎，錯把鞋倒穿。屣：鞋。倒屣嘗傾廣座中：這里化用《三國志·王粲傳》的典故：蔡邕聽說王粲在門外求見，沒有來得及穿好鞋子就出去迎接他。

我今天跟著你的學(xué)生，我走到最后來拜訪您，感到很遺憾，沒有能早一點來看望您，失去了許多求教的機會。

你對我的接待禮節(jié)太隆重了，我感到很感動。

由于您歐陽老師對我的評價這么高，我從此浪得虛。您的評價太高了，我真的承受不了。

王安石對自己的期望非常高

后來，王安石成為宰相大刀闊斧的變法（熙寧變法）

歐陽修認為，他的變化有問題（青苗法）

反對不是很激烈，因為弊端太多并沒有推行

王安石由于歐陽修是他的前輩，未治其罪

歐陽修敏銳的感覺到政治形勢與政治理念不合，反復(fù)要求退休

熙寧四年（公元的1072年）

朝廷批準歐陽修致仕退休回到了穎州（今日的阜陽）

阜陽西湖，潁州西湖位于安徽省阜陽市潁州區(qū)西9公里處，是安徽省級風(fēng)景名勝區(qū)、省級自然保護區(qū)、國家濕地公園、國家AAAA級旅游景區(qū)

歐陽修特別喜歡這個地方，并且后來寫了《采桑子》

宋·歐陽修

輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。

無風(fēng)水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪，驚起沙禽掠岸飛。

歐陽修于熙寧五年逝世，享年66歲

兩個人的祭文寫的最好：分別是王安石和蘇東坡

王安石如何評價它的前輩老師和政治上的反對派歐陽修

《祭歐陽文忠公文》

夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟漠，又安可得而推！

　　惟公生有聞于當時，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲！如公器質(zhì)之深厚，智識之高遠，而輔學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。

其積于中者，浩如江河之停蓄；其發(fā)于外者，爛如日月之光輝。

其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。

世之學(xué)者，無問識與不識，而讀其文，則其人可知。

　　嗚呼！自公仕宦四十年，上下往復(fù)，感世路之崎嶇；雖屯邅困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)起，遂顯于世；果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰。

　　方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念后事，謂如公者，可寄以社稷之安危；及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計，謂千載而一時。功名成就，不居而去，其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側(cè)與潁水之湄。

　　然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷。而況朝士大夫，平昔游從，又予心之所向慕而瞻依！

　　嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見而其誰與歸！