前言

本文并不是標(biāo)題黨，據(jù)統(tǒng)計(jì)人日本的總?cè)丝诩s占世界人口1.9%而并不是所以的人本人都知道神社的傳播方式，除非特別了解日本文化，外國(guó)人也不會(huì)知道神社的參拜方式。故得出這個(gè)超過(guò)98%的數(shù)據(jù)。不過(guò)看完了這篇專欄，你就會(huì)成為那2%的人了。

開頭的牛也吹完了

進(jìn)入正題之前囑咐大家依據(jù)，即使你是一名馬克思主義的人也是可以有信仰的，信仰不是迷信。有信仰的人比沒(méi)有信仰的人更有底線。

?參拜日本的神社和國(guó)內(nèi)求神拜佛的行為雖沒(méi)有什么科學(xué)依據(jù)，頂多用可以心理學(xué)的積極暗示來(lái)解釋不過(guò)心誠(chéng)則靈，還有就是對(duì)神明等未知的東西要報(bào)有敬畏之心還是很重要的。

?

? ? 難得的機(jī)會(huì)我用中文和日語(yǔ)雙語(yǔ)教大家怎么參拜神社好了，日語(yǔ)專業(yè)也好戲曲愛好者也罷，多學(xué)一點(diǎn)是一點(diǎn)。

正文開始

最初の鳥居を潛る前に一禮。

在進(jìn)入第一個(gè)鳥居處行禮。

看日語(yǔ)你便可以知道，進(jìn)入鳥居用的是潛入，并不是要偷偷摸摸的潛入，而是要想進(jìn)入神靈的神秘海域那樣潛入神社。鳥居是區(qū)分人類世界與神秘世界的結(jié)界，那么在你打擾神明休息之時(shí)定要向其問(wèn)好才是

「鳥居」那個(gè)的「潛る(くぐる)」是「物の下やすき間を通り抜ける」的意思，「潛る(もぐる)」才是潛入的意思

參道はなるべく真ん中を歩かない。

不要走在參道的正中央

看到這里有人就要問(wèn)了，什么是參道？為什么不能走正中央？

參道可以簡(jiǎn)單地理解為從第一個(gè)鳥居開始到達(dá)神社的本殿的路，那么為什么不能走中間呢？了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的人知道，無(wú)論是那個(gè)大型宮殿或是廟宇正門的正中間都會(huì)有一條被稱謂為神路的東西，只有天命之子也就是我們的皇上與天上的神仙才可以走才走。日本文化很多都是緣起中國(guó)，這個(gè)文化也被日本所保留，走中央是會(huì)招報(bào)應(yīng)的。

手水舎（ちょうずや?てみずや）で身を清める。

在手水舍處將身體洗凈

　手水舍是位于神社，寺廟的參道或社殿旁，設(shè)有凈手池讓參拜者洗手和漱口的建筑物。大部分的手水舍是沒(méi)有墻壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心傾斜，并于中心安置水盤。水盤多以石材制成，亦有鐵制和木制品。在水盤里會(huì)放置杓子并注滿清水。

重點(diǎn)來(lái)了

參拜者首先用舀子取一瓢水，

洗完左手，右手之后，

再將水倒在左手里漱口，

再洗一次左手之后，

將剩下的水順著舀子的手柄到出

拝殿前では賽銭を入れ、鈴がある場(chǎng)合は鈴を鳴らし、二禮二拍手一禮で參拝。

到了大殿先將錢投入錢箱然后搖動(dòng)鈴鐺（如果有的話）然后行禮兩次拍手兩次，最后在行禮一次。

標(biāo)準(zhǔn)的方式是二二一不過(guò)也有例外的情況，不過(guò)只要你是虔誠(chéng)的心來(lái)到神社，而不是把神社當(dāng)成旅游景點(diǎn)即使你的禮儀有錯(cuò)，神明依舊會(huì)保佑你的。關(guān)于特殊的參拜方式我們來(lái)日方長(zhǎng)，這里就不混淆大家了。

后記

UP來(lái)日本求學(xué)以三年有余，每當(dāng)我精神低迷，人生重大轉(zhuǎn)折之時(shí)，都會(huì)去參拜神社，來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境也定要去這個(gè)地方的神社去向神明打招呼。神社可以說(shuō)是改變了我的人生。懷著敬畏之心，去感悟自然參透萬(wàn)物，雖無(wú)結(jié)果，歷我怕心智，凈吾靈魂