純粹懷疑地批判不能代替批判地懷疑
純粹懷疑地批判不能代替批判地懷疑;
正文:
一、純粹精也;
追求純粹的美是對的,
對某種純粹的追求就如同把漢字寫好看。
追求完善的武學也是對的,
對某種完善的追求也像良匠總想把弓胎矯正。
書法愛好者、弓匠,他們都想把事情做好,以至于三反晝夜,廢寢忘食。
他們是材料的懷疑論者,但不完全懷疑手里的材料。
為什么呢?
他們主要還是踏踏實實地、一心一意地提高自己的造詣,干這個的。
高明的文藝工作者和能工巧匠在一種滿足的精神生活中生存,在自己的領域極富有江豚戲水之趣。
所以,在日臻化境的條件下,懷疑論者是敏感的相信論者。
對一件事物,純粹的懷疑性地批判是不如批判性地懷疑的,后者更高一籌。
這就是文藝、手藝的高明。
筆者只能大概地描寫他們的感覺,但是這些能人也許內心更加豐富。
畢竟人類的內心是深邃的。
二、看不清就先看,也是一種理性;
現在的農業(yè)、工業(yè)、陸海空物流、分類、飲食、環(huán)境保護、體育、文教、科技、醫(yī)療等都是建立在“相信”兩個字的基礎上。
家庭來說,成員內部互相相信而減少懷疑,才能促進家族發(fā)展;
像鐘院士夫婦和諧、他家文體兩開花;
陳薇研制疫苗,頭發(fā)變白,離不開她的家人,數年以來的相信;
像李蘭娟醫(yī)生,她有一個支持她工作的質樸的母親,還有幫助過她學習成長的鄉(xiāng)民。
環(huán)保來說,社會成員的團體、群眾內部相信事情會向好的方面轉變,其合力才會出正方向的牽引力,事情更有可能做好;
比如:保護白鶴的家族、保護揚子鱷的人家、保護藏羚羊的護衛(wèi)隊、保護防風林的媒體。
懷疑論者最近兩年走的是下坡路了;我認為這是一種有所作為的醫(yī)療治愈力和強勁的政治動員力對社會輿論進行改造的現象。
媒體的力量依然是龐大的;
懷疑論者和相信論者在交替地出現,這是職業(yè)精神賦予他們(她們)的職業(yè)態(tài)度。
對某些輿情,有的記者報道并參與進入,有的記者報道但不參與;
這個有點像飛鳥捕魚,有的,比如海雕吧,它是在水平面上飛,然后BU'LING一下逮到魚;
有的呢,像海鷗,它們PU'CHI一聲沖進海水,這樣捉魚的。
我們能說,海雕的辦法先進,說海鷗的辦法太笨嗎?
小雞不尿尿,各走各的道。
三、理性地關照;
純粹懷疑地批判不能代替批判地懷疑,
社會需要不同的聲音,這樣,多方的力量形成的合力呈現穩(wěn)固;
推崇理性地批判,可以,
但是理性是一種很強的能力;
所以,我們還需要理性的關照。
關鍵詞:
中醫(yī)、媒體、輿情、職業(yè)態(tài)度、相信論、懷疑論、黑格爾、理性