怎樣做到清心寡欲，少欲少求？性欲、情欲呢都屬于七情六欲當(dāng)中的一種。同屬于欲望。當(dāng)我們想要解決一個(gè)欲望的時(shí)候呢，一定要看到它的整體，一定要整體的去解決，而不是說(shuō)單單就是一個(gè)點(diǎn)不放，可以嗎？

先從我們的一個(gè)身體的骨架結(jié)構(gòu)入手，

比如小孩子的狀態(tài)呢，他就是一種清心寡欲少欲少求無(wú)憂無(wú)慮的一種狀態(tài)，他的這種狀態(tài)呢，與他的骨盆結(jié)構(gòu)息息相關(guān)的，在童年時(shí)期，我們的骨盆結(jié)構(gòu)，處于一種非常緊密、密實(shí)的狀態(tài)，他的恥骨、坐骨的閉合程度，整個(gè)骨盆的一個(gè)狀態(tài)都是最好的，最穩(wěn)定的，所以這個(gè)時(shí)候呢，整個(gè)人的氣血充盈，精力旺盛，內(nèi)心對(duì)外界的訴求都是比較少的，

隨著我們年齡的增長(zhǎng)呢，我們的恥骨、坐骨會(huì)打開，然后整個(gè)骨盆會(huì)散掉，骶骨這些地方會(huì)變形，在這種狀態(tài)下呢，我們的能量就很容易從這個(gè)盆底漏掉，所以呢氣血會(huì)虧空。在這種狀態(tài)下呢，對(duì)外界的七情六欲訴求的話呢？會(huì)變得越來(lái)越多，所以我們想要改變種狀態(tài)的話呢，就是說(shuō)，要往這種退化的規(guī)律逆行行駛，返回到我們童年，所以呢?我們要把盆骨，把這個(gè)恥骨、坐骨，整個(gè)骨架結(jié)構(gòu)把它練回來(lái)，回歸到它該有的這種狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候呢，我們整個(gè)人就會(huì)氣血充盈，能量就會(huì)很充足，這種狀態(tài)下呢，我們對(duì)外界的訴求要求就會(huì)變少，就能夠更多的去向內(nèi)去探尋，整個(gè)人呢就會(huì)達(dá)到一種清心寡欲的狀態(tài)，然后，在練的過(guò)程中隨著我們的骨盆結(jié)構(gòu)越來(lái)越好，盆底的功能，也會(huì)慢慢的去提升，在這個(gè)過(guò)程中，其實(shí)他對(duì)性欲的一個(gè)能量，性欲會(huì)有所增長(zhǎng)，身體的能量充足之后呢，這個(gè)時(shí)候呢，我們?nèi)リP(guān)注能量的流淌，能量的流淌其實(shí)也就是愛的本質(zhì)，我們要做的就是要去體會(huì)到這種能量流動(dòng)的狀態(tài)，去體會(huì)愛是什么，愛是一種高能量的愉悅狀態(tài)，想要體會(huì)到它呢，首先我們自己要有足夠多的能量，有活在當(dāng)下的力量，能量的流淌它產(chǎn)生在每一個(gè)當(dāng)下，你必須要有活在當(dāng)下的能力，才能夠體會(huì)到它，能夠體會(huì)到當(dāng)下的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這時(shí)候你的生命的維度，是在無(wú)限擴(kuò)大，能量就產(chǎn)生在這個(gè)每一個(gè)當(dāng)下，當(dāng)你能夠體會(huì)到它之后呢，你就明白了什么是真正愉悅的感受，然后之前在世俗里那種快樂快感，那些東西就會(huì)從你的腦海里摒棄掉，因?yàn)槟阋呀?jīng)體會(huì)到更好的了。人呢，本能都是有向上進(jìn)取之心的，體會(huì)到更好的東西之后呢?自然不會(huì)再對(duì)之前固有的認(rèn)知固有的追求停留在那里，然后會(huì)去不斷的前進(jìn)，最后，總結(jié)一下，我們練身體的同時(shí)，提高了我們身體的能量，還同時(shí)，提高了我們的心靈層次，心靈層次不斷進(jìn)行內(nèi)觀，不斷地觀察每一個(gè)當(dāng)下，身心靈三個(gè)方面一起提升就可以達(dá)到清心寡欲、欲少欲求的狀態(tài)。